生命意識視角下莫言“看客”對魯迅的繼承與超越

摘要：“看與被看”的文化模型蘊含著集體無意識的巨大潛能，它由魯迅創(chuàng)造，展現(xiàn)于《示眾》《阿Q正傳》《祝福》等小說中，是被稱為“國民劣根性”的一種生存方式，當代作家莫言繼承并豐富了該模型的內涵。莫言為看客一方注入了野性力量，從而挖掘出了民族性覺醒的可能性，使看客與被看者的關系由對立轉向統(tǒng)一。對比魯迅的小說與莫言的長篇小說《檀香刑》，莫言筆下的民眾雖然在“看與被看”的文化模型中展露出了嗜血黑暗的動物性，但從生命意識的角度探析，動物性被上升為激發(fā)民眾覺醒意識的內在動力，它極具生存熱情與民間原始野性，使“看與被看”模型被提升到了一個新的審美高度。（剩余5921字）