音樂(lè)生活

2022年07期

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面向全國(guó)，繁榮音樂(lè)創(chuàng)作，薈萃樂(lè)壇百家，介紹名家新秀，開展音樂(lè)理論和評(píng)論工作，普及音樂(lè)知識(shí)，為促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢... 展開

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心懷家國(guó)，守正傳音 提起李博禪，大家第一時(shí)間想起的應(yīng)該是那位年少成名，未至而立便獲得無(wú)數(shù)贊譽(yù)的天才作曲家。在別人眼中，李博禪是被眷顧的天之驕子，他身上的“光環(huán)”既令人著迷，也讓人感到神秘。通過(guò)面對(duì)面的接觸和交流，筆者發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)下的李博禪是一位平易近人的謙謙君子。...

敦煌樂(lè)舞史料的類型學(xué)研究的意象空間 敦煌是漢武帝時(shí)期開通絲綢之路而產(chǎn)生的中西文化交流的中轉(zhuǎn)驛站和文化薈萃之地，它在歷史的千余年發(fā)展歷程中，以中西音樂(lè)的交流、融合而在文化史中發(fā)揮了巨大作用，大量樂(lè)舞史料的遺存是它作為絲綢之路要塞的價(jià)值顯現(xiàn)。作為中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的匯集點(diǎn)和佛教圣...
城市音樂(lè)文化的跨地域性 楊蔭瀏曾通過(guò)古代蒙古軍入侵今江蘇鎮(zhèn)江時(shí)民間所傳唱的諷刺歌謠一例，談到南北方跨城市的音樂(lè)文化互通這一現(xiàn)象。湯亞汀也曾在《城市音樂(lè)景觀》中舉例提到城市音樂(lè)文化空間的流動(dòng)性。事實(shí)與理論證明，除地理及人文因素影響下產(chǎn)生的民俗性城市音樂(lè)文化活動(dòng)外，城...
音樂(lè)教育學(xué)類課程思政教學(xué)的價(jià)值邏輯與實(shí)踐樣態(tài)研究 全面推行“課程思政”建設(shè)是新時(shí)代推動(dòng)高校課堂教學(xué)改革以及有效開展思想政治工作的創(chuàng)新舉措。2020 年教育部頒發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要“將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體”，這是全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、提高人才...

從大地通達(dá)天堂的“遠(yuǎn)”游 2004年，受香港管弦樂(lè)團(tuán)的邀約，作曲家郭文景為西川的長(zhǎng)詩(shī)《遠(yuǎn)游》譜寫了一部三樂(lè)章的管弦樂(lè)聲樂(lè)作品。時(shí)至今日，郭文景又受北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)的委約，最終寫成了該作品的第四樂(lè)章——“涌入天堂的大?！?。這部長(zhǎng)達(dá)50分鐘的交響聲樂(lè)套曲寫作跨時(shí)18年，足...
源起·完形·展衍 “結(jié)構(gòu)分析學(xué)”是上海音樂(lè)學(xué)院賈達(dá)群教授于2004 年提出[1]，并通過(guò)一系列論著[2] 逐步建立的關(guān)于“音樂(lè)本體之研究”的理論體系。該理論強(qiáng)調(diào)從“作曲的角度”、用“動(dòng)態(tài)的眼光”觀察音樂(lè)音響空間里不同“元素”與時(shí)間過(guò)程中不同“事件”的結(jié)構(gòu)形態(tài)...

柴科夫斯基《四季》的風(fēng)格特征和主要觸鍵技巧分析 音樂(lè)是人類永恒不變的主題，經(jīng)典的音樂(lè)更是超越時(shí)空。柴科夫斯基的鋼琴套曲《四季》就是這樣的作品，隨著時(shí)間的流逝愈發(fā)顯示出其內(nèi)在光芒，不斷打動(dòng)著人們的內(nèi)心。正如周廣仁先生所言：“柴科夫斯基的鋼琴套曲《四季》是鋼琴文獻(xiàn)中不朽的精品，這套小品是他創(chuàng)...
歌劇《星星之火》中小鳳經(jīng)典唱段演唱分析 歌劇是一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)形式，主要包括音樂(lè)文學(xué)、戲劇和舞蹈等多種類別，具有形式多樣化和魅力獨(dú)特化等特點(diǎn)，受到廣大觀眾的青睞。而民族歌劇具有鮮明的民族特色，在發(fā)展中與漢語(yǔ)文化和聲樂(lè)等藝術(shù)形式關(guān)系密切。在歌劇中，演唱作為最主要的表現(xiàn)形式，發(fā)揮了...
肖邦《夜曲》的美學(xué)與藝術(shù)特色 肖邦是歐洲浪漫主義時(shí)期最杰出的作曲家之一，夜曲這一體裁的作品是其鋼琴作品中最具浪漫主義色彩的代表作，其豐富的審美意境與優(yōu)美旋律，充分彌漫出豐富多樣的美學(xué)特征與幽瀾寂靜、平和淡雅的藝術(shù)特色，令人難以忘懷。本文對(duì)肖邦夜曲的美學(xué)與藝術(shù)特色展開分析...

蘇統(tǒng)謀與南音（十五） 2010 年，在晉江市文體新局的支持下，蘇統(tǒng)謀倡建了“晉江市南音藝術(shù)團(tuán)”（以下簡(jiǎn)稱“藝術(shù)團(tuán)”）。十幾年來(lái)，藝術(shù)團(tuán)成績(jī)斐然，儼然已是晉江市的一張文化名片。一、組建早些時(shí)候，有接待任務(wù)的時(shí)候，晉江市領(lǐng)導(dǎo)會(huì)讓蘇統(tǒng)謀負(fù)責(zé)組織南音演出。蘇統(tǒng)謀每次...
流行聲樂(lè)演唱教學(xué)中語(yǔ)音問(wèn)題探究 一、從漢語(yǔ)語(yǔ)音的角度談流行演唱中的發(fā)音吐字 “聲樂(lè)藝術(shù)是語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)，是歌唱者把自己對(duì)歌詞和音樂(lè)的理解，用優(yōu)美的歌聲表達(dá)出來(lái)，從而產(chǎn)生深入心靈的藝術(shù)效果。”[1] 在流行聲樂(lè)演唱中語(yǔ)言的表達(dá)同樣也具有重要意義，它影響著作品內(nèi)涵的表...
中國(guó)東北地區(qū)契丹—遼[1]音樂(lè)文化遺存[2]的研究 東北，古稱營(yíng)州、遼東、關(guān)外，是中國(guó)遼闊疆域中東北方向領(lǐng)土的總稱，是一個(gè)歷史悠久的地域文化概念。其區(qū)域劃分以山海關(guān)為界，包括黑龍江省、吉林省、遼寧省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部區(qū)域（即東五盟市，含赤峰市、通遼市、呼倫貝爾市、興安盟、錫林郭勒盟）。遼金時(shí)...

樂(lè)器聲學(xué)測(cè)量 碳纖維作為新材料，生產(chǎn)技術(shù)日趨完善，應(yīng)用領(lǐng)域也從工業(yè)逐漸擴(kuò)展至樂(lè)器制作領(lǐng)域。相較于木材而言，這種新材料具備一定性能上的優(yōu)勢(shì)，但和天然的木材相比也有一定的不足?，F(xiàn)如今木材資源日趨匱乏，在可持續(xù)性發(fā)展廣為提倡的今天，可以確定的是更多的新材料和復(fù)...
論月琴在京劇伴奏中的作用 京劇，是中國(guó)戲曲藝術(shù)的精粹，是中華文化的瑰寶。經(jīng)過(guò)不斷地吸收、融合、豐滿和提煉，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化中，逐漸形成了一種博大而精深的藝術(shù)體系?！耙愿栉柩莨适隆钡谋憩F(xiàn)形式是京劇藝術(shù)的最基本的特征，而京劇藝術(shù)里的靈魂就在于優(yōu)秀的京劇音樂(lè)，無(wú)論是劇...
新時(shí)代藝術(shù)類音樂(lè)院校實(shí)施教考分離的必要性與實(shí)現(xiàn)路徑 課程考試是教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)，也是藝術(shù)院校評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果和教師教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)。在教學(xué)改革深入開展的形勢(shì)下，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的過(guò)程中，不斷推進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)改革，提高評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性，減少人為因素給學(xué)生成績(jī)帶來(lái)的誤差，保障教學(xué)質(zhì)...
高校音樂(lè)教育與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究 我國(guó)普通高校音樂(lè)教育的發(fā)展始于19 世紀(jì)末，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和生活質(zhì)量的不斷提高，我國(guó)的高等教育漸趨大眾化、素質(zhì)化。在這些因素的影響下，出現(xiàn)了一批以“應(yīng)試為中心”并適應(yīng)新形勢(shì)需求與教學(xué)改革要求的一大批具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造力較強(qiáng)的特色學(xué)科和專業(yè)...
高校音樂(lè)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建與研究 近年來(lái)，隨著應(yīng)用型人才的需求不斷遞增，地方高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中亟需調(diào)整人才培養(yǎng)模式。在尊重傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)出符合當(dāng)下社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才，改革創(chuàng)新教學(xué)體系也成為重中之重。本文將從地方高校音樂(lè)專業(yè)教育現(xiàn)有的教學(xué)體系現(xiàn)狀著手，以...

呼吸訓(xùn)練在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用 氣息是人體主要的發(fā)聲動(dòng)力，是發(fā)聲的基礎(chǔ)，同時(shí)也是影響音質(zhì)的關(guān)鍵因素。呼吸訓(xùn)練對(duì)于解決唱歌中的很多難題都有著重要的作用，能夠幫助演唱者調(diào)整呼吸，合理控制氣息，達(dá)到聲音共鳴的效果，還能緩解演唱中嗓子干澀、疲勞等問(wèn)題。呼吸訓(xùn)練已經(jīng)在我國(guó)取得了一...
課程思政背景下聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐研究 中職藝術(shù)院校的聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持課程思政與聲樂(lè)教學(xué)相融合，為適應(yīng)時(shí)代背景，聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持德育為先的教育理念，將思政元素浸潤(rùn)到教學(xué)全過(guò)程中去。本研究從當(dāng)前中職院校聲樂(lè)思政教學(xué)的現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題入手，強(qiáng)調(diào)課程思政與聲樂(lè)教學(xué)相結(jié)合的重要性，圍繞聲...

鋼琴曲《翻身的日子》演奏技巧及音樂(lè)表現(xiàn)探討 本文通過(guò)介紹《翻身的日子》的音樂(lè)特征，進(jìn)一步分析鋼琴曲《翻身的日子》演奏技巧，從曲式結(jié)構(gòu)技巧、旋律技巧分析、和聲織體技巧、節(jié)奏韻律技巧、裝飾音的演奏幾方面逐一闡述。針對(duì)曲目的演奏技巧又做了在演奏過(guò)程中音樂(lè)表現(xiàn)力的研究，并從合奏音樂(lè)表現(xiàn)、多聲...
東北民歌與流行演唱風(fēng)格的融合與發(fā)展 民歌是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)與生活過(guò)程中創(chuàng)作并流傳的民間歌曲，是人類繁衍和延續(xù)過(guò)程中智慧和習(xí)慣的產(chǎn)物，具有很強(qiáng)的地域性和獨(dú)特性。民歌可有效表達(dá)本地區(qū)、本民族的生活習(xí)慣和文化特征，是一個(gè)民族悠久傳承的完美表達(dá)。東北民歌歷史悠久，且具有濃厚的自身特點(diǎn)，...
托斯蒂意大利藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征及演唱 托斯蒂意大利藝術(shù)歌曲是指由意大利作曲家弗蘭切斯科·保羅·托斯蒂創(chuàng)作的一系列樂(lè)曲的總稱。托斯蒂意大利藝術(shù)歌曲通常具有浪漫、優(yōu)美的旋律，因此很快被同時(shí)代的音樂(lè)欣賞家推崇。另外，托斯蒂意大利藝術(shù)歌曲經(jīng)常作為音樂(lè)會(huì)上的表演曲目，...

川北薅草鑼鼓《二面麻柳葉》中的“正字”關(guān)系 在四川省北部的廣元市四縣三區(qū)，更準(zhǔn)確地講是以青川縣為突出代表的境內(nèi)，流傳著一種古老的藝術(shù)形式——薅草鑼鼓。川北薅草鑼鼓的傳承與創(chuàng)新是其發(fā)展的必然趨勢(shì)。本文以普通話與青川話的音調(diào)作比較，進(jìn)一步將改編創(chuàng)作的川北薅草鑼鼓《二面麻柳葉》中的方言歌詞...
黑白鍵上流動(dòng)的中國(guó)聲音 文武場(chǎng)，原指京劇中音樂(lè)伴奏的類別，文場(chǎng)伴歌、武場(chǎng)伴武，二者所示內(nèi)涵不同，但相互聯(lián)系、彼此輔助。鋼琴曲《皮黃》是作曲家張朝所作，在鋼琴中表現(xiàn)京劇這一國(guó)粹的中國(guó)元素鋼琴作品。本文通過(guò)對(duì)鋼琴曲《皮黃》創(chuàng)作中所運(yùn)用的京劇文武場(chǎng)音樂(lè)特征的研究，分析文...
民族音樂(lè)在高校藝術(shù)素質(zhì)教育中的價(jià)值及融合探索 音樂(lè)有利于培養(yǎng)人的審美能力，在藝術(shù)素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。民族音樂(lè)作為民族文化的重要部分，較其他音樂(lè)更有歷史文化底蘊(yùn)，對(duì)于高校藝術(shù)素質(zhì)教育事業(yè)有極大的促進(jìn)作用。因此，從民族音樂(lè)的作用入手，探索其在高校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育中的價(jià)值，并找到使民...