以現(xiàn)象學(xué)重釋墨辯中的“兼”和“體”

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墨辯是中國先秦時(shí)期墨家學(xué)派創(chuàng)立的系統(tǒng)邏輯學(xué)說，集中體現(xiàn)在《墨子》一書的《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》《大取》《小取》等六篇，即《墨經(jīng)》中，“兼”和“體”是其中最為核心的范疇。那么，到底什么是“兼"和“體”，它們和推理論證之間又是什么關(guān)系？學(xué)界對此存在多種解釋：漢學(xué)家陳漢生（ChadHansen）界定“體”為“不相盈”（不相互滲透，可分離）的部分，“兼"則為該類部分構(gòu)成的整體。（剩余16049字）