文藝研究

2025年06期

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《文藝研究》是文化和旅游部主管、中國藝術(shù)研究院主辦的大型綜合性文藝?yán)碚撛驴?979年5月創(chuàng)刊，最初由人民文學(xué)出版社出版... 展開

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中國藝術(shù)學(xué) “三大體系”建設(shè)應(yīng)筑牢藝術(shù)實踐基石 摘要在當(dāng)下中國哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”建設(shè)背景下考察藝術(shù)學(xué)，需要關(guān)注其藝術(shù)實踐層面。藝術(shù)實踐是中國藝術(shù)學(xué)“三大體系”建設(shè)的基石，正是這種特殊性使藝術(shù)學(xué)不同于其他人文學(xué)科。藝術(shù)學(xué)的藝術(shù)實踐基石具體表現(xiàn)為三個維度：藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)人才培育和對創(chuàng)...
“生生”之脈：中式園林的隱在秩序 摘要看似無序的中式園林，實則有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在秩序，這種隱在的秩序就是中國哲學(xué)中的“生生”邏輯，其大致可以歸為五個方面。一是土脈，中式園林是人與大地的藝術(shù)，遵循土性，這是中式園林營造法則的基石。二是氣脈，一個趨于音樂節(jié)奏的時空合一體是中國藝術(shù)...
情節(jié)的內(nèi)在轉(zhuǎn)換：文學(xué)、欲望與歷史 摘要情節(jié)是敘事話語成規(guī)所構(gòu)造的意義單元。但是，敘事話語并未嚴(yán)格區(qū)分文學(xué)情節(jié)與非文學(xué)情節(jié)。文學(xué)情節(jié)的特征是共情。文學(xué)情節(jié)的傳奇、浪漫、詩意等特征，成為欲望的象征性補償。作家借助虛構(gòu)保持乃至增強傳奇成分，使虛構(gòu)成為文學(xué)的特權(quán)。中國的“小說”一...
論元人散曲中的“黃冠體” 摘要元代散曲道情“黃冠體”的形成經(jīng)歷了一個曲折的過程。唐及唐前道情的載體是詩，表達(dá)的內(nèi)容多與佛禪相關(guān)。宋代道情的載體是詞，內(nèi)容已轉(zhuǎn)向道教。金元全真教的興起為“黃冠體”的勃興提供了溫床，元曲中的“黃冠體”完全夯實了道情與道教、道家的關(guān)系?！?..
《元曲選》的編纂意圖與臧懋循對元曲知識的再生產(chǎn) 摘要《元曲選》是晚明迄今最重要的一部元雜劇總集。臧懋循編刻這部書出于三種意圖：最現(xiàn)實的目的是刻書射利，其次是求名不朽，更深層次目的則是為時人創(chuàng)作南曲戲文提供北曲文體、曲體之范式。為達(dá)成“為南學(xué)北”的編書目標(biāo)，臧懋循在輯錄整理百種雜劇劇本之...
王國維臨終題扇與晚清民國落花詩的隱喻意義 摘要王國維在臨終前夜，除了撰有一封遺書，還為謝國楨等題扇兩頁。謝國楨取回題扇，因正值王國維喪期，未加細(xì)檢即撰文付刊，以至于將所題陳寶琛詩誤以為李商隱詩，后他人并誤為王國維自作。讀此兩頁題扇者，至今皆以為其中隱喻有自沉之志。其實，題贈謝國楨...
袁昶與同光之際宋詩派的流衍 摘要袁昶是“同光體”代表詩人之一，其早年推崇漢魏六朝詩風(fēng)，至光緒初年始宗尚宋詩。這種變化的動因可追溯至其與“宋詩運動”領(lǐng)袖人物的師承淵源，而入京后與戶部同僚的唱和則是其詩學(xué)宗尚完成轉(zhuǎn)關(guān)的重要節(jié)點。與此同時，袁昶提出熔鑄漢魏六朝、中唐、北宋...

歷史、文化與審美 國有史、方有志、家有譜，國史、方志和家譜是中華民族歷史文化記錄的三個重要組成部分，共同構(gòu)成了中華民族豐富多彩的歷史文化長卷。地方志當(dāng)代再寫主要指中國當(dāng)代鄉(xiāng)村文學(xué)創(chuàng)作中涉及地方志內(nèi)容或元素的一類小說。21世紀(jì)以來，這一小說創(chuàng)作現(xiàn)象日益壯大，逐...
“景”與“法”：元人的觀畫方式與風(fēng)格流變 摘要元代畫評與畫作中存在不同風(fēng)格交融的現(xiàn)象，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)畫史將董源、李成兩派對立的框架。在繪畫品評方面，大量文人參與繪畫，推動了時人總結(jié)前代技法與構(gòu)建畫史譜系，在此基礎(chǔ)上，讀畫修辭從筆墨皴描之“法”與布景、畫題之“景”等不同側(cè)面描述畫作，從...
畫史中的后來者：杜瓊、沈周與風(fēng)格之歷史意識的形成 摘要元末明初，大量書畫在以蘇州為中心的江南地區(qū)流散。明初至明中期，蘇州文人群體出于存續(xù)文化的目的，廣泛搜集、收藏流傳于此地的書畫和圖書等故元遺物。收藏的匯集提供了豐富的視覺與知識資源，形成了風(fēng)格與文獻并重的鑒賞方法，不僅呈現(xiàn)出清晰的風(fēng)格自...
定名：明清繪畫史中的文本、圖像與知識建構(gòu) 摘要中國古代繪畫與其作品名、作者名極易脫鉤，為了認(rèn)識繪畫，人們經(jīng)常需要為作品定名。而創(chuàng)作繪畫的基礎(chǔ)工具，即繪畫圖式、繪畫語言，也存在失名與定名的過程。結(jié)合傳世圖像與文獻，分析古人為繪畫作品及繪畫語言定名的實例，可將明清時期的一部分繪畫史視...