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- 民族審美與現(xiàn)代舞臺
- 就中國少數(shù)民族舞劇的發(fā)展而言,廣西少數(shù)民族舞劇既有整體的特征,又有廣西地域特色的創(chuàng)作與演繹且擁有中國少數(shù)民族舞劇的廣西經(jīng)驗與區(qū)域性思考。
李穎涵 -
- 民族舞劇《紅樓夢》舞蹈創(chuàng)作意境研究
- 三、民族舞劇《紅樓夢》舞蹈創(chuàng)作意境的特點(一)符合邏輯在民族舞劇中,舞蹈意境的創(chuàng)設(shè)以人體的動作為出發(fā)點,從這個角度看,舞蹈動作是舞蹈意境的重要構(gòu)成部分
高烽 -
- 中國民族舞劇發(fā)展歷程芻議 □
- 二、中國民族舞劇的改革創(chuàng)新20世紀80年代,改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北,中國民族舞劇獲得了新的發(fā)展。
包文華 谷悅 -
- 中國“民族舞劇”的審美文化邏輯初探
- 這是民族舞劇要民族化很重要的一環(huán)”[6]。在《召樹屯與楠木諾娜》演出之后,一批少數(shù)民族舞劇陸續(xù)上演,組成了多姿多彩的少數(shù)民族舞劇藝術(shù)畫廊。
慕羽 -
- 探究中國傳統(tǒng)文學(xué)題材民族舞劇的藝術(shù)表達特征
- 三、結(jié)語本研究首先通過對中國民族舞審美特征的演化概述,從借鑒傳統(tǒng)與時代創(chuàng)新兩個角度,分別闡釋了當代民族舞劇美學(xué)表達中的設(shè)計動機、審美特征及其成因,繼而,通過對民族舞劇
韓雪薇 -
- 民族舞劇《紅樓夢》出圈啟示錄
- 誰能想到,10年后的今天,民族舞劇《紅樓夢》演到280多場,依舊開票即售罄,創(chuàng)造了演出市場的一個奇跡。民族舞劇《紅樓夢》的火爆出圈只是一個縮影。
孟佳 劉佳璇 -
- 淺析民族舞劇話筒擴音技巧的運用
- 但是,這樣提前預(yù)制好的音樂模板對民族舞劇的表演也會帶來局限。民族舞劇有時也需要現(xiàn)場演奏與播放音樂同步進行。上述的兩個例子是少有的民族舞劇高端平臺作品的展示。
龔萬里 -
- 民族舞劇創(chuàng)作中的意象生成
- ,其中所蘊含的中國氣質(zhì)自然會有著中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心,而意象作為這一核心范疇,在民族舞劇中的體現(xiàn)上則更為顯著,這也是民族舞劇意象部分的價值所在。
魏雪婷 -
- 從《寶蓮燈》到《粉墨春秋》
- 未來,民族舞劇創(chuàng)作仍需在戲曲美學(xué)與當代舞蹈語匯之間尋找平衡點,結(jié)合數(shù)字技術(shù)探索新型舞臺延伸,讓中國民族舞劇在新時代的舞臺上綻放出更加耀眼的光芒。
劉銳銳 -
- 新時期云南大型舞劇創(chuàng)作回望
- 如果少數(shù)民族舞劇討論了如何在守正的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。
李明 -
- 舞劇《桃花源記》音樂研究綜述
- [9]龔倩.論民族舞劇《桃花源記》的詩意闡釋[J].舞蹈,2016(7):28-31.
文海良 -
- 重構(gòu)·隱喻·符號:民族舞劇《紅樓夢》對傳統(tǒng)文化意象的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
- 三、結(jié)語盡管民族舞劇《紅樓夢》在傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化方面做出了先鋒性探索,其改編策略仍面臨三重爭議。
王明毓 -
- 中國民族舞劇的情感表達
- 五、中國民族舞劇情感以觀眾共鳴建構(gòu)舞劇作為一種表演藝術(shù),其最終目的是與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。
徐麗松 -
- 民族舞劇《紅樓夢》對紅樓經(jīng)典文本的創(chuàng)意性改編策略探析
- 而這樣不斷“亮相”,亮點頻出,且表意清晰、不模糊含蓄的表達正好與對紅樓故事已有一些既定認知的受眾看法相合,共同助推民族舞劇《紅樓夢》不斷為新的“紅樓熱”造勢。
王子妍 -
- 不只是巾幗英雄
- 這也啟示我們,傳統(tǒng)文本是民族舞劇扎根的土壤,但也要能運用當代視角對其進行合理的創(chuàng)新,這將為舞劇賦予更深刻的藝術(shù)價值。
李思億 -
- 舞劇《阿詩瑪》之互文性研究
- 結(jié) 語綜上所述,本文基于互文性理論視角,對民族舞劇《阿詩瑪》進行了深入剖析。
顏蕾 -
- 大型民族舞劇《阿詩瑪》復(fù)排公演
- 2020年,中國文化和旅游部辦公廳印發(fā)《“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”工作方案》的通知,經(jīng)云南省文化和旅游廳認真遴選推薦,大型民族舞劇《阿詩瑪》于2020年10月入選“百年百部”傳統(tǒng)精品復(fù)排計劃
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- 獨具匠心,口碑載道
- 4.開發(fā)品牌衍生價值,拓寬產(chǎn)品傳播渠道深挖民族舞劇《紅樓夢》的品牌衍生價值,打造多樣式、多渠道立體化的文化傳播矩陣。
葉龍彪 -
- 從文學(xué)影視到民族舞?。夯咎m角色形象的變遷
- (三)柔兒眼中的“母親”在民族舞劇《花木蘭》中,編導(dǎo)通過柔兒這一人物形象,凸顯了木蘭內(nèi)心深處的母性。
李思億 -
- 憶新中國民族藝術(shù)事業(yè)的開創(chuàng)者金紫光同志
- 1955年,劇院首演小型民族舞劇《盜仙草》;1956年,劇院民族舞劇團成立;翌年,該團演出了新中國第一部大型民族舞劇《寶蓮燈》。
舒鐵民