
目錄
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學(xué)習(xí)金句
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,維護民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢。在抗日戰(zhàn)爭時期,在民族危亡的歷史關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨以卓越...
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資訊
重慶渝中發(fā)現(xiàn)一處抗戰(zhàn)時期要塞 1月23日,渝中區(qū)“四普”調(diào)查隊發(fā)布消息,渝中區(qū)虎頭巖新發(fā)現(xiàn)了一處不可移動文物線索——虎頭巖要塞。該處要塞建成于1942年,面積達400余平方米,目前要塞內(nèi)保留有12個射擊孔、兩個彈藥庫和兩個屯兵室。虎頭巖要塞...
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抗日戰(zhàn)場“新華軍”
“本報深愿與讀者諸君及全國同胞共同一致地高舉堅持抗戰(zhàn),堅持持久戰(zhàn)之旗幟,而在解放的洪流中,樹立起獨立自由幸福的新中國的根基?!?938年10月25日,《新華日報》在重慶出版的第一天,頭版報眼醒目的粗大黑體字,跳動著為抗戰(zhàn)吶喊的強音。 這份光...
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《新華日報》吹響中國抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的號角
《新華日報》是第二次國共合作期間,中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)公開出版發(fā)行的機關(guān)報。在中共中央南方局領(lǐng)導(dǎo)下,《新華日報》全面宣傳中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)方略,展示中國軍隊特別是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的抗戰(zhàn)戰(zhàn)績,揭露法西斯罪行,分析國際國內(nèi)戰(zhàn)局,維護抗日民族統(tǒng)...
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大轟炸時期新華日報館的宣傳出版策略與救亡活動
1939年5月,日本對重慶的狂轟濫炸造成大量民眾死傷流亡,中共在渝出版機構(gòu)新華日報館參與抗日救亡活動,加強輿論宣傳,調(diào)整出版策略,譴責(zé)日寇暴行,呼吁團結(jié)抗戰(zhàn)。 參與救亡活動 新華日報館遷至重慶后,延續(xù)武漢時期將出版和群眾運動相結(jié)合的方式,在...
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南方局時期《新華日報》用社論引導(dǎo)婦女解放運動
1924年3月8日,中國婦女在廣州首次公開慶祝婦女節(jié)。此后,紀念三八婦女節(jié)成為開展婦女運動的重要活動。1939年1月,中共中央南方局在重慶正式成立。南方局下設(shè)婦女工作委員會,在鄧穎超領(lǐng)導(dǎo)下開展婦女解放運動、建立婦女統(tǒng)一戰(zhàn)線。為做好婦女運動宣...
特別策劃
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劉伯承離渝前夕捐贈藏書始末
劉伯承是典型的儒將,在戎馬生涯中不僅勤奮讀書,還撰文譯著,成果豐碩。1951年2月,劉伯承離開重慶赴南京擔(dān)任中國人民解放軍軍事學(xué)院院長前,托名“劉老太太”,將珍藏的4000余冊圖書全部捐獻給西南人民圖書館(今重慶圖書館)。這批珍貴圖書具有重...
珍檔史話
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宋綺云:留得清白上九霄
“千萬重的壓迫,千萬重的毒怨!民情沸騰了,民情噴涌了,火山上誰能施著壓力!四萬萬同胞,興起!興起!我們?nèi)ワ嫈橙说难∷娜f萬同胞,興起!興起!我們?nèi)ナ硵橙说娜?!只要我們鐵似的意志,山可倒,海可傾!時候到了,渡過這血潮,那即是倭奴授首的時候了。...
紅巖筆譚
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李鳴珂血染朝天門
李鳴珂(1899年~1930年),四川南部縣人,1925年加入中國共產(chǎn)黨,在黃埔軍校第四期步兵科學(xué)習(xí)。1927年8月參加南昌起義,任中共前敵委員會警衛(wèi)營營長。1928年,任中共四川省委委員兼軍委書記,在川軍中大力開展兵運工作,多次發(fā)動起義。...
城市記憶
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馬克勤:隱蔽戰(zhàn)線書寫紅色篇章
馬克勤(1919~1988),山東新泰西南關(guān)人,中共地下黨員、軍事情報員。1938年至1944年,在山東、河北、重慶、河南等地從事統(tǒng)戰(zhàn)和抗日救亡活動,1945年至1949年5月,在國民政府軍事委員會(重慶)、國民黨中央黨部(南京)、國防部“...
史海鉤沉
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聶榮臻與《梯子鄉(xiāng)志》
重慶市江津區(qū)吳灘鎮(zhèn)是聶榮臻元帥的故鄉(xiāng),吳灘鎮(zhèn)的梯子坎則是聶榮臻少年時代非常熟悉的一個小鄉(xiāng)場。 梯子坎早年就是一個遠近聞名的地名。位于長江北岸、距江津縣城三十余里的梯子坎,曾叫金紫鄉(xiāng)、梯子鄉(xiāng),現(xiàn)屬吳灘鎮(zhèn)。因后來有了梯子鄉(xiāng),所以就有了梯子場。梯...
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河生珍貴
河,是生命萬物的開端。依河而生的當(dāng)然還有我的村莊,它就藏在重慶石柱的一個小河灘上。 村莊前是一條嬌小的河,繞著村子邊沿從上而下地淌著。村莊前的小河涓流不息,源頭活水則是從同鄉(xiāng)的龍池壩水庫而來,潺潺不止、日夜不息。龍池壩水庫建于20世紀90年...
專欄
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薦書
《共和國之徽:中華人民共和國國徽誕生記》 李春華 著 吉林人民出版社 出版 作為國家的象征,國徽承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊。本書是一部講述中華人民共和國國徽設(shè)計、制作經(jīng)歷的紀實作品。全書以翔實的檔案資料為主,以回憶文章、研究文章等資料...
薦書
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鄧小平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要論述研究
摘要:鄧小平高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè),認為黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題,腐敗問題是黨和國家會不會“改變面貌”的問題。文章分析鄧小平針對黨風(fēng)廉政建設(shè)提出的一系列重要論斷,以及由此形成的以從嚴整頓為前提,緊盯高級干部為重點,教育、紀律和制度多管...
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新質(zhì)生產(chǎn)力賦能中國式現(xiàn)代化的價值意蘊與現(xiàn)實路徑探究
摘要:縱觀西方現(xiàn)代化和中國式現(xiàn)代化的歷史進程,生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代化的共同特征。以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)力水平實現(xiàn)了巨大提升、突破性發(fā)展,形成了生產(chǎn)力發(fā)展的新的質(zhì)態(tài)。習(xí)近平總書記就加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作出...
思想理論
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新時代紅巖精神國際傳播的方法路徑研究
摘要:紅巖精神是全民族抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,以毛澤東、周恩來為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在以重慶為中心的國民黨統(tǒng)治區(qū),為爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭實踐中培育形成的偉大革命精神,是中國共產(chǎn)黨人精神...
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江竹筠的革命精神的內(nèi)源成因、時代內(nèi)涵及實踐導(dǎo)向
摘要:江竹筠是紅巖英烈的代表人物之一,其革命精神形成主要來源于三個方面:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶孕育出忠誠堅貞的政治品格,內(nèi)憂外患的社會背景激發(fā)出憂國憂民的赤子情懷,救國救民的斗爭實踐淬煉出對共產(chǎn)主義的堅定信仰。文章從江竹筠的革命精神的內(nèi)源成...
傳承弘揚紅巖精神
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葉劍英關(guān)于發(fā)展中醫(yī)藥的思想和實踐
摘要:葉劍英非常重視發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。他高度肯定中醫(yī)藥的歷史地位與現(xiàn)實價值,提出應(yīng)從整理研究中醫(yī)藥學(xué)術(shù)、加強中西醫(yī)團結(jié)、號召中醫(yī)藥從業(yè)人員樹立人民立場等方面推進中醫(yī)藥事業(yè)的健康發(fā)展,并多次就中醫(yī)藥的發(fā)展方向和普及推廣作出指示。文章認為,葉劍英...
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鄧恩銘馬克思主義信仰形成的歷史軌跡探析
摘要:鄧恩銘是中國革命先驅(qū)、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,對山東馬克思主義早期傳播起到了重要作用。但鄧恩銘馬克思主義信仰的確立并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了一段發(fā)展歷程。文章探源鄧恩銘的生平及成長經(jīng)歷,分析他如何在反帝反封建愛國運動中逐漸成長為一名優(yōu)秀革...
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從偉大建黨精神探析遵義會議精神的形成
摘要:一百多年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨的精神之源,在遵義會議期間得到了充分體現(xiàn)與升華。遵義會議在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命...
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從三個歷史決議的角度再認識遵義會議的歷史地位
摘要:1945年,黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》;1981年,黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》;2021年,黨的十九屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。這三個...
黨史研究
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交融·聯(lián)覺·共生:紅色文化沉浸展演的空間敘事模式分析
摘要:賡續(xù)紅色基因,傳承革命精神,責(zé)任重大,使命光榮。隨著數(shù)字技術(shù)、沉浸技術(shù)的發(fā)展與更新,紅色文化沉浸展演應(yīng)運而生。紅色文化沉浸展演為紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展帶來新機遇和新挑戰(zhàn)。研究通過“交融”“聯(lián)覺”“共生” 三重視角,以“空間敘...
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紅色文化助推沂蒙革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興路徑探析
摘要:革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根,是新中國的搖籃,是中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的歷史見證。革命老區(qū)留下了豐富的革命遺址遺跡等紅色資源,積淀了深厚的紅色文化遺產(chǎn)和精神文化遺產(chǎn)。文章依托全面推進鄉(xiāng)村振興的時代背景,深入分析山東沂蒙革命老區(qū)紅色文化資...
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數(shù)字技術(shù)賦能高校傳承紅色文化的“三何以”探析
摘要:紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化,蘊含著強大精神力量。傳承弘揚紅色文化有利于為建設(shè)社會主義文化強國統(tǒng)一思想、為中華民族命運共同體凝聚價值共識。文章研究數(shù)字技術(shù)賦能高校傳承...
紅色資源開發(fā)利用
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鞏固文化主體性推進新時代思政課建設(shè)的三重維度探析
摘要:文化主體性是中華民族在文化意義上堅定自我、發(fā)展自我的深層密碼,蘊含著文化自主性、文化能動性和文化創(chuàng)造性的內(nèi)涵特質(zhì)。思政課既有強烈的政治屬性,也有濃厚的文化屬性。文章認為,要把思政課建設(shè)好,必然要求鞏固文化主體性。具體而言,可以從根基維...
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區(qū)域紅色文化融入高校旅游管理專業(yè)課程思政路徑研究
摘要:隨著高校落實立德樹人根本任務(wù)的不斷深化,如何在專業(yè)課程中有效融入思政教育,成為新形勢下的重要課題。旅游管理專業(yè)具有人才就業(yè)方向多樣、承擔(dān)文化傳播使命、依賴教學(xué)資源豐富的特點,在思想政治教育中具有獨特性。文章以江西紅色文化為例,提出在學(xué)...
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黨史學(xué)習(xí)教育融入大學(xué)生思政教育的價值和實踐路徑探析
摘要:在思想政治教育改革創(chuàng)新的背景下,將黨史學(xué)習(xí)教育融入大學(xué)生思政教育,既是落實立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實需求,也是應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略之舉。文章深入剖析了黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系,從個人、學(xué)校、國家三個層面探討了黨史學(xué)...
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生成式人工智能賦能青年愛國主義教育的邏輯理路分析
摘要:當(dāng)前,人工智能蓬勃發(fā)展,改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式,推動人類社會迎來人機協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時代。與此同時,生成式人工智能技術(shù)憑借全方位的敘事視角及深刻的闡釋能力,引領(lǐng)教育方式發(fā)生深刻變革,為青年愛國主義教育開辟了廣闊...
思政理論
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“故事課堂”教學(xué)模式融入“綱要”課對策研究
摘要:“故事課堂”教學(xué)模式融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程,能夠讓思政課變得更加生動有趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,有效提高“綱要”課教學(xué)實效。文章以成都文理學(xué)院為例,分析了“故事課堂”教學(xué)模式融入“綱要”課的必要性,探討了“故事課堂”教學(xué)...