諾齊克對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的證成路徑探析

摘要：諾齊克認(rèn)為，分配問題并非國(guó)家把某物按某種原則分發(fā)給個(gè)人，而是個(gè)人根據(jù)某種原則有權(quán)利擁有某物，因此為了表明與其他正義理論的區(qū)分，他用“持有”代替“分配”，提出了自己的“持有正義”理論。諾齊克對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的證成路徑從“持有正義”的關(guān)鍵概念“財(cái)產(chǎn)權(quán)”出發(fā)，以個(gè)體的“自我所有”為基點(diǎn)，以被降低的洛克條件——“不使他人的狀況變壞”為基本原則，推導(dǎo)出財(cái)產(chǎn)權(quán)作為自然權(quán)利的正當(dāng)性，具體包括占取、轉(zhuǎn)讓和矯正三個(gè)方面的正義原則。（剩余7151字）