陳子昂需要合乎歷史實際的評價

——“解密陳子昂”之三

陳子昂，自唐以來素享盛名，在文壇上有著舉足輕重的地位。有清一代，是陳子昂最為落寞的時期，可謂跌落神壇。大詩家王士楨在《香祖筆記》中對其進行了尖銳的道德審判，一代學人紀昀遙為呼應；直至晚清，理學家李慈銘仍重復王士楨的論調(diào)，斥之為“小人”，認為其詩學主張“雖力變六朝、初唐綺靡雕繪之習，然苦乏真意，蓋變而未成者”；認為其代表詩作“《感遇》三十四首（應為‘三十八首’），章法雜糅，詞繁意復，尤多拙率之病，緣其中無所見”，說他之所以得到很大的名聲，為“唐音由此而振”的功臣，不過是由于“張曲江（九齡）起而和之”（《越縵堂讀書記》）。（剩余5245字）