楓橋經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代實(shí)驗(yàn)

——喬司的“仁和”性治理啟示

中國城市文明從來就是歷史傳承與時(shí)代治理的融合結(jié)晶，一個(gè)擁有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)和集體精神氣質(zhì)的城市如果嵌入現(xiàn)代化的科學(xué)治理，勢必如虎添翼，神州大行。

位于“湖光山色之秀，鍾為人物，所以清奇特，為天下寇”杭州的喬司，在中國城市化和全面振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的大背景下，在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)下，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以基層街道社區(qū)鄉(xiāng)村統(tǒng)籌協(xié)調(diào)規(guī)劃發(fā)展為手段，走出一條以人民為本位，以“仁德”為要義，以和諧為宗旨，以發(fā)展為目的，集能力建設(shè)，法制建設(shè)，功能建設(shè)，組織建設(shè)，自制建設(shè)為一體的“仁和”治理路徑，初步建成建立健全基層治理體制機(jī)制，推動(dòng)政府治理同社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的綜合體系，全面提高了喬司基層治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平，形成獨(dú)樹一格具有新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特質(zhì)的新喬司“仁和”基層治理模式，為喬司脫胎換骨的發(fā)展夯實(shí)堅(jiān)固的根基！

一、在仁和文化的歷史基石上夯實(shí)基層現(xiàn)代化治理的底子

現(xiàn)代化的城市治理必須建構(gòu)在歷史傳承的基石上。（剩余6076字）