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在其《祭牲與成神》開篇，勒內(nèi)·基拉爾提到了人類學(xué)先賢莫斯和于貝爾的名篇《巫術(shù)的一般理論：獻(xiàn)祭的性質(zhì)與功能》。他沒有全盤否定兩位先生的貢獻(xiàn)，但一觸及對(duì)犧牲和神圣雙重性的論述，他便說其觀點(diǎn)模糊，致使二十世紀(jì)大批人類學(xué)家被誤導(dǎo)。對(duì)基拉爾而言，所有人類學(xué)家都犯有一個(gè)毛病：習(xí)慣于將社會(huì)契約當(dāng)成先在、優(yōu)先的系統(tǒng)，對(duì)藏在這個(gè)系統(tǒng)底下的人性漠不關(guān)心。（剩余7078字）
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祭祀與「吃暴力的暴力」
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