西部學(xué)刊

2023年21期

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《西部學(xué)刊》創(chuàng)刊于2013年，是經(jīng)中華人民共和國新聞出版總署批準(zhǔn)，由陜西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主管、主辦的面向中國國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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中共早期報(bào)刊與“中國式現(xiàn)代化”的理論自覺 摘要：“中國式現(xiàn)代化”的提出，一個(gè)極為重要的意義，就是從根本上對(duì)一直以來那個(gè)相對(duì)模糊的“現(xiàn)代化”概念與“中國式現(xiàn)代化”進(jìn)行了明確區(qū)分。很長時(shí)期以來，國人對(duì)于整個(gè)世界意義上的“現(xiàn)代化”的認(rèn)識(shí)和理解，基本上就是“西方化”。但是，“中國式現(xiàn)代化”...

媒體上的俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)與中國媒體的善意呼聲 摘要：俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和戰(zhàn)況眾說紛紜，了解國外相關(guān)媒體的真實(shí)報(bào)道，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是非赫然釋疑。全面把握媒體傳播的史實(shí)和關(guān)鍵性信息，是正確認(rèn)識(shí)國際沖突的起點(diǎn)，因?yàn)槊襟w永遠(yuǎn)是事變演進(jìn)的一面鏡子。習(xí)近平主席對(duì)新型國際關(guān)系和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻論述，作為媒體...

西部儒學(xué)中的蜀地思想翹楚 摘要：蜀學(xué)之確立緣起于宋代四川蘇姓父子三人，他們分享了中國文化“唐宋八大家”之美譽(yù)。從完整的中國學(xué)術(shù)譜系來看，蜀學(xué)之獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷則分別以漢代的揚(yáng)雄、宋代的蘇軾和近現(xiàn)代的尹昌衡為其標(biāo)榜。揚(yáng)雄的賦和擬經(jīng)論著，蘇軾的詞、賦和文論，尹昌衡的漢字哲學(xué)及詠...
俞秀松對(duì)新疆青年的思想政治教育及歷史貢獻(xiàn) 基金項(xiàng)目：本文系新疆維吾爾自治區(qū)高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)立項(xiàng)項(xiàng)目“改革開放以來新疆高校思想政治工作基本經(jīng)驗(yàn)研究”（編號(hào)：XJEDU2022P043）的研究成果摘要：1935年俞秀松受共產(chǎn)國際委派來新疆幫助軍閥盛世才開展工作。來到新疆后他重視對(duì)新...
青海藏區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)文化變遷與生計(jì)轉(zhuǎn)型 基金項(xiàng)目：本文系青海民族大學(xué)研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)視閾下的藏族鄉(xiāng)村社會(huì)文化變遷研究”（編號(hào)：15M2021002）的研究成果 ①互聯(lián)網(wǎng)短視頻是指企業(yè)或個(gè)人用戶基于新媒體平臺(tái)發(fā)布時(shí)長較短，主題涵蓋時(shí)尚潮流、日常生活、幽默搞怪、社會(huì)熱點(diǎn)、...
峨山彝族畢摩經(jīng)籍繪畫圖像考 基金項(xiàng)目：本文系2023年度云南省教育廳科學(xué)研究基金研究生項(xiàng)目“云南彝族畢摩繪畫圖像特征及文化內(nèi)涵研究”（編號(hào)：2023Y0831）階段性成果摘要：彝族是一個(gè)歷史悠久的民族，峨山作為我國第一個(gè)彝族自治縣，是歷史上彝、漢民族大融合的中心地帶...

哈特和奈格里非物質(zhì)勞動(dòng)理論的核心內(nèi)容研究 摘要：非物質(zhì)勞動(dòng)理論是哈特和奈格里于二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初提出的重要理論。首先，該理論的核心內(nèi)容是非物質(zhì)勞動(dòng)和生命政治勞動(dòng)這兩個(gè)核心概念。在哈特和奈格里的語境中，非物質(zhì)勞動(dòng)和生命政治勞動(dòng)指代的是同一個(gè)概念，但是又不能完全畫等號(hào)，它們都有其特...
諾齊克對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的證成路徑探析 摘要：諾齊克認(rèn)為，分配問題并非國家把某物按某種原則分發(fā)給個(gè)人，而是個(gè)人根據(jù)某種原則有權(quán)利擁有某物，因此為了表明與其他正義理論的區(qū)分，他用“持有”代替“分配”，提出了自己的“持有正義”理論。諾齊克對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的證成路徑從“持有正義”的關(guān)鍵概念“財(cái)...
庫切對(duì)陀思妥耶夫斯基反理性主義思想的接受 摘要：理性主義思想是西方社會(huì)的核心思想與特定思維模式。庫切和陀思妥耶夫斯基同為時(shí)代的書寫者，二人在所處的文化語境上有著大量的相似之處，對(duì)庫切的陀思妥耶夫斯基研究進(jìn)行歸納和總結(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)庫切著重關(guān)注陀氏對(duì)于“理性主義”的看法與觀點(diǎn)，在身處理性主...
立足“自然性”的“自由” 基金項(xiàng)目：本文系江蘇省高校社科基金項(xiàng)目“?？轮卫砝碚撗芯俊保ň幪?hào)：2018SJA17380）、國家社科基金一般項(xiàng)目“?？沦Y本主義批判理論及其在疫情時(shí)代的價(jià)值研究”（編號(hào)：22BKS028）的階段性成果摘要：?？戮蛧抑卫韱栴}探討了從被治理...

我國目前行政倫理的困境及化解辦法 摘要：在邏輯實(shí)證主義、公共選擇理論、工具理性等思潮的影響下，當(dāng)前行政部門的決策對(duì)于效率和經(jīng)濟(jì)的追求遠(yuǎn)超對(duì)于公共精神和公共價(jià)值的追求，從而損害到社會(huì)的公平、公正、弱勢(shì)群體利益和本應(yīng)承擔(dān)的代際責(zé)任。針對(duì)我國目前面臨的行政倫理規(guī)范體系建設(shè)缺失、行...
差別原則下處境較差者的問題及出路 摘要：在《正義論》中，羅爾斯闡述了他對(duì)社會(huì)、正義獨(dú)到的理解，并關(guān)注到了社會(huì)中存在難以避免的不平等現(xiàn)象。羅爾斯主要通過機(jī)會(huì)平等原則與差別原則來嘗試解決這種不平等，其中差別原則要求在追求公平的前提下對(duì)最不利者做出一定的補(bǔ)償。但差別原則較少關(guān)注各...
西塞羅和馬基雅維利政治道德觀的分野與統(tǒng)一 摘要：西塞羅和馬基雅維利根據(jù)各自所面對(duì)的政治形勢(shì)，在《論義務(wù)》和《君主論》《李維史論》中提出了不同的的政治道德觀。西塞羅以高尚性作為行事的出發(fā)點(diǎn)，用四種基本德行來重構(gòu)羅馬的政治倫理，以挽救逐漸衰亡的共和制度；馬基雅維利力圖從失序的政治狀態(tài)中...
塔利班重新掌權(quán)后阿富汗經(jīng)濟(jì)重建形勢(shì)及前景分析 摘要：2021年8月15日，阿富汗塔利班組織攻占喀布爾，時(shí)隔二十年重新掌權(quán)，開始主導(dǎo)阿富汗進(jìn)行國家重建。受政治安全局勢(shì)動(dòng)蕩、毒品經(jīng)濟(jì)難以根除、過度依賴外國援助等問題影響，阿富汗經(jīng)濟(jì)重建形勢(shì)并不樂觀。援助驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)模式被打破后，阿富汗面臨著較...

史學(xué)方法論及應(yīng)用探究 摘要：柯林伍德認(rèn)為“一切歷史都是思想史”，強(qiáng)調(diào)在史學(xué)研究中運(yùn)用哲學(xué)思維，探尋歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。這種方法鼓勵(lì)研究者去深入了解歷史人物的動(dòng)機(jī)和目的，并分析不同社會(huì)階級(jí)、群體間的沖突和相互作用。柯林伍德的史學(xué)方法論強(qiáng)調(diào)歷史解釋的相對(duì)性和主觀性，...
新中國成立后（1949—1966年）農(nóng)村婦女的婚姻生活變遷 基金項(xiàng)目：本文系德州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題“社會(huì)性別視域下山東農(nóng)村婦女的婚姻生活研究”（編號(hào)：2022DZZS026）、德州學(xué)院人才引進(jìn)項(xiàng)目“建國后山東農(nóng)村婦女的身份建構(gòu)研究（1949—1978）”（編號(hào)：2020xjrc225）有關(guān)成果 ...
新中國成立以來我國婚配市場(chǎng)代際干預(yù)力量的影響因素分析 摘要：以經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為突出特征的現(xiàn)代化發(fā)展是否必然促進(jìn)中國婚配市場(chǎng)自主自由格局的形成？針對(duì)這一問題，主要采用定量數(shù)據(jù)分析的研究方法，從來自中國國家調(diào)查數(shù)據(jù)庫CGSS 2006中的3 028份繼續(xù)回答家庭問卷的樣本中篩選出有效樣本1 431份...
孟子性善論的邏輯展開及其思想意義 摘要：孟子的性善論雖是接續(xù)孔子仁學(xué)而開出，然其展開卻是以人禽之辨作為邏輯起點(diǎn)。在人禽之分的視域下，孟子肯定了人之“性善”。由此出發(fā)，孟子以“心”而顯“性”，以“心善”作為“性善”的具體表現(xiàn)。以此至善之“心”作為內(nèi)在價(jià)值根源，孟子進(jìn)而提出了他...
尊君與重民 摘要：在探討君民關(guān)系的問題上，董仲舒是一個(gè)繞不開的人物。他以儒家學(xué)說為基礎(chǔ)，雜糅各家思想，并結(jié)合漢初社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)，在君與民之間介入第三者——天，將君民關(guān)系由兩方的矛盾與對(duì)立，發(fā)展成三方的牽制與支持。君與民的關(guān)系得到調(diào)和，形成了君為政本、民為...
論諸葛亮的治國思想 摘要：諸葛亮作為劉備去世之后蜀漢政權(quán)的實(shí)際執(zhí)政者，在其實(shí)踐過程中形成了自己獨(dú)具特色的治國思想體系。在用人上，諸葛亮合理利用人才，蜀漢政權(quán)得到進(jìn)一步鞏固；在經(jīng)濟(jì)上，諸葛亮大力發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，蜀漢財(cái)政日益充盈；在軍隊(duì)治理方面，諸葛亮進(jìn)行多方面的軍...
柳宗元“民本官仆”思想的形成和實(shí)踐 基金項(xiàng)目：本文系太原師范學(xué)院2022年度研究生教育創(chuàng)新項(xiàng)目“唐代河?xùn)|文人思想及對(duì)社會(huì)的影響——以柳宗元為中心”（編號(hào)：SYYJSYC-2281）有關(guān)成果摘要：柳宗元在任永州司馬漫長的政治貶謫歲月中，在深入民間了解百姓疾苦之后，逐漸形成了“...
明代科道官與廷杖關(guān)系考究 摘要：明代的科道官有著對(duì)君主諫言的職責(zé)，而廷杖時(shí)常作為君王對(duì)于進(jìn)言者的非正常回應(yīng)，通過施加廷杖處罰的形式來表明臣子的所言不實(shí)以及維護(hù)君王的威嚴(yán)。在明史中一共記錄157起實(shí)施廷杖處罰的案例，施加于科道官的就有68起，占總數(shù)的43%，其中明前期...
試論美國軍隊(duì)種族歧視問題的緣起 摘要：美國軍隊(duì)種族歧視問題緣起于北美殖民地的奴隸制以及對(duì)黑人根深蒂固的偏見。經(jīng)過數(shù)次殖民戰(zhàn)爭(zhēng)以及獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國軍隊(duì)逐步形成并鞏固了一套種族歧視制度，這主要表現(xiàn)為限制黑人加入軍隊(duì)、入伍后歧視性的待遇和養(yǎng)老金。但由于軍隊(duì)自身活動(dòng)的特殊性，使其種...

我國檢察專業(yè)體系建設(shè)理論與實(shí)踐研究 摘要：近年來，我國司法體制改革、監(jiān)察體制改革、刑事訴訟制度改革等重大改革舉措接續(xù)推進(jìn)、疊加聚合，檢察機(jī)關(guān)以往依托內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)部門的檢察專業(yè)體系已經(jīng)無法一貫到底，難以適應(yīng)當(dāng)下實(shí)踐需要，也給檢察權(quán)的微觀運(yùn)行造成一定阻礙。將馬克思主義社會(huì)分工理論作為...
論襲警罪基本問題及與期待可能性的聯(lián)系 摘要：襲警罪出臺(tái)后關(guān)于其主客觀構(gòu)成要件以及罪名性質(zhì)等問題均存在爭(zhēng)議?？陀^上襲警罪的暴力不僅包括對(duì)警察人身的直接暴力，還應(yīng)包括對(duì)物和其他能夠產(chǎn)生襲警影響的間接暴力且需在警察履行職責(zé)的過程中實(shí)施。襲警罪作為抽象危險(xiǎn)犯，行為應(yīng)當(dāng)具有妨礙公務(wù)可能的...
罪刑均衡目的下以刑制罪的思維與限制 摘要：司法實(shí)踐中過度依賴法條主義，但案件事實(shí)定性模糊等情況層出不窮，產(chǎn)生了案件審判結(jié)果罪刑不均衡的現(xiàn)實(shí)問題，因而有必要討論以刑制罪思維的適用可行性。當(dāng)判決刑罰與社會(huì)危害性不相匹配的情況發(fā)生時(shí)，借助以刑制罪的思維方式，通過實(shí)質(zhì)解釋，實(shí)現(xiàn)罪刑均...
應(yīng)構(gòu)建民事訴訟律師費(fèi)敗訴方負(fù)擔(dān)制度 基金項(xiàng)目：本文系江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“民事訴訟中費(fèi)用負(fù)擔(dān)機(jī)制——構(gòu)建律師費(fèi)轉(zhuǎn)付模式”（編號(hào)：2019SJA2075）、南京師范大學(xué)中北學(xué)院一流課程“行政法與行政訴訟法”（編號(hào)：2020yjkc006）研究成果摘要：律師...
涉外刑事訴訟翻譯活動(dòng)的現(xiàn)狀、問題與展望 基金項(xiàng)目：本文系2022年度湖北省教育廳科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目“涉外刑事訴訟翻譯規(guī)范化研究”（編號(hào)：B2022240）、2022年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究教育改革發(fā)展專項(xiàng)課題“‘一帶一路’建設(shè)背景下涉外警務(wù)人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新”、202...
吉爾吉斯斯坦律師制度及中吉律師合作探析 基金項(xiàng)目：本文系2021年度上合組織法律服務(wù)委員會(huì)交流合作基地專項(xiàng)課題“中亞國家律師制度研究”（編號(hào)：SCD202111）、2022年度浙江省高等教育學(xué)會(huì)一般課題“‘雙高’背景下服務(wù)浙江數(shù)字安防產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高職人才培養(yǎng)研究與實(shí)踐”（編號(hào)：KT...
高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)評(píng)論特色工作室建設(shè)探析 教育基金項(xiàng)目：本文系浙江省高等教育學(xué)會(huì)2022年度高等教育研究課題“以網(wǎng)絡(luò)評(píng)論特色工作室推動(dòng)高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究”（編號(hào)：KT2022415）；2022年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“英雄模范對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播作用及實(shí)現(xiàn)路徑研究...
繪畫投射測(cè)驗(yàn)在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的實(shí)踐 基金項(xiàng)目：本文系2021年度院級(jí)“大學(xué)文化”“思想政治”研究專項(xiàng)“繪畫投射測(cè)驗(yàn)在大學(xué)生心理咨詢中的應(yīng)用研究”（編號(hào)：2021RWZX02）的階段性成果摘要：當(dāng)下全球資本市場(chǎng)動(dòng)蕩、行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整疊加突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，高...
美統(tǒng)時(shí)期菲律賓教育政策研究 摘要：1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國占領(lǐng)菲律賓并正式成為一個(gè)海外殖民帝國。認(rèn)同“天命決定論”的美國，決定對(duì)“野蠻”的菲律賓人進(jìn)行文化教育改造。美國在菲律賓建立文官制度，派遣美國教師并逐漸完善了菲律賓的教育體系。美統(tǒng)時(shí)期菲律賓殖民教育的特點(diǎn)是全...
喬姆斯基的形式語言理論與計(jì)算機(jī)程序的電路控制 語言基金項(xiàng)目：本文系湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度基金項(xiàng)目“現(xiàn)代思想政治教育心理學(xué)的認(rèn)知心理范式研究”（編號(hào)：XJK23CLS001）的階段性成果摘要：一階謂詞邏輯是語言學(xué)數(shù)學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)形式，具有公理遞歸演繹特性；喬姆斯基的形式...
中國話語對(duì)外傳播的語內(nèi)翻譯與語際翻譯探究 基金項(xiàng)目：本文系2021年度教育部第一批產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“《英漢互譯》課程線上線下混合式教學(xué)的融合性研究”（編號(hào)：202101194003）、2022年湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“中國典籍英譯中語內(nèi)翻譯和語際翻譯的聯(lián)動(dòng)”（編號(hào)：2...
修辭在政治話語中的應(yīng)用與翻譯 摘要：在政治話語中使用修辭，不僅可以增加講話的語言魅力，而且在構(gòu)建國家形象方面也起著重要作用。排比與隱喻是政治話語中經(jīng)常出現(xiàn)的修辭手法，就其在二十大報(bào)告中的應(yīng)用和翻譯而言，排比的應(yīng)用增加了表達(dá)的美感和力度，其翻譯策略包括保留排比結(jié)構(gòu)、打破排...
潮汕方言“AA”類重疊式及其主觀性 摘要：潮汕方言“AA”式疊詞的適用范圍廣泛，具有表周遍、表增量、表減量的語義功能，也可以通過重疊對(duì)詞匯進(jìn)行轉(zhuǎn)類。除此之外，此重疊方式通常包含說話者的主觀性，突出說話者的情感色彩。對(duì)潮汕方言“AA”式重疊中的主觀性進(jìn)行分類研究，結(jié)合已有語料與...
少兒節(jié)目主持人自我指示昵稱化的功能表達(dá) 摘要：少兒節(jié)目主持人是兼具幼兒教師角色的涉少兒群體，通常會(huì)使用昵稱進(jìn)行自我指示。從昵稱類型看，昵稱化主要有本名+親屬稱謂詞、擬物昵稱、擬物昵稱+親屬稱謂詞三種，以體詞性短語為主，物質(zhì)名詞發(fā)生了非范疇化。從語用功能看，自我指示昵稱化遵循會(huì)話合...

學(xué)界翹楚余衛(wèi)國 余衛(wèi)國（1960—），男，漢族，陜西武功人，南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師、青年教師（博士）指導(dǎo)教師，江蘇省中國特色社會(huì)主義思想體系研究中心南通大學(xué)基地研究員，教育部學(xué)位與研究生教育評(píng)價(jià)中心評(píng)審專家，A刊評(píng)審專家，《南通大學(xué)學(xué)報(bào)...
學(xué)術(shù)中堅(jiān)劉宗靈 劉宗靈，男，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長，教授、博士研究生導(dǎo)師，博士后合作導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系博士，研究方向主要為中共黨史與黨建、馬克思主義中國化，尤其專精于四川地下黨史與革命史、川渝地區(qū)紅色文化等領(lǐng)域的研究。在《中共黨史研究》《黨...