
參花(下)
類(lèi)型
類(lèi)別
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秋黃
迷迷蒙蒙的白光潺潺下流,滲進(jìn)了劉蕓的眼睛里。她心跳得厲害,兩手攥著木質(zhì)的車(chē)把,把風(fēng)剖出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。媽?zhuān)以陲L(fēng)里,她笑著。媽?zhuān)趩幔秩?。小小,小小,媽在呢,母親在背后扶住車(chē)座,也在笑著。 往下一瞥,車(chē)輪滾滾向前,怎么也停不下來(lái),她已...
海選小說(shuō)
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河畔聽(tīng)蟬
1 三伏天,是蟬的世界。 從人民醫(yī)院體檢中心出來(lái),面前即是貫穿我們這座城市的一條河。行走在河邊,藍(lán)的天,白的云,綠的楓楊,碧的水,在水中搖曳蕩漾的風(fēng),岸上匆匆的行人,鋪天蓋地的蟬鳴,一切都是那么涼爽、清朗。 我想在河邊坐坐。尋一張膠木雙人椅...
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我的母親
每個(gè)人都需要一個(gè)讓自己寄放靈魂的地方,療養(yǎng)身心,輕松地做自己。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這個(gè)地方就是家,有母親在的老家。 習(xí)慣了,在每一個(gè)疲倦絕望的時(shí)刻,待在母親身邊,汲取能量,被母親的樂(lè)觀和堅(jiān)韌療愈。 習(xí)慣了,清明前后,跟著母親栽瓜點(diǎn)豆;習(xí)慣了,谷雨前...
散文天地
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新媒體視域下山東非遺文化元素在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用探析
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)作為人類(lèi)文化多樣性的重要組成部分,承載著豐富的歷史信息和民族記憶?,F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展使得非遺傳承面臨著一定的困境,但新媒體技術(shù)的興起,卻為非遺傳承與創(chuàng)新帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。基于此,本文將以山東非遺文化元素為...
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非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的實(shí)踐策略研究
一、引言 在當(dāng)今全球化背景下,文化的多樣性和傳承顯得尤為重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化的重要組成部分,承載中華民族獨(dú)特的歷史記憶、審美情感和價(jià)值觀念。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,許多非遺項(xiàng)目面臨傳承斷層、影響力減弱等困境。如何有效保護(hù)和傳...
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Vlog+新聞:主流媒體新聞報(bào)道中出鏡記者的話語(yǔ)創(chuàng)新
全媒體背景下,移動(dòng)化、社交化、場(chǎng)景化傳播成為主流媒體守正創(chuàng)新的主要發(fā)力點(diǎn),Vlog綜合了移動(dòng)、社交、場(chǎng)景等多重元素,其第一人稱的敘事方式得到主流媒體的關(guān)注,主流媒體開(kāi)始嘗試用Vlog+新聞的方式拓寬主流話語(yǔ)的傳播路徑,其核心是主觀視角的切入...
文化視野
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淺論明清時(shí)期女畫(huà)家王端淑的山水畫(huà)藝術(shù)
本文旨在探討明清時(shí)期杰出女畫(huà)家王端淑的山水畫(huà)藝術(shù)。文章將從王端淑的生平背景及藝術(shù)才略展開(kāi),簡(jiǎn)述她作為一位女性畫(huà)家在明清時(shí)期畫(huà)壇的獨(dú)特地位,進(jìn)而分析王端淑擅長(zhǎng)繪制山水畫(huà)的原因,包括時(shí)代背景、師承關(guān)系及個(gè)人藝術(shù)追求。通過(guò)對(duì)王端淑具體作品的賞析,...
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論中國(guó)畫(huà)中的“傳神”理論
研究中國(guó)畫(huà)離不開(kāi)對(duì)魏晉時(shí)期美學(xué)思想的研究,這一時(shí)期的社會(huì)思潮形成了一些重要的美學(xué)思想。東晉顧愷之在當(dāng)時(shí)主流思潮的影響下,提出了傳神、以形寫(xiě)神等論點(diǎn),其在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中發(fā)揮了不可替代的作用,成為中國(guó)畫(huà)中人物畫(huà)的評(píng)畫(huà)標(biāo)準(zhǔn)。基于此,本文將從中...
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線條在美術(shù)作品中的功能與審美特征研究
線條是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)作品的基本元素之一,在美術(shù)作品中扮演著極其重要的角色,不僅決定了作品的整體結(jié)構(gòu)和布局,還能賦予作品豐富的形式美感和內(nèi)在表現(xiàn)力。線條蘊(yùn)含著形式美、情感美和文化美三種審美特征。流暢優(yōu)美的線條往往給人以輕松恬淡的感受,粗糙遒勁的...
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“非遺”視野下民間舞蹈的靜態(tài)保護(hù)與動(dòng)態(tài)傳承路徑
民間舞蹈起源于人們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活,既是一項(xiàng)群眾性的舞蹈活動(dòng),也是傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。這種舞蹈形式集中體現(xiàn)了民族文化的精髓和民族精神的內(nèi)涵。從民族文化的視角出發(fā),長(zhǎng)期、持續(xù)地傳承與發(fā)展民間舞蹈,有助于全面展現(xiàn)一個(gè)民族的獨(dú)特審美與氣韻,進(jìn)一...
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裝飾繪畫(huà)中意象形式語(yǔ)言的運(yùn)用
裝飾繪畫(huà)是一種獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)形式,相較于油畫(huà)、山水畫(huà),其更多的是以裝飾為目的。在裝飾繪畫(huà)中,創(chuàng)作者會(huì)將不同的繪畫(huà)技法與意象形式語(yǔ)言、材料等相結(jié)合,以呈現(xiàn)明確的繪畫(huà)主題。在裝飾繪畫(huà)創(chuàng)作表達(dá)中,創(chuàng)作者將點(diǎn)、線、面、色彩等元素作為意象形式語(yǔ)言表達(dá)...
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探究舞臺(tái)技術(shù)中舞臺(tái)美術(shù)與多媒體技術(shù)的融合
現(xiàn)階段,多媒體技術(shù)主要依靠舞臺(tái)場(chǎng)地不同裝置運(yùn)行的效果,展現(xiàn)各具風(fēng)格的戲劇表演效果,使觀眾與劇情產(chǎn)生情感共鳴,繼而產(chǎn)生良好的視聽(tīng)享受。舞臺(tái)上所使用的技術(shù)涉及燈光、音響、布景等要素,需要做好戲劇藝術(shù)創(chuàng)新工作。舞臺(tái)技術(shù)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的工作,將舞...
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淺析聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)與技巧運(yùn)用
聲樂(lè)表演作為一種綜合性的音樂(lè)表達(dá)方式,長(zhǎng)久以來(lái)以其獨(dú)特的魅力在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)重要位置。在聲樂(lè)表演中,情感表達(dá)與技巧運(yùn)用兩大要素共同構(gòu)建了聲樂(lè)演出的核心框架。情感表達(dá)承載著表演者內(nèi)心情感的流露與傳遞,通過(guò)觸動(dòng)聽(tīng)者的心靈,引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴;而...
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新興技術(shù)在電視包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
在新興技術(shù)的推動(dòng)下,電視包裝設(shè)計(jì)不再局限于傳統(tǒng)的視聽(tīng)體驗(yàn),而是向著更加互動(dòng)、個(gè)性化和智能化的方向發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、人工智能(AI)等技術(shù)的應(yīng)用,為觀眾提供了新型觀看體驗(yàn)。然而,技術(shù)革新也給電視包裝設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了前所未...
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博物館展館設(shè)計(jì)及文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究
博物館展館具有典藏、教育、展示、研究等多重功能,不僅滿足了參觀者對(duì)深度文化體驗(yàn)的需求,同時(shí)也為文化遺產(chǎn)的傳承與傳播拓展了新途徑。在此背景下,我國(guó)各博物館秉承“將傳統(tǒng)文化帶回家”理念,采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路,優(yōu)化展陳布局及動(dòng)線,開(kāi)發(fā)特色化、精品化文...
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舞蹈美學(xué)視域下傳統(tǒng)民族民間舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展
舞蹈美學(xué)作為文藝美學(xué)的重要組成部分,其通過(guò)研究舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容與形式、創(chuàng)作方法、表演風(fēng)格、觀眾心理、社會(huì)功能以及與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的關(guān)系等,探求舞蹈藝術(shù)的審美特性與審美規(guī)律。隨著時(shí)代的發(fā)展,在現(xiàn)代技術(shù)賦能下,舞蹈美學(xué)的研究廣度與深度也在悄然發(fā)生變...
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中國(guó)寫(xiě)意油畫(huà)中的美學(xué)特質(zhì)與精神內(nèi)涵
中國(guó)寫(xiě)意油畫(huà)的發(fā)展歷程可以追溯到二十世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)壇正處于中西文化交融的歷史節(jié)點(diǎn)。隨著西方油畫(huà)的傳人,本土的藝術(shù)創(chuàng)作者開(kāi)始嘗試將這一外來(lái)藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,探索出一種既吸收借鑒西方油畫(huà)寫(xiě)實(shí)技法,又飽含傳統(tǒng)文化精神的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形...
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中國(guó)裝飾元素在當(dāng)代油畫(huà)中的應(yīng)用
油畫(huà)作為西方傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,自傳人中國(guó)以來(lái),便不斷與中國(guó)本土文化進(jìn)行融合和碰撞。20世紀(jì)初,藝術(shù)創(chuàng)作者們開(kāi)始嘗試在油畫(huà)創(chuàng)作中融入中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素,不僅豐富了油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,也使其在視覺(jué)上更具沖擊力和藝術(shù)感染力。傳統(tǒng)中國(guó)裝飾元素包括壁畫(huà)、...
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數(shù)字化技術(shù)助力傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,人們的審美水平和需求也在不斷提升,這就要求設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要以大眾的審美需求為導(dǎo)向,不斷探索對(duì)創(chuàng)新元素如傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用。基于此,本文將主要對(duì)數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用展開(kāi)探討,從傳統(tǒng)文化元...
藝術(shù)大觀
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巴洛克時(shí)期曲式結(jié)構(gòu)的演變
巴洛克時(shí)期作為西方音樂(lè)史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu),對(duì)后世音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)表達(dá)形式豐富多樣,涌現(xiàn)了普賽爾、斯卡拉蒂、亨德?tīng)枴秃盏榷辔粌?yōu)秀的作曲家,其通過(guò)精湛的作曲技法和深刻的情感表達(dá),將音...
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肖邦夜曲的音樂(lè)特色和演奏特點(diǎn)研究
十九世紀(jì)前葉,歐洲樂(lè)壇浪漫思想盛行。這一時(shí)期的音樂(lè)作品充滿了激情、個(gè)性和對(duì)自然美的追求。在這樣的背景下,肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作顯得尤為獨(dú)特,他以現(xiàn)實(shí)主義視角和深刻的個(gè)人主義色彩,在眾多浪漫主義音樂(lè)家中獨(dú)樹(shù)一幟。肖邦的作品并非簡(jiǎn)單地自我表達(dá)或以自我為...
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古樂(lè)器“羊角鈕鐘”在現(xiàn)代音樂(lè)中的創(chuàng)新應(yīng)用
一、引言 “羊角鈕鐘”作為一種古老的民族樂(lè)器,以其獨(dú)特的音色及音域在古時(shí)集會(huì)、宴飲等盛大場(chǎng)合中占據(jù)了一席之地。盡管隨著時(shí)間的推移,羊角鈕鐘的使用逐漸減少,甚至一度淡出了人們的視線,但其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵并未因此消逝。相反,在現(xiàn)代社會(huì),...
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“豫劇戲歌”中豫劇元素的應(yīng)用研究
“豫劇戲歌”是歌曲創(chuàng)作融入傳統(tǒng)豫劇元素的一種表演形式,它保留了原始唱腔韻律、板式結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作技法,整體風(fēng)格獨(dú)特、地方韻味濃厚,是集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的新興藝術(shù)形式?!霸蚋琛钡漠a(chǎn)生,不僅是音樂(lè)形式上的推陳出新,更是傳統(tǒng)與多元的相互...
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男高音訓(xùn)練的高效方案探討
一、引言 男高音的高音演唱集中了聲樂(lè)演唱中的“高、精、尖”技術(shù),特別是聲區(qū)理論、聲帶輕機(jī)能與重機(jī)能及其轉(zhuǎn)換和融合,真聲、假聲、混聲、顫音等技巧。一個(gè)成熟的男高音必須有著g2以上良好的高音演唱技術(shù)和風(fēng)格,包括良好的共鳴、音色、顫音、靈活的強(qiáng)弱...
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長(zhǎng)沙平腔山歌音樂(lè)形態(tài)淺析
作為民歌的重要組成部分,山歌是人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的一種音樂(lè)形式。長(zhǎng)沙山歌2016年9月被列入湖南省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,在長(zhǎng)沙地區(qū)音樂(lè)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。其中,長(zhǎng)沙平腔山歌是長(zhǎng)沙地區(qū)眾多山歌中較為流行、傳唱度較高...
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淺談古箏演奏的音色把握
一、引言 古箏是古老的民族樂(lè)器,流行于中國(guó)各地,發(fā)展至今已有悠久的歷史,其不僅表現(xiàn)力豐富,且音色悅耳動(dòng)聽(tīng),因而受到人們的廣泛喜愛(ài)。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)重視程度的加深,古箏的普及度也不斷提高。古箏屬?gòu)棑茴?lèi)樂(lè)器,音色具有純凈、空靈的特點(diǎn),通過(guò)手指...
音樂(lè)廣場(chǎng)
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中小型博物館文物規(guī)范化保護(hù)管理的認(rèn)識(shí)與思考
博物館在文物保護(hù)管理方面承擔(dān)著重要責(zé)任。隨著社會(huì)的發(fā)展和文物保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),博物館文物規(guī)范化保護(hù)管理的探索與實(shí)踐顯得尤為重要?;诖?,本文將著重探討中小型博物館文物規(guī)范化保護(hù)管理存在的問(wèn)題以及可行的改進(jìn)措施,以期為博物館文物保護(hù)工作提供一定...
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科技館創(chuàng)建青少年科技教育品牌的路徑研究
作為普及科學(xué)知識(shí)、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法的公共文化服務(wù)陣地,科技館肩負(fù)著對(duì)青少年進(jìn)行科技教育、引領(lǐng)青少年學(xué)習(xí)進(jìn)步的重任。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異、青少年科技教育需求不斷攀升的時(shí)代背景下,科技館要想發(fā)揮好科技教育的引領(lǐng)作用,必須致力于青少年...
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AIGC背景下AI繪畫(huà)賦能圖書(shū)館發(fā)展淺析
AIGC技術(shù)的興起對(duì)圖書(shū)館發(fā)展帶來(lái)了影響,其中,以AI繪畫(huà)為代表的生成式技術(shù)賦予了圖書(shū)館業(yè)務(wù)發(fā)展更多的可能性。然而目前,圖書(shū)館行業(yè)雖積極關(guān)注AIGC技術(shù)的發(fā)展機(jī)遇,但對(duì)AI繪畫(huà)的應(yīng)用卻很少涉及?;诖耍疚膶⒁訟IGC與圖書(shū)館的關(guān)系作為背景...
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新時(shí)代群眾文化視野下的教職工合唱藝術(shù)研究
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,群眾文化建設(shè)日益受到重視。教職工作為學(xué)校的重要群體,其合唱藝術(shù)活動(dòng)也是群眾文化發(fā)展的一部分。在這一背景下,研究教職工合唱藝術(shù)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,有助于深入了解教職工的文化生活需求,促進(jìn)校園文化建設(shè),提高教職工的綜合素養(yǎng),...
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聚焦文化資源整合,打造公共文化服務(wù)“升級(jí)版”
近年來(lái),博興縣深入推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以建設(shè)文化強(qiáng)縣為抓手,積極探索推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的新舉措,通過(guò)推進(jìn)沉浸式體驗(yàn)公共文化空間建設(shè),讓群眾體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、民俗文化,有效促進(jìn)文化“兩創(chuàng)”工作。各類(lèi)活動(dòng)以社科普及教育基地為載體,充分發(fā)揮...
公共文化
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小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新性教學(xué)方法研究
小學(xué)教育作為我國(guó)教育體系的基礎(chǔ)階段,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鑒于小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)習(xí)慣與價(jià)值觀念初步構(gòu)建時(shí)期,強(qiáng)化音樂(lè)教育不僅能為其提供積極向上的文化熏陶,還能有效培育其審美能力,促進(jìn)其全面發(fā)展。新時(shí)期,音樂(lè)教育在小學(xué)教育體系...
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小學(xué)管樂(lè)團(tuán)中小號(hào)教學(xué)的創(chuàng)新研究
現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)教育體系中,藝術(shù)教育正逐步成為重要的一環(huán)。其中,作為培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的有效平臺(tái),小學(xué)管樂(lè)團(tuán)受到了人們的普遍重視。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,如何進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),使管樂(lè)團(tuán)教學(xué)模式更好地融入小學(xué)音樂(lè)教育體系,發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值,已...
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奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏集體課中的運(yùn)用
一、引言 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是在音樂(lè)教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用的一種教學(xué)方法,其核心圍繞音樂(lè),基點(diǎn)立足動(dòng)作,并以游戲化的形式開(kāi)展綜合藝術(shù)教育,展現(xiàn)出獨(dú)特的教育價(jià)值。在傳統(tǒng)的古箏教學(xué)場(chǎng)景中,教師往往側(cè)重于學(xué)生基礎(chǔ)技能的磨煉,卻在某種程度上忽略了學(xué)生對(duì)培養(yǎng)...
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鋼琴正譜伴奏在多聲部音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
本文將主要探討鋼琴正譜伴奏在多聲部音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)其對(duì)提升學(xué)生音樂(lè)技能和審美情感的重要性,并提出構(gòu)建一個(gè)以鋼琴正譜伴奏為主的教學(xué)體系,旨在深化教學(xué)改革,通過(guò)實(shí)踐和創(chuàng)新提升學(xué)生對(duì)和聲學(xué)的理解與應(yīng)用能力。 一、鋼琴正譜伴奏概述 鋼琴正譜伴...
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學(xué)生參與度對(duì)鋼琴課程提升效果的影響研究
近年來(lái),隨著教育理念的不斷進(jìn)步和教學(xué)方法的創(chuàng)新,學(xué)生的主體性在教學(xué)過(guò)程中的地位愈發(fā)凸顯。學(xué)生參與度,即學(xué)生在課堂上的主動(dòng)學(xué)習(xí)程度、互動(dòng)交流意愿及情感投入水平,直接影響著教學(xué)內(nèi)容的吸收與知識(shí)技能的掌握。在鋼琴教學(xué)中,良好的參與度不僅能激發(fā)學(xué)生...
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民族音樂(lè)文化與高校鋼琴教學(xué)的融合探討
鋼琴教學(xué)是高等音樂(lè)教育的主要課程內(nèi)容,在高素質(zhì)人才培養(yǎng)中有著不可忽視的作用,依據(jù)音樂(lè)教育改革的要求,積極推動(dòng)高校鋼琴教學(xué)與民族音樂(lè)文化的有機(jī)融合是必然選擇。由于鋼琴是一種西方樂(lè)器,很多教師在日常的鋼琴教學(xué)中鮮有涉及民族音樂(lè)文化,導(dǎo)致鋼琴教學(xué)...
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現(xiàn)代信息技術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)的策略研究
教育信息化背景下,在初中美術(shù)教學(xué)中逐步融合應(yīng)用信息技術(shù),已成為教學(xué)活動(dòng)有序開(kāi)展的重要手段。相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式,依托于信息技術(shù)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),能夠提供更加豐富、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源,突破時(shí)空界限,生動(dòng)形象地將美術(shù)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,帶給學(xué)生多...
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中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校舞蹈教學(xué)研究
在新時(shí)期,為了更好地保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化特色,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校教育有著重要的意義和深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文化承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力,還能夠豐富高校課程的教學(xué)內(nèi)容。舞蹈教學(xué)是大學(xué)藝術(shù)教育...
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論學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的提升
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度日益增強(qiáng),學(xué)前教育已逐漸成為備受關(guān)注的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程體系中,學(xué)生不僅要深入掌握理論知識(shí),還需高度重視幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的培養(yǎng)。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞蹈教學(xué)活動(dòng),不僅能夠夯實(shí)幼兒的舞蹈基礎(chǔ)...
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高校傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“數(shù)字素養(yǎng)”培育路徑研究
一、引言 信息化、數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)給各行各業(yè)都帶來(lái)了飛速的變革,也涌現(xiàn)出了一批與其相關(guān)的發(fā)展中概念,其中最具代表性的就是“數(shù)字素養(yǎng)”。高校作為新時(shí)期人才培養(yǎng)的主要陣地,有責(zé)任也有義務(wù)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中融入對(duì)“數(shù)字素養(yǎng)”的有效培養(yǎng)?;诖耍疚氖紫?..
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開(kāi)展幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的有效策略
一、引言 幼兒園教學(xué)是啟蒙教育,文化教育和思想啟蒙都是兒童學(xué)前教育教學(xué)的核心內(nèi)容。幼兒園教師作為引導(dǎo)者,要利用正確的教學(xué)方法和教學(xué)觀念,設(shè)計(jì)適合幼兒的教育方式。幼兒時(shí)期是幼兒語(yǔ)言形成與發(fā)展的最佳時(shí)期,而語(yǔ)言教學(xué)在幼兒課程實(shí)施中處于核心位置,...
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鄉(xiāng)村舞蹈美育數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)路徑研究
在互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)等的覆蓋下,創(chuàng)建適用于鄉(xiāng)村教育的舞蹈美育數(shù)字化平臺(tái),促進(jìn)城市和鄉(xiāng)村教育資源互融共通與合作共建,是當(dāng)下鄉(xiāng)村教育面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。基于此,本文全面深入地調(diào)研鄉(xiāng)村舞蹈美育數(shù)字化平臺(tái)的研究現(xiàn)狀,堅(jiān)持以鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化建設(shè)為方向,...
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音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是指在音樂(lè)教師的指導(dǎo)、組織和引導(dǎo)下,立足于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,有目的地將課外活動(dòng)時(shí)間利用起來(lái),開(kāi)展多元化、自主性、開(kāi)放性的音樂(lè)活動(dòng)。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生自愿參與的,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)潛能,讓學(xué)生在多種多樣的音樂(lè)活動(dòng)中產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)學(xué)...
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混合式教學(xué)在中職美術(shù)鑒賞課中的探索
審美能力作為中職學(xué)生必備的關(guān)鍵能力,需要學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的藝術(shù)感知,發(fā)展自身的欣賞力、感知力、分析力,實(shí)現(xiàn)自身審美情趣的提升。美術(shù)鑒賞課是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的主要渠道,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和策略雖然能夠在有限的課堂中高效地完成教學(xué)任務(wù),卻難以達(dá)成培養(yǎng)學(xué)...
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當(dāng)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育的根基與意義探究
在當(dāng)代社會(huì),隨著科技的飛速發(fā)展和文化多元化的交融,藝術(shù)教育領(lǐng)域也迎來(lái)了前所未有的變革與機(jī)遇。其中,實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育以其獨(dú)特的創(chuàng)新性和探索性,成了藝術(shù)教育領(lǐng)域的一股“新勢(shì)力”。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育不僅是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的拓展和延伸,更是對(duì)藝術(shù)本身的一種重新...
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初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略研究
一、引言 在當(dāng)下的教育生態(tài)中,初中美術(shù)教學(xué)被賦予了培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要使命。審美能力作為學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵構(gòu)成部分,絕非僅局限于對(duì)藝術(shù)之美的單純感知與品鑒,它更深刻地作用于學(xué)生的認(rèn)知拓展、情感抒發(fā)以及價(jià)值觀念的鑄就。初中時(shí)期的學(xué)生處于...
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學(xué)前教育中藝術(shù)融合課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)施效果研究
在學(xué)前教育領(lǐng)域,藝術(shù)教育扮演著關(guān)鍵角色,其對(duì)幼兒創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。藝術(shù)融合課程的設(shè)計(jì)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與其他學(xué)科內(nèi)容之間的有效銜接,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情并增強(qiáng)他們的參與度。如何精心構(gòu)思并實(shí)施藝術(shù)融合教學(xué)計(jì)劃,確保其能夠...