
目錄
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以行動學(xué)習(xí)推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想走深走實的理論思考和路徑探索
[摘 要]學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要運用行動學(xué)習(xí)“四要素”加強理論武裝,從“問題、團隊”要素互相作用的過程認識“認識與實踐相結(jié)合”的要求;從“學(xué)習(xí)、行動”要素互相作用的過程認識“理論與實際相聯(lián)系”的要求;從“團隊、學(xué)習(xí)”“問...
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社會公仆理論視域下增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)群眾本領(lǐng)研究
[摘 要]社會公仆理論有著豐富的內(nèi)涵,馬克思、恩格斯站在人類歷史發(fā)展的高度,強調(diào)了社會公仆的角色定位。馬克思主義者繼承和發(fā)揚了馬克思主義社會公仆理論。新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持馬克思主義政黨的鮮明本色,與人民群眾風(fēng)雨同舟,這不僅是堅持黨的...
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干部學(xué)院在黨性教育中的獨特優(yōu)勢探析
[摘 要]干部學(xué)院基本依托當?shù)丶t色資源設(shè)立,而紅色資源是黨性教育的優(yōu)質(zhì)資源,紅色資源與黨性教育具有內(nèi)在契合性。同時,干部學(xué)院是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的重要陣地,干部學(xué)院能夠用紅色資源教育黨員干部堅定理想信念,運用紅色資源教育黨員干部發(fā)揚...
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究
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民族旅游推動鑄牢中華民族共同體意識的三維審視
[摘 要]文章從三維視角審視了民族旅游對鑄牢中華民族共同體意識的推動作用。首先,強調(diào)了民族旅游在文化滲入、互動交流、生活體驗和感情歸屬方面的功能,對促進民族間交往交流交融具有重要意義。其次,以廣西百色市為例,展示了民族旅游在經(jīng)濟發(fā)展、民族和...
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民族地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化保護與傳承的路徑研究
[摘 要]當下以數(shù)字技術(shù)革命為驅(qū)動的經(jīng)濟全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流。通過數(shù)字化以保護與傳承民族地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,已然成為56個民族攜手共赴社會主義現(xiàn)代化征程的必由之路。鑒于民族地區(qū)的特殊性,如何將民族地區(qū)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社...
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在各民族交往交流交融中鑄牢中華民族共同體意識的實證研究
[摘 要]文章通過實證研究,分析了廣西隆林各族自治縣和西林縣各民族間的廣泛交往交流交融現(xiàn)象,揭示了其對鑄牢中華民族共同體意識的深遠影響。具體而言,不同民族的共居共建形成了新的社會結(jié)構(gòu),語言共學(xué)共用構(gòu)建了新的社會條件,文化互學(xué)互鑒營造了新的社...
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鑄牢中華民族共同體意識的理論邏輯、現(xiàn)實邏輯與實踐邏輯
[摘 要]鑄牢中華民族共同體意識具有凝心聚力之效,意蘊豐富而多維。歷史的繼承和發(fā)展是鑄牢中華民族共同體意識的歷史意蘊,“五個認同”是其關(guān)鍵內(nèi)容,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是其價值導(dǎo)向。中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”為鑄牢中華民族共同體...
鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐研究
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五四時期對個人主體性的探索及其當代啟示
[摘 要]五四時期是一個具有標志性的時期,見證了國民“個人”的崛起和現(xiàn)代主體意識的覺醒。在那個時期,知識分子積極倡導(dǎo)弘揚個性、反思個人價值、探求個人權(quán)利。然而,受到多方面因素的影響,以及知識分子自身立場和態(tài)度的制約,使得現(xiàn)代化的理論構(gòu)建并未...
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廣西革命文化傳承與鑄牢中華民族共同體意識研究
[摘 要]廣西革命文化作為中國革命文化的重要部分,具有深厚的歷史價值與教育意義。文章分析了廣西革命文化的時空分布、內(nèi)容特點,指出其與鑄牢中華民族共同體意識在目標、實踐、功能上存在互構(gòu)性。廣西革命文化傳承有助于強化廣西人民對偉大祖國、中華民族...
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新時代機關(guān)廉潔文化建設(shè)研究
[摘 要]注重廉潔文化建設(shè)既是馬克思主義政黨推動自我革命的重要舉措,也是深入推進全面從嚴治黨的重要手段。注重廉潔文化建設(shè)有利于提高黨性覺悟,增強拒腐防變的能力。南寧市各級機關(guān)黨組織通過健全督導(dǎo)考評,創(chuàng)新工作載體,強化陣地建設(shè)等途徑開展廉潔文...
黨史黨建研究
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地方紅色資源在高校思政課教學(xué)改革中的應(yīng)用與探索
[摘 要]依托地方紅色資源的“情境教學(xué)+翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式是新時代高校思政課教學(xué)改革的有益探索。要因地制宜、因時制宜、因材施教,充分利用地方紅色資源推進高校思政課教學(xué)改革。具體而言,要堅持以學(xué)生為本,加強頂層制度設(shè)計安排,改進教學(xué)評價體系,...
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“受眾本位”視角下高職院校漢語專業(yè)課程思政實踐研究
[摘 要]全面推進課程思政是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。針對現(xiàn)階段高職院校漢語專業(yè)專任教師的教學(xué)疑難問題,文章基于“受眾本位”視角提出:高職院校運用“加法”拓寬漢語專業(yè)課程思政廣度、運用“減法”提升漢語專業(yè)課程思政凝練度、運用“乘法”延...
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新中國成立以來廣西少數(shù)民族女性教育事業(yè)的發(fā)展歷程及經(jīng)驗啟示
[摘要]廣西少數(shù)民族女性教育事業(yè)自新中國成立以來發(fā)生了翻天覆地的變化:幼兒教育從無到有、從有到優(yōu);義務(wù)教育從“有學(xué)上”到“上好學(xué)”;高中教育從行政統(tǒng)籌到全面發(fā)展;中等職業(yè)教育從規(guī)模擴張到深化發(fā)展;高等教育從精英化到大眾化、普及化。其發(fā)展歷程...
思想政治教育和干部教育研究
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粵港澳大灣區(qū)內(nèi)自貿(mào)區(qū)制度創(chuàng)新:難點與突破
[摘 要]粵港澳大灣區(qū)內(nèi)自貿(mào)區(qū)承載著制度創(chuàng)新的歷史使命。當前,粵港澳大灣區(qū)內(nèi)自貿(mào)區(qū)制度創(chuàng)新面臨以下四個難點:在服務(wù)理念方面,自貿(mào)區(qū)服務(wù)理念偏差、服務(wù)意識有待提高;在監(jiān)管體制方面,現(xiàn)有監(jiān)管體制帶來職責(zé)不明、多頭監(jiān)管、條塊分割等難題;在法治建設(shè)...
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發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟中的人工智能方法論探賾
[摘 要]隨著智能機器和互聯(lián)網(wǎng)的興起,數(shù)字經(jīng)濟崛起并已成為一種新的經(jīng)濟增長方式和經(jīng)濟形態(tài),對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以數(shù)字設(shè)備為基礎(chǔ)的高附加值的智能機器硬件和以億萬計的互聯(lián)網(wǎng)用戶群體形成了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的源頭和物質(zhì)基礎(chǔ);以決策樹、機器學(xué)習(xí)...
法治和國家治理研究
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符號消費視野下文化旅游景觀的生產(chǎn)與消費研究
[摘 要]作為文化傳播媒介的旅游景觀符號,應(yīng)明確其特征,才能進一步探討符號的生產(chǎn)與消費的機制。文章以游客對于景觀的參與程度來劃分旅游景觀符號:一是表述式景觀符號,即景觀符號生產(chǎn)者通過符號建構(gòu)表述符號意義;二是互動式景觀符號,這類符號需要消費...
鄉(xiāng)村振興和共同富裕研究
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