“實(shí)事求是”之學(xué)源流考

摘 要：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”一語出自《漢書·景十三王傳》，本來是描述河間獻(xiàn)王搜集古書的態(tài)度。至宋代，此語始脫離“修學(xué)好古”的語境，被當(dāng)作一種普遍的治學(xué)態(tài)度，推尊理學(xué)的王應(yīng)麟以“實(shí)事求是，多聞闕疑”來概括這種態(tài)度。清代學(xué)者懲于明代崇尚空談的學(xué)風(fēng)，追尊漢儒學(xué)風(fēng)，推崇“修學(xué)好古，實(shí)事求是”之學(xué)。乾嘉漢學(xué)還將“實(shí)事求是”推展到實(shí)踐與西學(xué)領(lǐng)域，桐城派學(xué)者主張以“格物窮理”來理解“實(shí)事求是”。（剩余18902字）