《雄獅少女》:文化進(jìn)化視閾下非遺教育的新實踐
[摘 要] 與達(dá)爾文的生物進(jìn)化機(jī)制相似,文化也會因為適應(yīng)性和生存競爭存在進(jìn)化機(jī)制。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“醒獅”即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,在適應(yīng)社會環(huán)境和民眾需求的過程中產(chǎn)生了新載體、新內(nèi)涵與新使命。非遺的活態(tài)性本質(zhì)決定了其在傳播傳承過程中存在變異與創(chuàng)新的動態(tài)過程,這也要求非遺教育跟上非遺發(fā)展的步伐,不斷進(jìn)行革新。(剩余5854字)
試讀結(jié)束
目錄
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