“李何之爭”與明中葉文章學(xué)發(fā)展的內(nèi)在進(jìn)路

發(fā)生于明中葉的“文學(xué)復(fù)古"在明代文學(xué)史上具有重要意義。就文章層面而言，以季夢陽為首的復(fù)古士人標(biāo)舉“文辭"的意義，以反對館閣作家所持“有德必有言”之道德文學(xué)觀，在當(dāng)時產(chǎn)生了重要影響。然而，在傳統(tǒng)文學(xué)史書寫中，卻往往將以李夢陽為代表的復(fù)古士人與臺閣體、唐宋派所秉持的文學(xué)觀念概括為“復(fù)古"與“反復(fù)古”的二元對立，并將這一時期的文學(xué)發(fā)展史勾勒為一種“斷裂"式的敘事，以至于忽視了其文學(xué)思想承遞過程中的內(nèi)在邏輯。（剩余12890字）