目錄

讀書筆記

從“武成王”看《封神演義》的思想傾向

壹 一部小說，最基本的支撐就是故事情節(jié)與人物形象?！斗馍裱萘x》的人物形象大體可分人間與仙界兩大類。在“純粹”人間的形象中，作者落墨最多的就是黃飛虎。他的姓名在全書中出現(xiàn)600余次，甚至超過了姜子牙。 小說中，他的身份也很奇特，在殷商與西周都...

本期關(guān)注·重讀誡子書

鐵骨柔情尺幅間

被當(dāng)今網(wǎng)民贊譽(yù)為“大明第一硬漢”的明代諫臣楊繼盛，字仲芳，號(hào)椒山，正德十一年（1516）出生于現(xiàn)今河北雄安新區(qū)容城縣八于鄉(xiāng)北河照村一個(gè)沒落小官僚家庭，五六歲時(shí)即隨母下地耕作，7歲時(shí)母親病故，之后牧牛讀書，備嘗艱辛，時(shí)或退學(xué)以維持生計(jì)，11歲...

慈厚溫雅的明清女性誡子詩

我國古代歷來重視母親對(duì)子女的教育，漢代劉向在《列女傳》中首列《母儀傳》，列舉了諸如周室三母（太姜、太任、太姒）、魯文伯之母、楚子發(fā)母、鄒孟軻母、魏芒慈母等可垂范后世的母教典型，后來的歷代正史、筆記中成功的母親形象也隨處可見，誠如清人楊模在《...

齊家濟(jì)世的范仲淹家訓(xùn)

孟子曾說：“君子之澤，五世而斬”（一說“三世而斬”）?？v貫歷史，大部分家族都未能走出這種“富貴不過三四傳而衰替”“五世而斬”的興衰周期律。但北宋名相范仲淹所在的蘇州范氏家族是一個(gè)例外，從北宋到民國，歷八百余年風(fēng)云變幻而巋然不衰。它之所以能持...

《顏氏家訓(xùn)》中的讀書之用與讀書之法

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期的文學(xué)家、教育家顏之推寫給兒孫后代的一部家訓(xùn)著作，是我國家庭教育理論寶庫中的瑰寶，對(duì)后世有著普遍而深遠(yuǎn)的影響。南宋藏書家陳振孫在其《直齋書錄解題》中評(píng)價(jià)《顏氏家訓(xùn)》為：“古今家訓(xùn)，以此為祖?！鼻迦送蹉X在《讀書叢殘》中...

新時(shí)代兒童小說如何重述“長征史”

新時(shí)代以來，“主題寫作”已成為一個(gè)令人矚目的兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。在“主題寫作”的兒童文學(xué)作家隊(duì)伍中，近年來創(chuàng)作了長篇兒童小說《維克多的焰火》《北京小孩》《紅柳花開》《沙海小球王》的兒童文學(xué)作家周敏雖一向關(guān)注現(xiàn)實(shí)、選材多樣，但并未直接選取現(xiàn)實(shí)題...

從《李白傳》到《李太白別傳》

《李白傳》和《李太白別傳》的作者安旗（1925—2019），是當(dāng)代著名李白研究專家。她是成都人，成都學(xué)術(shù)圈稱她為“蜀中第一才女”。她的人生經(jīng)歷頗富傳奇色彩。四歲半發(fā)蒙入私塾，熟讀了《四書》等典籍，十歲即能背誦《詩經(jīng)》。憑借父親開書鋪的有利條...

序與跋

在守正中創(chuàng)新

學(xué)貴創(chuàng)新，這句話廣為人知，但如何去做到創(chuàng)新，卻可能有多種答案。30年前，鑒于百年以來中國古代敘事文學(xué)研究沿用來自西方以文體史和作家作品研究為主要范式研究與中國敘事文學(xué)故事類型產(chǎn)生齟齬的實(shí)際情況，我提出了以故事類型研究彌補(bǔ)解決這一瓶頸的中國敘...

在后真相時(shí)代把握“真實(shí)”

在新聞學(xué)的視閾內(nèi)，似乎沒有一個(gè)概念比“真實(shí)”的概念更基礎(chǔ)、更重要。即便是新聞學(xué)的入門教材，都會(huì)告訴你“真實(shí)是新聞的生命”。但是何謂“真實(shí)”？這實(shí)在是一個(gè)既簡單又復(fù)雜的問題。 說它簡單，是因?yàn)椴还苣阏J(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)、承認(rèn)不承認(rèn)，真的就是真的。常言道...

每月聚焦·名家與手稿

魯迅手稿隱藏著的魯迅世界密碼

中國現(xiàn)代文學(xué)六大家：魯郭茅巴老曹，魯迅當(dāng)之無愧排第一。20世紀(jì)中國作家中，手稿保存力度最大的，莫過于魯迅。魯迅逝世后，各界力量便著力于魯迅手稿的收集出版工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，先后以各種形式出版過30多部魯迅手稿。單個(gè)作家手稿出版次數(shù)之多，規(guī)格之高，...

從老舍《駱駝祥子》手稿本的“修改”談起

1936年9月16日，老舍作為“職業(yè)寫作的第一炮”的重要作品《駱駝祥子》開始在上海陶亢德主編的《宇宙風(fēng)》半月刊第25期上連載，老舍計(jì)劃每期登一章，全書24章正好一年登載完，但由于“七七”事變爆發(fā)，《駱駝祥子》延期至10月1日出版的《宇宙風(fēng)》...

冰心日記手稿的發(fā)現(xiàn)與整理

“文壇祖母”冰心在中國現(xiàn)代文化和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中有重要地位。冰心在日記中記錄了日常起居、喜怒哀樂，也記錄了眼中的社會(huì)生活，所思所想中蘊(yùn)含著冰心的親情觀念、文學(xué)理念。日記是冰心珍貴的生命記錄，“是一部中國現(xiàn)代知識(shí)分子的精神史”和“當(dāng)代社會(huì)變遷...

焦菊隱在劇專的離職風(fēng)波

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，尚在法國巴黎大學(xué)攻讀文學(xué)博士學(xué)位的焦菊隱愛國心切，婉拒了導(dǎo)師留他在巴黎任教的邀請，排除萬難回國，來到了大后方抗戰(zhàn)宣傳據(jù)點(diǎn)桂林。 1939年中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)桂林分會(huì)成立，焦菊隱被選為文協(xié)桂林分會(huì)常務(wù)理事。次年...

書人志

“跨界作家”葉梅

早在20世紀(jì)70年代，葉梅就顯示她的文學(xué)才華。1979年小說處女作《香池》發(fā)表后，陸續(xù)有《花燈，象她那雙眼睛》《撒憂的龍船河》《五月飛蛾》《最后的土司》等作品問世，她的小說懸念迭起扣人心弦，語言如清晨的露珠帶著剔透而圓潤的光澤。 那時(shí)，她在...

錯(cuò)了嗎

中華書局幾個(gè)版本圖書的“瑕疵”

我買書講究門第出身，總覺得百年老店自有文化底蘊(yùn)、學(xué)術(shù)傳承，買起來放心，讀起來舒心，用起來安心。 中華書局推出“國民閱讀經(jīng)典”叢書，《出版說明》——“都是人人應(yīng)讀、必讀和常讀的名著”似乎有些“虛張聲勢”。每部萬八千的印數(shù)根本談不上“人人”，更...

評(píng)論視界

傳播學(xué)視野中的近代中國

與當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)新媒體現(xiàn)象相似的是，19世紀(jì)后期的中國同樣出現(xiàn)了電報(bào)、報(bào)紙之類的新媒介，它們的存在與發(fā)展，對(duì)近代中國歷史走勢的影響是不言而喻的。與過去有關(guān)新聞傳播史、媒介變遷史的研究路徑不同的是，《權(quán)力與媒介：近代中國的政治與傳播》（馬建標(biāo)著，...

歷史真實(shí)與細(xì)節(jié)虛構(gòu)的合理布局

長篇?dú)v史小說《古槐幽夢》采用的小說品種是章回體歷史小說敘述路數(shù)：“本書寫的是歷史故事。在創(chuàng)作過程中，我對(duì)先人有一種深切的緬懷之情，所以在寫作時(shí)采取了舊時(shí)章回小說的形式，……”（《古槐幽夢》，吳熙祿著，中國文史出版社2020年3月版，P4），...

文化地理

登臨哲學(xué)先圣的高地

它像一把鑰匙，為你開啟成功之門，給你知識(shí)，給你力量；它又是一個(gè)深不可測的智慧泉眼，總是噴出智慧和歡愉的水花，從大國政要到普通百姓，從治國理政到世態(tài)萬象，從順境逆境到喜怒哀樂，都能從其中汲取靈感，拓展思路，調(diào)整狀態(tài)…… 風(fēng)云變幻兩千多年，這部...

文化視點(diǎn)·解密陳子昂

陳子昂的詩路與詩風(fēng)

一個(gè)成熟的作家，其詩風(fēng)的形成，有多方面的原因，非三數(shù)語所可概括，但也不是全無線索可找，從其生平經(jīng)歷來尋求解釋，就是一法。從詩路的角度來揭示其詩風(fēng)的成因和歷程，這是一條富有新意的途徑。 唐代的所謂“詩路” 詩路指詩人走過的水陸道路，與學(xué)界通行...

陳子昂的接受史

在中國文學(xué)史上，陳子昂以《感遇詩》和《登幽州臺(tái)歌》彪炳千古。其《與東方左史虬修竹篇序》在理論上旗幟鮮明地提出“風(fēng)骨”和“興寄”的文學(xué)追求，反對(duì)齊梁綺靡文風(fēng)，為唐詩的健康發(fā)展指明了正確的方向，盧藏用《陳伯玉文集序》稱其“橫制頹波，天下翕然質(zhì)文...

陳子昂需要合乎歷史實(shí)際的評(píng)價(jià)

陳子昂，自唐以來素享盛名，在文壇上有著舉足輕重的地位。有清一代，是陳子昂最為落寞的時(shí)期，可謂跌落神壇。大詩家王士楨在《香祖筆記》中對(duì)其進(jìn)行了尖銳的道德審判，一代學(xué)人紀(jì)昀遙為呼應(yīng)；直至晚清，理學(xué)家李慈銘仍重復(fù)王士楨的論調(diào)，斥之為“小人”，認(rèn)為...

一詩一序一君子

陳子昂一生42年，兩次科舉、一落第一中舉；兩次隱居，皆不遂愿；兩次隨軍出征，無功而返；兩次入獄，一生一死。陳子昂初為詩，“京兆司功王適見而驚曰：‘此子必為天下文宗矣’”（《舊唐書·陳子昂傳》），當(dāng)其逝，友人盧藏用以為“道喪五百歲而...

推介

《炎帝文化與中華文明》芻議

近日，馬平安教授撰著的《炎帝文化與中華文明》一書正式面世，與他之前所著《黃帝文化與中華文明》交相輝映，構(gòu)成其遠(yuǎn)古文明歷史研究的雙子星座，著實(shí)可喜可賀。中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所馬平安教授長期從事中國政治史、文化史研究，數(shù)十年筆耕不輟，先后撰...

往事故實(shí)

從“不可施救”到“救救孩子”

魯迅早期學(xué)術(shù)活動(dòng)與其投入新文化運(yùn)動(dòng)關(guān)系，是學(xué)術(shù)界一直關(guān)注的研究領(lǐng)域，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于這方面的研究主要有日本學(xué)者竹內(nèi)好的“黑暗時(shí)期”（即沉默的十年）說、伊藤虎丸的歐洲近代個(gè)人主義說、錢理群的浙東文化說以及汪衛(wèi)東在上述基礎(chǔ)上又增加一個(gè)1923年前...

學(xué)人鉤沉

博覽群書話當(dāng)年

1985年春節(jié)期間，我和妻兒到岳父許力以家里拜年。他見我們來了，一邊問長問短地同我們說著話，一邊拿起一本雜志對(duì)我說：“小岳，這是新創(chuàng)刊的《博覽群書》。你們?nèi)宋纳绯隽嗽S多好書，你也可以寫一點(diǎn)書評(píng)文章啊?！苯舆^雜志，我覺得“博覽群書”幾個(gè)字，筆...