論儒家“道德主義”思想的特質(zhì)及現(xiàn)代價(jià)值

[摘要]學(xué)術(shù)界過(guò)于寬泛地理解“道德主義”或“泛道德主義”，如果以此來(lái)概括儒家乃至中華文明，則無(wú)疑是一種貶損，但這個(gè)已被污名化的標(biāo)簽在道德虛無(wú)主義時(shí)代卻有著意想不到的積極價(jià)值。道德本乎天，故以道德來(lái)評(píng)判一切的道德主義，實(shí)則道法自然。包括殷海光在內(nèi)的一些思想家批判儒家的道德主義路向，以之為儒家的弊病，但這些批判不過(guò)是現(xiàn)代觀念（尤其自由主義）的產(chǎn)物，而為儒家辯護(hù)者也因此被“觀念綁架”，不敢承認(rèn)儒家的這種優(yōu)良特質(zhì)。（剩余14188字）