目錄

作品賞析

細(xì)論祥林嫂的靈魂三問(wèn)

[摘 要] 祥林嫂是魯迅筆下一位極具代表性的女性形象。她所提出的靈魂三問(wèn)，構(gòu)筑了一個(gè)內(nèi)在邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胄蛄?，映射其?nèi)心深處的雙重關(guān)切，表現(xiàn)了悖論性的精神訴求和永恒的哲學(xué)難題，呈現(xiàn)出一種無(wú)法徹底解決的悲劇美感。祥林嫂靈魂三問(wèn)的回答背后，潛藏...

塑造與束縛

[摘 要] 茅盾的短篇小說(shuō)《創(chuàng)造》巧妙地將愛(ài)情敘事與啟蒙議題融合在一起，表面上是一部愛(ài)情小說(shuō)，實(shí)際觸及了啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在矛盾。它通過(guò)講述男女主人公之間復(fù)雜微妙的情感狀態(tài)，揭示了啟蒙運(yùn)動(dòng)中存在的被啟蒙者主體性缺失、部分啟蒙者存在的思想固化和謀...

論汪曾祺《受戒》中的三重世界

[摘 要] 天真雋永是汪曾祺小說(shuō)的詩(shī)意特色，而自在風(fēng)流是他對(duì)美的賞識(shí)與傾心?！妒芙洹分?，汪曾祺將鄉(xiāng)土、女性、抒情三重世界疊加交織、交相輝映?！妒芙洹返氖澜缡青l(xiāng)土的世界，生命體們依戀土地、生活得自由自在；也是女性的世界，女性在這里自我舒展、...

生態(tài)敘事批評(píng)視野下的《額爾古納河右岸》

[摘 要] 生態(tài)敘事學(xué)是由生態(tài)批評(píng)和敘事學(xué)結(jié)合所形成的一種新的批評(píng)方法，當(dāng)下關(guān)于《額爾古納河右岸》的生態(tài)批評(píng)和敘事批評(píng)研究較多，但進(jìn)行融合批評(píng)的較少，生態(tài)敘事批評(píng)為解讀《額爾古納河右岸》打開(kāi)了新的視野。本文主要從生態(tài)整體主義的敘事視角、多...

世俗生活·城市居民·工業(yè)城市精神

[摘 要] 李鐵以創(chuàng)作工業(yè)題材小說(shuō)享譽(yù)文壇，被稱為“工業(yè)題材的守望者”，評(píng)論界亦以“工業(yè)”“工廠”“工人”為出發(fā)點(diǎn)來(lái)解讀其小說(shuō)。事實(shí)上，城市世俗生活的呈現(xiàn)是李鐵小說(shuō)的重要側(cè)面，體現(xiàn)出城市文學(xué)的寫(xiě)作特征，加之“工業(yè)”“工廠”“工人”的書(shū)寫(xiě)，...

走入困境的“子一代”

[摘 要] 班宇的小說(shuō)擅長(zhǎng)以“子一代”的追憶性視角回望父輩所面臨的生存困境，父子關(guān)系成為小說(shuō)探討的主題。當(dāng)父輩的傷痛隨著時(shí)代的車(chē)輪遠(yuǎn)去，已經(jīng)走向成年的“子一代”又不可避免地面臨著自己的困境。《海霧》《逍遙游》《漫長(zhǎng)的季節(jié)》是班宇為數(shù)不多以...

《雄獅少女》：文化進(jìn)化視閾下非遺教育的新實(shí)踐

[摘 要] 與達(dá)爾文的生物進(jìn)化機(jī)制相似，文化也會(huì)因?yàn)檫m應(yīng)性和生存競(jìng)爭(zhēng)存在進(jìn)化機(jī)制。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“醒獅”即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和民眾需求的過(guò)程中產(chǎn)生了新載體、新內(nèi)涵與新使命。非遺的活態(tài)性本質(zhì)決定了其在傳播傳承過(guò)程中存在變異與創(chuàng)新...

梅崎春生《櫻島》中人物形象的考察

[摘 要] 《櫻島》是梅崎春生的代表作之一，小說(shuō)以深刻的主題和生動(dòng)的人物形象，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。梅崎春生通過(guò)知識(shí)分子村上、瞭望哨兵以及職業(yè)軍人吉良三個(gè)典型人物形象，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)生活和精神的巨大破壞，同時(shí)也表達(dá)...

交往行為理論視角下《愛(ài)瑪》中的婚戀關(guān)系

[摘 要] 作為奧斯汀最具代表性的作品，《愛(ài)瑪》描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村婚戀生活，蘊(yùn)含了作者本人的婚戀觀。本文基于哈貝馬斯的交往行為理論，對(duì)書(shū)中的幾段婚姻進(jìn)行分析，意在揭示資本主義經(jīng)濟(jì)制度和倫理道德下的女性婚戀狀況，對(duì)當(dāng)代女性樹(shù)立正確的婚...

《羊脂球》的故事時(shí)間與故事空間

[摘 要] 在法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《羊脂球》中，故事時(shí)間與故事空間共同建構(gòu)了故事的情節(jié)，使得作品各個(gè)環(huán)節(jié)被時(shí)間化與空間化。時(shí)間與空間共同構(gòu)筑情節(jié)的“時(shí)空體”在《羊脂球》中起著重要作用，影響了小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式、人物塑造和藝術(shù)主旨，體現(xiàn)了...

創(chuàng)傷理論視域下《島》中的創(chuàng)傷和復(fù)原

[摘 要] 作為維多利亞·希斯洛普的處女作，《島》一經(jīng)發(fā)表便大受歡迎。小說(shuō)主要講述了克里特島上佩特基斯家族抗擊麻風(fēng)病的故事。本文運(yùn)用創(chuàng)傷理論中的創(chuàng)傷表征和復(fù)原途徑，分析伊蓮妮、瑪麗婭、安娜、吉奧吉斯、索菲婭五位人物所受到的心理創(chuàng)...

從《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》看豪威爾斯筆下的女性形象

[摘 要] 威廉·迪恩·豪威爾斯是美國(guó)19世紀(jì)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，也是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)史上的領(lǐng)軍人物，大部分作品以美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)為書(shū)寫(xiě)對(duì)象，《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》是其最著名的小說(shuō)之一。豪威爾斯所處的時(shí)代恰逢美...

克里斯汀·漢娜《螢火蟲(chóng)小巷》中的成長(zhǎng)敘事研究

[摘 要] 《螢火蟲(chóng)小巷》是美國(guó)作家克莉斯汀·漢娜的代表作，講述了兩個(gè)原生家庭環(huán)境、性格迥然不同的女孩相互依靠幾十年的故事。故事圍繞女孩們的成長(zhǎng)經(jīng)歷展開(kāi)，向讀者展示了女孩們不同年齡階段內(nèi)心的糾結(jié)與迷茫。本文聚焦于《螢火蟲(chóng)小巷》的...

《困惑》中的動(dòng)物研究

[摘 要] 隨著地球進(jìn)入人類(lèi)世地質(zhì)時(shí)期，人類(lèi)活動(dòng)成為自然環(huán)境變化的最大影響因素，與此同時(shí)，人與動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題也成為全球性議題。本文借助動(dòng)物研究的視角，分析美國(guó)普利策獎(jiǎng)獲得者理查德·鮑爾斯最新力作《困惑》中呈現(xiàn)出的動(dòng)物商品化、工具...

“行騙者/受騙者/拯救者”敘事模式下不同曲調(diào)的人性悲歌

[摘 要] 《我沒(méi)有自己的名字》與《傻瓜吉姆佩爾》都運(yùn)用了“行騙者/受騙者/拯救者”的敘事模式，本文從三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行比較。首先分析該敘事模式在兩部作品中的運(yùn)用，即該敘事模式的運(yùn)用在兩部作品中的共同之處。接著討論該敘事模式在兩部作品具體運(yùn)...

諾獎(jiǎng)作家作品研究

《寵兒》中二元對(duì)立的消解與解構(gòu)

[摘 要] 托妮·莫里森的小說(shuō)《寵兒》因其獨(dú)特的敘事風(fēng)格而備受學(xué)界關(guān)注。解構(gòu)主義以“延異”為核心概念，反對(duì)邏各斯中心主義，旨在消解二元對(duì)立，為小說(shuō)《寵兒》的解讀提供了新的視角。本文以解構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，通過(guò)消解《寵兒》中男性與女...

人工智能時(shí)代的文學(xué)

《弗蘭吻斯坦：一則愛(ài)情故事》人機(jī)共同體的倫理書(shū)寫(xiě)

[摘 要] 珍妮特·溫特森的《弗蘭吻斯坦：一則愛(ài)情故事》是以瑪麗·雪萊《弗蘭肯斯坦：現(xiàn)代普羅米修斯的故事》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的一部科幻作品。溫特森以前瞻性的視角，設(shè)計(jì)了一個(gè)由模擬仿真大腦與智能假肢技術(shù)構(gòu)筑的賽博格式人機(jī)共同體。...

名家研究

論遲子建小說(shuō)的色彩書(shū)寫(xiě)

[摘 要] 色彩是重要的藝術(shù)媒介，自古就與文學(xué)創(chuàng)作有著緊密的聯(lián)系。當(dāng)代文壇中，遲子建是一位筆耕不輟的女作家，其作品中有大量色彩書(shū)寫(xiě)，是其小說(shuō)的特色之一。遲子建憑借個(gè)人敏銳的審美自覺(jué)，嫻熟而巧妙地調(diào)動(dòng)紛繁的色彩，借助色彩塑造出豐盈的人物形象...

理論新見(jiàn)

論葛洪的文學(xué)發(fā)展觀

[摘 要] 在葛洪的文論觀念中，引起較多爭(zhēng)議的是他對(duì)古今文學(xué)孰優(yōu)孰劣的看法。葛洪提出“今勝于古”的文學(xué)思想，破除了受經(jīng)學(xué)影響的兩漢魏晉人心中牢不可破的崇古觀念，但也有人認(rèn)為他持有“古勝于今”的文學(xué)思想，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為葛洪的觀點(diǎn)自相矛盾。實(shí)...

蘇州當(dāng)代文學(xué)“走出去”的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

[摘 要] 本文對(duì)各類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行搜索、整理和對(duì)比，總結(jié)提煉了目前蘇州當(dāng)代文學(xué)的海外傳播成果情況，同時(shí)指出了蘇州當(dāng)代文學(xué)在全球傳播中面臨著的多重挑戰(zhàn)，傳播效果仍有較大提升空間。最后，本文還提出了一系列策略建議，旨在推動(dòng)更多蘇州當(dāng)代文學(xué)作品走...

衍生傳播

格雷馬斯敘事學(xué)視角下的《追風(fēng)者》

[摘 要] 《追風(fēng)者》以網(wǎng)狀型敘事線索搭建起情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本形式，主要以沈圖南、魏若來(lái)、沈近真、徐諾、林樵松五人為線索，彼此交織、前后呼應(yīng)、縱橫交錯(cuò)，共同編織成一張龐大而復(fù)雜的矛盾網(wǎng)。在該矛盾網(wǎng)中的任何一人開(kāi)展行動(dòng)都會(huì)影響到故事整體的發(fā)展走...

功能對(duì)等理論在文學(xué)作品翻譯中的應(yīng)用

[摘 要] 功能對(duì)等理論是20世紀(jì)六七十年代美國(guó)著名翻譯家尤金·A.奈達(dá)提出的翻譯理論。該理論著重于翻譯過(guò)程中源文本與目標(biāo)文本之間功能的相似性，主張翻譯不僅要轉(zhuǎn)換語(yǔ)言文字，更重要的是傳遞原文的意圖、情感以及所期望達(dá)到的效果。本文...

非洲俗語(yǔ)漢譯的譯者認(rèn)知操作分析

[摘 要] 在中非文化交流深度和廣度日益提升的背景下，非洲小說(shuō)漢譯研究方向也日漸多元。本文以《這個(gè)世界土崩瓦解了》中的非洲俗語(yǔ)為例，從識(shí)解四維、隱喻和轉(zhuǎn)喻角度比較分析該小說(shuō)三個(gè)譯本的譯者在翻譯非洲俗語(yǔ)時(shí)的認(rèn)知操作，發(fā)現(xiàn)譯者基本從詳細(xì)度、聚...

文體互鑒

“入夢(mèng)敢忘舟在壑”

[摘 要] 黃景仁是乾嘉詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人，他一生浪游四方，創(chuàng)作了數(shù)量可觀的舟渡詩(shī)。舟渡詩(shī)是黃景仁《兩當(dāng)軒集》中一種獨(dú)具特色的類(lèi)型詩(shī)，不僅具有凄清與飄灑相結(jié)合的情感基調(diào)，還書(shū)寫(xiě)出船行舟渡所帶來(lái)的獨(dú)特審美體驗(yàn)。憑舟而渡既是黃景仁出游的交通方...

《古今小說(shuō)》入話中的詩(shī)詞串研究

[摘 要] 韓南在《中國(guó)白話小說(shuō)史》中提出中國(guó)早期小說(shuō)的一種異常現(xiàn)象：以“詩(shī)詞串”入話的曲折方式繞到正話[1]。以《古今小說(shuō)》為例，作者或編者有意加工入話部分的詩(shī)詞串，使之與傳世版本文本不同，從而為文本服務(wù)。這些詩(shī)詞串也反映出作者或編者的...

“花花女士”埃爾琳：王爾德個(gè)人主義傾向的外顯

[摘 要] 奧斯卡·王爾德在他的作品中創(chuàng)造了許多令人印象深刻的花花公子形象，如《溫德米爾夫人的扇子》中的花花公子是達(dá)林頓勛爵，但實(shí)際上，達(dá)林頓勛爵并不完全是一個(gè)“合格”的花花公子。他在第一幕中似乎表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情、婚姻玩世不恭的態(tài)度...

?？聶?quán)力理論視角下《玩偶之家》中娜拉的女性身份建構(gòu)

[摘 要] 挪威劇作家亨利克·易卜生的代表作《玩偶之家》中充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中傳統(tǒng)婚姻和家庭模式的批判。該作品展示了父權(quán)社會(huì)如何通過(guò)不同的權(quán)力規(guī)訓(xùn)手段來(lái)束縛女性的身體與行為，并揭示了女性在追求獨(dú)立與自由時(shí)所面臨的掙扎與挑戰(zhàn)。本文基...

虛構(gòu)的瓦解：《沃爾沃斯鬧劇》中的記憶書(shū)寫(xiě)

[摘 要] 《沃爾沃斯鬧劇》是當(dāng)代著名愛(ài)爾蘭劇作家恩達(dá)·沃爾什的代表作，該劇講述了一個(gè)愛(ài)爾蘭流亡家庭的悲劇命運(yùn)，呈現(xiàn)出作者對(duì)記憶、創(chuàng)傷和身份復(fù)雜關(guān)系的思考。虛構(gòu)的記憶并不能遮蔽真相、遺忘創(chuàng)傷，反而加劇了創(chuàng)傷的隱痛，形成代際傳遞，...

從《降靈節(jié)婚禮》的火車(chē)意象解讀拉金對(duì)現(xiàn)代性的擔(dān)憂

[摘 要] 菲利普·拉金是20世紀(jì)最著名的英國(guó)詩(shī)人之一，《降靈節(jié)婚禮》是其影響力頗大的代表作品，講述了詩(shī)人一次火車(chē)出行的所見(jiàn)所聞?；疖?chē)作為此詩(shī)的重要意象，具有瞬時(shí)性和共時(shí)性的特點(diǎn)。其瞬時(shí)性表現(xiàn)為詩(shī)人對(duì)時(shí)間元素的刻意淡化，其共時(shí)性...

病理敘事的疾病詩(shī)學(xué)體系特征研究

[摘 要] 隨著病情自志的興起，非虛構(gòu)的疾病敘事引起人們的重視，建立非虛構(gòu)疾病敘事的疾病詩(shī)學(xué)成為新的課題。本文以?shī)W德莉·勞德的《癌癥日記》為例，從書(shū)寫(xiě)動(dòng)機(jī)、敘事視角與現(xiàn)實(shí)指向三個(gè)方面研究病理敘事中的疾病詩(shī)學(xué)應(yīng)用。 [關(guān)鍵詞] 病...