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摘 要 在鄭板橋的“畫竹三段論”里，“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”可分別與藝術(shù)家對(duì)自然的觀察辨識(shí)、冥想歸納、創(chuàng)造實(shí)踐相對(duì)應(yīng)，此三階段揭示了藝術(shù)創(chuàng)作過程中藝術(shù)家與自然的互動(dòng)機(jī)制及其對(duì)藝術(shù)作品的最終影響。可以說，藝術(shù)家的創(chuàng)作并非簡單地模仿自然，而是在深入觀察和理解自然的基礎(chǔ)上，進(jìn)行提煉、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。（剩余6742字）
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從“畫竹三段論”談藝術(shù)與自然的關(guān)系
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