名家名作

2023年09期

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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開

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文學與人生 什么是文學？木心先生說：凡是有意思的就是文學。什么是人生？我們胡同口的老奶奶說：人這一輩子。我想：文學就是人的一生，這一生很有意思，以至于你必須要了解。說到文學，首先要有作家，作家執(zhí)筆如執(zhí)劍，才思如刀鋒，拿破侖用劍都沒有完成的事業(yè)，作...

山關(guān)情 時間當代地點陽泉平定縣人物李明繼——男，45歲，陽泉平定縣娘子關(guān)鎮(zhèn)黨委書記，原平定縣人大常委會副主任。王文寶——男，40歲，娘子關(guān)鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長。楊旭——男，35歲，娘子關(guān)鎮(zhèn)干部。霍紅——女，42歲，李明...

女性題材舞蹈作品中人物形象刻畫手法的創(chuàng)新 ［摘要］在中國人民追求國家獨立和民族復興的歷史進程中，出現(xiàn)過諸多具有標桿意義的女性英雄人物和一系列壯烈事跡。這些人物的出現(xiàn)給予當時的文藝作品創(chuàng)作靈感，從而涌現(xiàn)出許多贊頌女性覺醒者愛國主義精神的話劇、舞劇以及舞蹈作品。以分析作品《秋風秋...
古典詩舞《只此青綠》的意境與表達 ［摘要］古典詩舞《只此青綠》是一個以舞蹈為表現(xiàn)形式的藝術(shù)作品，該作品通過舞者的身體語言和動作傳達出一種青春、自由、美好的意境。從舞蹈藝術(shù)角度對其意境與表達手法進行探析，分別從舞蹈形式、音樂配合、舞者表現(xiàn)等方面進行論述。［關(guān) 鍵 ...
電梯上下，愛情內(nèi)外 ［摘要］小品《電梯上下》是一部非常優(yōu)秀的話劇小品，講述了電梯突然發(fā)生意外，被困的兩對夫妻有著截然不同的行動軌跡。由此了解了愛情的真諦，互相幫助、互相理解，在溝通和愛中尋找平衡。小品中臺詞、調(diào)度、道具及燈光運用等，都為主演提供了濃烈的戲...
現(xiàn)代社會的治愈良劑 ［摘要］電影《哪啊哪啊神去村》將青春片進行喜劇化演繹，以歡快治愈的風格講述了少年平野勇氣誤打誤撞來到偏遠的山區(qū)成為一名伐木工人，并在此過程中不斷成長，在人與自然的和諧相處中又傳達出導演對于現(xiàn)實的思考，體現(xiàn)出矢口史靖導演的個人特征。主要...
論電影《哪啊哪啊神去村》中的“治愈”美學 ［摘要］現(xiàn)代化的車輪行得飛快，人類已經(jīng)在這條道路上走得越來越遠。然而，長期沉浸在這樣的工業(yè)化社會中，許多人失去了自己的靈魂。人們，尤其是年輕人，陷入了一種人生無意義的現(xiàn)代化焦慮之中。而《哪啊哪啊神去村》所屬的治愈類型正是在這樣的社會背...
論《縱橫四?！繁┝γ缹W的創(chuàng)新與突破 ［摘要］吳宇森是20世紀80年代香港黃金時期的導演，以其英雄題材電影與具有強烈個人風格的拍攝手法而立于香港影壇。以電影《縱橫四海》為例分三部分對吳宇森的英雄電影進行了論述，闡釋了其暴力美學手法與獨特的個人風格，并對比了此類電影中的“江...
《南方車站的聚會》中的霓虹黑色美學 ［摘要］進入21世紀以來，霓虹黑色美學開始越來越多地活躍在黑色電影當中，霓虹和夜色作為大量視覺表征，與犯罪、暴力、懸疑一起得到了隱晦與曖昧呈現(xiàn)。致力于拍攝黑色電影的刁亦男在斬獲柏林電影金熊獎之后，在《南方車站的聚會》中進行了霓虹黑色美...

日記視角下馬可音樂啟蒙道路研究 ［摘要］馬可是中國近現(xiàn)代音樂史上卓越的作曲家、音樂理論家，為中國音樂事業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。當下關(guān)于馬可的研究多集中于其音樂創(chuàng)作，尤其是歌劇領(lǐng)域，而對于其音樂道路形成的關(guān)注還略顯不足。2017年出版的《馬可日記》為學界研究馬可提...

主旋律電視劇中的人物塑造及敘事 ［摘要］主旋律影視旨在反映社會進步的主趨勢，弘揚社會主流價值觀和時代精神。以電視劇《狂飆》為例，對其獨特的敘事視角及人物塑造進行分析，以此探討主旋律影視創(chuàng)作中存在的困境。［關(guān) 鍵詞］主旋律；人物塑造；《狂飆》 2023年開年...
Z世代情感私有化：國產(chǎn)家庭劇的倫理敘事 ［摘要］近年來的國產(chǎn)家庭劇圍繞“時代—父母—子女”的互動關(guān)系對家庭教育、升學、代際沖突等現(xiàn)實議題進行探討。隨著時代的變遷和互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊，家庭結(jié)構(gòu)與情感關(guān)系發(fā)生嬗變；同時，成長起來的Z世代呈現(xiàn)情感私有化傾向。鑒于此，從國產(chǎn)家庭劇中Z...
賽博朋克影視中泛義肢化倫理淺析 ［摘要］賽博朋克式電影題材接連涌現(xiàn)，隨之呈現(xiàn)出大量腦機接口、虛擬現(xiàn)實、泛義肢化式傾入性人體改造場景，在科技水平高度發(fā)展的未來，一系列亟待解決的泛義肢化的倫理問題呼之欲出。從泛義肢化的起源、困境、啟示三大層面予以闡明。起源包括泛義肢化的...
淺談傳統(tǒng)京劇音樂 ［摘要］以戲曲中“曲”的重要性為鋪墊，圍繞傳統(tǒng)京劇音樂，以其形成為背景，以其結(jié)構(gòu)為核心論點展開論述。結(jié)合工作實踐，闡述了對唱腔音樂的伴奏和無唱腔音樂演奏的理解與心得體會，表達了對繼承傳統(tǒng)京劇音樂的主觀意愿與期望。［關(guān) 鍵詞］ ...
戲劇表演中的情感表達與角色塑造 ［摘要］戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，可以豐富藝術(shù)情感，提高藝術(shù)審美。戲劇表演也是一種重要的藝術(shù)形式，通過戲劇表演，觀眾可以感受到角色傳達出的內(nèi)心情感。而表演者通過戲劇情節(jié)和人物的塑造，可以展現(xiàn)出戲劇的獨特魅力，其自身的語言和情緒表達也...
口述史視域下當涂民歌的記憶內(nèi)容與建構(gòu)機制 ［摘要］安徽地方民歌種類多、分布廣且歷史久遠，具有較高的藝術(shù)內(nèi)涵和研究價值。其中，當涂民歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，深受研究者的青睞與重視。以口述史為研究背景，分析“活態(tài)”現(xiàn)狀及記憶內(nèi)容，探索其發(fā)展建構(gòu)機制。既闡釋了民歌口述史的相關(guān)概念，從...
黃自《思鄉(xiāng)》的演唱技巧 ［摘要］黃自是我國著名的音樂作曲家、音樂理論家及音樂教育家，他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的音樂作品，為我國音樂的發(fā)展做出了杰出貢獻?！端监l(xiāng)》是其眾多音樂作品中的代表，內(nèi)容主要描寫了游子的思鄉(xiāng)之情。重點分析這部作品中的演唱技巧。［關(guān) 鍵 ...
欒凱《邊境的小鳥》的音樂特點和演唱技巧研究 ［摘要］從演唱者的舞臺實踐視角出發(fā)，對欒凱的《邊境的小鳥》進行分析，論述《邊境的小鳥》的音樂特點及其演唱技巧，分析該作品的創(chuàng)作背景、風格特點、曲式結(jié)構(gòu)、情感表達、咬字行腔、氣息處理等。［關(guān) 鍵詞］《邊境的小鳥》；音樂特點；演唱...
淺談西方表現(xiàn)主義音樂的藝術(shù)風格及其特征 ［摘要］西方表現(xiàn)主義音樂是現(xiàn)代音樂體系當中最重要的組成部分，受現(xiàn)代美學、心理學、戲劇文學等方面的影響，表現(xiàn)主義音樂呈現(xiàn)出較為系統(tǒng)的“潛意識”與“自由無調(diào)性”特征，具有獨特的文化范式與社會范式，以個人情感為基礎(chǔ)，相關(guān)內(nèi)容復雜且深邃。在形...
多元文化下的民族音樂藝術(shù)發(fā)展研究 ［摘要］在多元文化發(fā)展背景下，民族音樂藝術(shù)的發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。深入探究了多元文化對民族音樂藝術(shù)的影響，闡述民族音樂藝術(shù)形式的特點和演變趨勢，探討跨文化交流和融合對音樂創(chuàng)新和表達的影響，希望可以為民族音樂藝術(shù)的保護、傳承和推廣提供...
民族調(diào)式在我國流行音樂創(chuàng)作中的運用分析與研究 ［摘要］通過文獻綜述和分析，首先介紹了民族調(diào)式的概念、起源和基本特點，重點討論了民族調(diào)式在中國傳統(tǒng)音樂和流行音樂中的運用情況，分析了其對文化認同、創(chuàng)作風格和市場反響的影響，提出了加強教育與培訓、推動跨界合作與交流以及創(chuàng)造良好的政策環(huán)境...
淺談民族元素在二胡藝術(shù)中的體現(xiàn) ［摘要］二胡是我國傳統(tǒng)民族樂器的典型代表，也是世界上最古老的拉弦樂器之一。在我國源遠流長的文化長河中，二胡是文化發(fā)展的重要載體，也是人們喜聞樂見的一種樂器。二胡從誕生之初到現(xiàn)在經(jīng)歷了多個歷史階段，而在我國歷史發(fā)展進程中，不同歷史階段都...
秦派二胡的音樂風格及演奏技巧研究 ［摘要］二胡是我國傳統(tǒng)的拉弦樂器，其音色和人聲有著很高的相似度，感染力極強。二胡經(jīng)歷了千百年的發(fā)展，已形成獨特的音色和演奏技法，這也是它和其他樂器最顯著的區(qū)別。秦派二胡是陜西二胡專家經(jīng)歷幾十年的創(chuàng)作實踐，通過汲取陜西音樂的精華，并與當...
克萊斯勒對小提琴演奏藝術(shù)的影響研究 ［摘要］弗里茲·克萊斯勒作為小提琴演奏領(lǐng)域的代表性人物，對于小提琴的演奏技巧和小提琴藝術(shù)的發(fā)展有著較大的貢獻。結(jié)合克萊斯勒對小提琴演奏技術(shù)的繼承與創(chuàng)新，在小提琴創(chuàng)作方面的突破，以及對弦樂美學和其他小提琴演奏家的影響，分析克萊...
音樂藝術(shù)在文化傳承和社會發(fā)展中的作用 ［摘要］音樂藝術(shù)作為人類文化的重要組成部分，在文化傳承和社會發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。然而，隨著時代的變遷和科技的進步，音樂藝術(shù)面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。為了推動音樂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，從創(chuàng)新技術(shù)的整合與應(yīng)用、加強音樂教育和人才培養(yǎng)、支持原...
中國古典舞訓練中呼吸的調(diào)節(jié)作用 ［摘要］中國古典舞是一種歷史悠久的民族舞蹈，其獨特的藝術(shù)風格和動作特點受到了大眾的廣泛喜愛。古典舞訓練注重基本功的訓練和舞蹈者心理和情感的塑造，其中呼吸是不可忽視的重要組成部分，因此正確掌握古典舞訓練中的呼吸，充分發(fā)揮出呼吸本身的調(diào)節(jié)...
淺析不同文化特征背景下中國古典舞與西方芭蕾舞的異同 ［摘要］文化是一個民族在漫長實踐中所形成的思想觀念、宗教信仰以及價值體系的總和，各民族與各個國家都有其根深蒂固的傳統(tǒng)文化并始終居于主導地位，任何藝術(shù)門類的形成與發(fā)展都離不開相應(yīng)的歷史文化環(huán)境。中國古典舞與西方芭蕾舞是中西方古典舞蹈的典...
淺談民族民間舞蹈文化 ［摘要］民族民間舞蹈是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容豐富多彩，具有極強的民族性和地域性，具有十分重要的歷史文化價值和藝術(shù)欣賞價值。目前，民族民間舞蹈在發(fā)展過程中遇到了一定的困境，發(fā)展相對落后，面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。作為新時代的舞...

《風語咒》字幕翻譯中的歸化與異化策略研究 ［摘要］國產(chǎn)動畫電影的字幕翻譯是文化交流的重要載體，高質(zhì)量的字幕翻譯可以加快傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國產(chǎn)動畫的人文精神理念。電影《風語咒》在上映之后受到許多關(guān)注，影片中的傳統(tǒng)文化元素和民族化視覺符號給觀眾留下了深刻印象。以《風語咒》字幕翻譯...
約書亞·里夫金談巴赫 在“早期音樂”學界，不乏知識淵博的學者型演奏家，但像約書亞·里夫金②這樣在兩個領(lǐng)域都取得了同等成就的音樂家則為數(shù)不多。作為一位指揮家、古鋼琴和鋼琴演奏家，他的常規(guī)曲目涵蓋了自文藝復興開始的聲樂音樂，從巴赫、亨德爾，到喬普林、斯特拉...

漢語方言修辭學研究視角下中文說唱地域性發(fā)展 ［摘要］說唱自誕生之初，其發(fā)展就具有明顯的地區(qū)性。地區(qū)廠牌明顯的特點之一就是方言說唱。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，自說唱傳入中國，就有眾多說唱歌手嘗試方言說唱，而自2017年開始，方言說唱在國內(nèi)整體說唱作品中的占比逐年提高，成為中文說唱的重要組成部...
遼寧鄉(xiāng)村文化新媒體傳播策略探究 ［摘要］當前我國處在倡導鄉(xiāng)村文化發(fā)展的背景下，新媒體為鄉(xiāng)村文化的傳播帶來了機遇和挑戰(zhàn)，運用新媒體技術(shù)傳播鄉(xiāng)村文化，有助于促進鄉(xiāng)村文化的良好傳承和弘揚。基于此，以沈陽錫伯龍地創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園——稻夢空間為例，梳理了新媒體技術(shù)對于遼寧鄉(xiāng)村文...