湖南第一師范學(xué)院學(xué)報

2025年01期

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《湖南第一師范學(xué)院學(xué)報》創(chuàng)刊于1998年，是由湖南省教育廳主管、湖南省第一師范學(xué)院主辦的AMI入庫學(xué)術(shù)期刊。《湖南第一師... 展開

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新中國成立初期社會主義工業(yè)化建設(shè)的早期探索及當代啟示 摘要：新中國成立后，為捍衛(wèi)新生人民政權(quán)、進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了以軍工建設(shè)為先導(dǎo)的社會主義工業(yè)化建設(shè)。以毛澤東關(guān)于軍工建設(shè)的相關(guān)論述為主線進行研究不難發(fā)現(xiàn)，早期社會主義工業(yè)化建設(shè)的運行邏輯...
延安時期毛澤東對黨的自我革命的探索及其開創(chuàng)性貢獻 摘要：延安歲月見證了中國共產(chǎn)黨和毛澤東思想逐漸成熟的光輝歷程。毛澤東憑借深厚的理論基礎(chǔ)、豐富的文化積淀和敏銳的判斷能力，在延安時期引領(lǐng)全黨開展了一次全方位的自我革命，以清除非無產(chǎn)階級思想推動黨的思想革命，確保黨的指導(dǎo)思想純潔而鮮明；以建立...

謝覺哉關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的“五要”思想及其當代啟示 摘要：謝覺哉作為我國老一輩無產(chǎn)階級革命家和人民誠摯的公仆，一生都在踐行、傳承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。其領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)思想繼承了馬克思主義政黨思想，滋養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深根于黨的作風(fēng)建設(shè)實踐。就其基本內(nèi)涵而言，可概括為要深入實際...
從封建秀才到走向革命：謝覺哉早期思想轉(zhuǎn)變探析 摘要：謝覺哉早期思想是其思想歷程的重要組成部分。謝覺哉早期思想的轉(zhuǎn)變經(jīng)歷了三個歷史階段：從封建秀才向民族主義者的轉(zhuǎn)變，從民族主義者向民主主義者的轉(zhuǎn)變，從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。謝覺哉早期思想轉(zhuǎn)變的原因主要有三點：一是歷史潮流的驅(qū)動...

思想政治教育數(shù)智化轉(zhuǎn)型的價值意蘊、現(xiàn)實困境和優(yōu)化路徑 摘要：由于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的迭代升級，思想政治教育數(shù)智化轉(zhuǎn)型已成為新時代教育發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育與數(shù)字智能技術(shù)結(jié)合的價值意蘊主要體現(xiàn)在其基本結(jié)構(gòu)層面，即對教育主體教學(xué)效果精準評價、對教育客體思想動態(tài)精準追蹤、對教育介...
以歷史記憶形塑青年政治認同的三維探賾：價值意蘊、現(xiàn)實困境與實踐路徑 摘要：歷史記憶是思想政治教育的重要素材，有助于幫助廣大青年提升政治認知、培育政治情感、建構(gòu)政治共識、引導(dǎo)政治行為，是形成和堅定政治認同的重要基礎(chǔ)。當前，在以歷史記憶形塑青年政治認同的過程中，出現(xiàn)了一定程度的內(nèi)容“虛無化”、傳播“刻板化”和...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重塑思政課新生態(tài)的邏輯必然與實踐路徑 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政課教學(xué)中不可或缺的資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠塑造時代新人精神風(fēng)貌，滋養(yǎng)青年學(xué)子核心素養(yǎng)，促進培育學(xué)生文化自信，為構(gòu)建思政課新生態(tài)提供內(nèi)生動力。因此，通過教學(xué)方式革新、發(fā)揮教師的領(lǐng)航作用、匯聚各類優(yōu)質(zhì)資源等多重手...

我國鄉(xiāng)村師資配給政策的演進邏輯與未來走向 摘要：師資配給是在師資供給不充分不平衡的情況下，政府通過調(diào)配與引流將師資計劃分配給那些在自然競爭中處于劣勢的地區(qū)。我國鄉(xiāng)村師資配給政策嵌套在城鄉(xiāng)教育發(fā)展政策的脈絡(luò)中，隨著城鄉(xiāng)教育發(fā)展目標與方式的改變，鄉(xiāng)村師資配給政策不斷地調(diào)適其目標任務(wù)與...
跨學(xué)科主題教學(xué)的四重判讀：何為、所為、難為與可為 摘要：跨學(xué)科主題教學(xué)是義務(wù)教育課程改革倡導(dǎo)的一種新型教學(xué)模式，具有單學(xué)科主導(dǎo)型、多學(xué)科融合型和超學(xué)科整合型三種基本模式?？鐚W(xué)科主題教學(xué)不僅是培養(yǎng)“完整的人”的育人需要，也是形成“具身認知”的必要環(huán)節(jié)，同時也是落實“五育融合”的有效載體和踐...

人工智能應(yīng)用于教學(xué)的有效性與倫理性辯思 摘要：科技對實現(xiàn)教育個性化發(fā)展、推動教育教學(xué)改革至關(guān)重要。借助人工智能技術(shù)，能夠獲得符合差異化需求的教學(xué)資源，幫助學(xué)生沉浸式地體認和理解真實世界，促進自主合作學(xué)習(xí)，改進教學(xué)效果、提升學(xué)習(xí)效率。然而，有效的教學(xué)不一定是道德的，師生關(guān)系異化為...
“以學(xué)為主”到“學(xué)教融合”：智能時代的教學(xué)選擇 摘要：隨著人工智能與教育的深度融合成為時代的必然趨勢，“以學(xué)為主”的課堂模式逐漸顯現(xiàn)。在這一模式下，教師不再是單純的知識權(quán)威，教學(xué)更加強調(diào)學(xué)生的個性化需求。然而，這也帶來了雙重困境：對人工智能的過分強調(diào)導(dǎo)致對知識理解的忽視，同時教師的引導(dǎo)...

論體育權(quán)的基本要義及其實現(xiàn)途徑 摘要：體育權(quán)作為人權(quán)的重要組成部分，是以體育運動的參與、提升和健全為目標的權(quán)利表達。體育權(quán)成為人權(quán)，是一個從身份權(quán)、發(fā)展權(quán)到選擇權(quán)的歷史發(fā)展過程，每次譜系演變，根源于特定社會形態(tài)的不同存在狀態(tài)。在內(nèi)在要求上，體育權(quán)與體育義務(wù)的履行具有一致...
中國式現(xiàn)代化視域下新體育文化的基本特征與發(fā)展進路 摘要：以習(xí)近平總書記對于中國式現(xiàn)代化的重要論述為根本遵循，系統(tǒng)分析中國新體育文化發(fā)展的基本特征、面臨挑戰(zhàn)與發(fā)展進路。中國式現(xiàn)代化視域下的新體育文化具有強調(diào)全民參與的普及性、勇于跨界聯(lián)動的融合性、追求可持續(xù)發(fā)展的綠色性、突出主動“走出去”的...
文化視野下的中國鋼琴音樂創(chuàng)作研究 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國鋼琴音樂的文化根基和中國鋼琴音樂創(chuàng)作的底蘊所在，也是推進中國鋼琴音樂發(fā)展的根本動力源泉。中華傳統(tǒng)文化在時空上的統(tǒng)一性和連續(xù)性，及其蘊含的“天人合一”“貴和尚中”等哲學(xué)思想，深刻影響了中國鋼琴音樂的創(chuàng)作，使中國鋼...

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