湖北社會科學

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賦能抑或去能：AI時代學術期刊的人機交互及倫理規(guī)制 編者按：在數字化浪潮席卷全球的當下，人工智能技術在學術出版領域日益廣泛的應用，正深刻改變學術出版的生態(tài)鏈，重塑學術期刊的編審流程、傳播方式和服務模式，在為學術期刊帶來技術賦能積極影響的同時，也帶來了技術適配性、倫理邊界、學術質量控制等諸多...
人工智能賦能學術知識傳播：模式變革、效果評估與倫理考量 學術知識的創(chuàng)造與傳播，作為科學研究事業(yè)的兩翼，共同驅動著人類社會認知邊界的拓展與對現實福祉的改善。然而，長期以來，以同行評議期刊、學術專著和專業(yè)會議為主要載體的傳統(tǒng)學術知識傳播體系，盡管在保障質量和規(guī)范交流方面功不可沒，卻也日益暴露出其固有...
人工智能時代學術期刊“把關人”角色再認識 在深度媒介化社會中，數字技術和智能技術正在以加速迭代的滲透型構人們的生產生活方式和社會關系，人工智能的出現與應用進一步加劇了這種變革。在物質生產領域，農業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)以及與之緊密銜接和關聯(lián)的交通運輸、服務業(yè)、商業(yè)等，在以科技創(chuàng)新交叉融合為...
AI賦能下綜合性人文社會科學學術期刊發(fā)展之反思 AI的涌現和AI技術的不斷迭代對社會諸多領域產生了巨大沖擊，由此引發(fā)的對人類能力及人自身的“替代"之聲此起彼伏，似乎形成了對個體乃至行業(yè)生存的巨大挑戰(zhàn)。學者們對這一問題的討論尤其能體現人對技術的反思性前瞻，彰顯人類的使命和責任擔當...

重思“機器論片斷”的“直接勞動”概念 摘要：“機器論片斷”中的“直接勞動”概念決定著整個文本的理論價值。對“機器論片斷”和整個《1857—1858年經濟學手稿》文本語境的再考據顯示，“被塑造為抽象勞動的個體勞動”而非“簡單勞動”更接近“直接勞動"的內涵。這一內涵的澄明...
論思想政治教育的艱難性及創(chuàng)新發(fā)展 摘要：思想政治教育的艱難性之問實際上是一個反思性命題，是思想政治教育理論和實踐領域中一個常被忽視但又極為重要的學術問題。在新時代語境下提出思想政治教育特有難度之問及求解之道，可以說價值意義重大，現實難度也絕非一般。其中，思想政治教育的艱難性...
國有企業(yè)思想政治工作質量提升研究 摘要：國有企業(yè)思想政治工作在服務國家戰(zhàn)略、組織效能優(yōu)化和文化生態(tài)凝聚等方面具有不可替代的作用。基于扎根理論對國有企業(yè)思想政治工作進行質性分析，能夠科學建構“對象特征—企業(yè)制度—傳播樣式—職業(yè)特質"的國有企業(yè)思想政治工作影響因素模型...
走向文化理論的“術語革命” 摘要：英國文化馬克思主義尤其注重文化研究的學術化、學理化水平，構建了具備英國特性的馬克思主義文化理論體系。其在自身發(fā)展歷程之中藉由“文化”術語的批判性借鑒、變遷再造以及對于相關文化研究術語的原始性創(chuàng)新，在思想史上引發(fā)了文化研究領域的一次“術...

西方政治思想的“顯”與“隱”：從政治生命到生命政治 摘要：阿甘本對西方政治思想史進行了“征候式閱讀”，得出的結論是生命維度的消匿與重現,這成為理解阿甘本生命政治理論的門檻。從古希臘時期亞里士多德對“政治動物”的定義到近代霍布斯和盧梭的“自然狀態(tài)”理論，呈現出生命的消匿趨勢；從阿倫特的“勞動”...
通往優(yōu)勢正義的協(xié)商：一種情境主義正義視角的規(guī)范論證 摘要：人們擁有的“共享理解”決定善的社會意義進而決定正義的產生。處于差異化情境中或處于缺乏協(xié)商賦能的相同情境中的人們，都難以形成和擁有真正的“共享理解”，進而不可能產生由“共享理解”所決定的正義。處于相同情境中的人們通過協(xié)商的賦能，可以激活...

基層數字治理懸浮現象的生成機理及其矯正路徑 摘要：數字技術賦能是推動基層治理“減負增能”的關鍵議題。然而，作為治理工具的數字技術因與基層治理實踐之間的失配性與契合性張力所引致的基層數字治理懸浮現象，具體表征為基層數字治理平臺的空轉、基層治理的“指尖形式主義”、基層治理的數字鴻溝等，亦...
重提公共性：公共傳播視角下的鄉(xiāng)村文化建設 摘要：公共空間是鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展的基底，如何搭建鄉(xiāng)村公共空間是當下亟須關注的重要議題。由于部分鄉(xiāng)村公共空間在建設中過度追求經濟收益與形象展示，鄉(xiāng)村主體參與的公民性、公共服務保障的公益性被遮蔽。通過分析三種代表型公共空間的建設實踐發(fā)現，鄉(xiāng)村...
配合部門何以配合？ 摘要：面對復雜性高、涉及面廣、跨界性強的牽頭任務，政府通常采用“牽頭部門+配合部門”的組合模式予以推進。已有研究多關注牽頭部門的領導作用和推進機制，而對承擔次要責任的配合部門缺乏充分關注，不足以全面理解配合部門的配合邏輯。通過基于A縣安全宣...

未來產業(yè)的“高地效應”發(fā)揮與現代產業(yè)鏈建設 摘要：產業(yè)鏈現代化建設的本質是產業(yè)現代化發(fā)展，根本因素即生產力高質態(tài)發(fā)展帶來的全新要素、生產關系和勞動者素質提升，將通過新興產業(yè)形態(tài)和傳統(tǒng)產業(yè)的現代化轉型加以體現，著力于社會產業(yè)基礎的高級化發(fā)展而構建有助于價值鏈升級的經濟運行機制。未來產業(yè)...
從國內統(tǒng)一大市場建設視角談有效刺激居民消費需求 摘要：在全球經濟格局深度調整與國內經濟高質量發(fā)展的關鍵時期，構建全國統(tǒng)一大市場已成為暢通國內大循環(huán)、推動經濟高質量發(fā)展的核心戰(zhàn)略舉措。居民消費需求作為內循環(huán)持續(xù)穩(wěn)健運行的原動力，其充分釋放對經濟發(fā)展至關重要。研究結果清晰表明：統(tǒng)一大市場憑借...

跨地區(qū)流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展問題研究 摘要：湖北省推進跨地區(qū)流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展亟須有效的治理模式。武漢都市圈跨地區(qū)的舉水流域應在梳理流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展的內涵、核心理念的基礎上，借鑒小清河和永定河兩個跨地區(qū)流域綜合治理典型案例的成功經驗，研究破解跨地區(qū)流域綜合治理所面臨的...

民營經濟促進法中司法的功能釋論 摘要：《中華人民共和國民營經濟促進法(草案征求意見稿)》是推進中國式現代化進程中有關民營經濟發(fā)展的首部基礎性法律。雖然法律文本中有關司法的規(guī)定寥寥數筆，但這并非立法有意忽略，相反，司法以“事實上的造法者”身份嵌入在法律中，成為立法的主要依據...
“橫縱”坐標軸中的《民營經濟促進法》 摘要：《民營經濟促進法》的立法目的是實現民營經濟發(fā)展的實質平等。《民營經濟促進法》需要區(qū)分私法與公法的立法邏輯、管理型與促進型的立法模式、促進民營經濟組織發(fā)展與促進企業(yè)家精神的立法規(guī)范。在縱向上，《民營經濟促進法》應在比較國有企業(yè)享有權利基...

作為主導觀念的“三觀 摘要：觀念是基于認識及其成果形成的、對主體的心理和行為具有重要影響的思維定式。相互關聯(lián)的諸觀念可構成一個復雜的系統(tǒng)，世界觀、價值觀和人生觀是其中的主導觀念和精神要素。世界觀是關于“上下四方”和“古往來今”的世界全體的根本性總體性觀念;價值觀...
鄒衍“五德終始論”思想溯源 摘要：鄒衍的學術思想看似龐雜，實則是一個井然有序的有機整體。陰陽五行說是其外在表現形式，“仁義節(jié)儉”的儒家理想才是其內核，即“作先合，然后引之大道”，最后歸于“仁義節(jié)儉”。他的“五德終始”理論是以儒學為基礎，吸收改造其他學派的思想為其所用,...
時間之外無需上帝 摘要：無論是奧古斯丁與莫爾特曼，還是牛頓與普利高津，都傾向于把時間和永恒聯(lián)系起來建構其時間觀，這就一方面導致機械時間與生命時間的分裂，另一方面導致世界在不同的程度上走向虛無。廣義進化論從生命和進化的邏輯來建構時間觀，融合機械時間與生命時間，...

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