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淺談如何在中班進行高甲戲藝術啟蒙教育的實踐

;積極參與高甲戲課題的觀摩研討活動，在理論與實踐中提升自身的高甲戲課堂教學水平，結合自身實際對設計高甲戲課例提出了自己的看法與見解;通過學園活動，與幼兒一同欣賞高甲戲，觀看高甲戲童話劇《漁夫和金魚》;欣賞石獅高甲戲劇團帶來的精彩表演

蘇碧英
閩南高甲戲臉譜與京劇臉譜的異同及傳承保護

高甲戲劇場表演的場景有限，很多高甲戲演出主要安排在酬神、普度、嫁娶、祭祖等侍奉神靈的儀式上，觀眾多是中老年人，受眾面??；高甲戲的表演語言是閩南語，除了閩南人以外，其他地區(qū)的人很難聽懂高甲戲，因此也無法對高甲戲產生興趣

盧秀萍
淺析閩南高甲戲臉譜藝術的文化內涵與傳承發(fā)展研究

（五）加強文化交流相關部門要加大重視與支持力度，積極組織高甲戲藝術分享活動、臉譜藝術展覽活動等，鼓勵高甲戲相關藝人與團體參與國內外文化交流，提升高甲戲臉譜藝術的國際影響力

廖小燕
高甲戲在鄉(xiāng)村建設中的展示與文化傳播

（一）讓游客近距離感受高甲戲的魅力有部分游客是熟悉高甲戲的，有親自到劇院觀看的經歷，但也有很多人并未真正看過高甲戲，因此在這個高甲戲的發(fā)源地可以多多進行現(xiàn)場的舞臺表演

唐成俏
傳統(tǒng)高甲戲與現(xiàn)代戲曲的融合創(chuàng)新探究

現(xiàn)代舞蹈、流行音樂等與傳統(tǒng)表演方式融合，進一步豐富了傳統(tǒng)高甲戲的表演形式。這種跨界的藝術融合，彰顯了傳統(tǒng)戲曲的多元化風格，對傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展起到了積極的推動作用，為傳統(tǒng)高甲戲注入了新的活力。

鄭添龍
鄉(xiāng)村振興背景下高甲戲專業(yè)人才培養(yǎng)的策略

“瓶頸”的對策，為高甲戲及鄉(xiāng)村文化的振興把脈，為高甲戲重新扶上馬、送一程。

劉華瓊
高甲戲聲腔之形成與嬗變

而對于高甲戲的歷史源流，還有諸多的爭論，如認為高甲戲起源于宋江戲與竹馬戲的合流，因而出現(xiàn)的合興班;也有研究者認為高甲戲是受到梨園戲和傀儡戲的綜合影響而產生等。

蒙威
高甲戲《大河謠》中于成龍角色塑造與個人感悟研究

通過文化傳承與創(chuàng)新相結合，讓我們更好地傳承和發(fā)展高甲戲這一寶貴的文化遺產，促進中國傳統(tǒng)高甲戲的多樣性發(fā)展，推動高甲戲這一傳統(tǒng)戲曲形式的現(xiàn)代傳播。

鄭添龍
高甲戲在幼兒藝術啟蒙教育中的應用

以高甲戲經典劇目《騎驢探親》為例，筆者巧妙地將欣賞活動轉化為一系列互動游戲，使幼兒在輕松愉快的氛圍中感受高甲戲的獨特魅力。

吳春嬌
這里的紅領巾“有戲”

這一切證明了我校高甲戲特色教育活動有效地促進了隊員良好個性的形成。

張曉白
淺談高甲戲傳統(tǒng)音樂的改革與創(chuàng)新

只要我們有信心，有恒心，上下求索，八方獻策，高甲戲傳統(tǒng)音樂這顆南海明珠必將更加璀璨奪目。（作者單位：安溪縣高甲戲藝術保護傳承中心）責任編輯岳瑩王巍

陳國全
“女丑”非遺高甲劇（外一篇）

家鄉(xiāng)岑兜是高甲戲發(fā)祥地，必須讓更多的人了解高甲戲，了解高甲戲是國家級非遺的魅力！”最美水兵服在我的一生中，最讓我難忘的，是我曾經身為中國人民解放軍海軍。

陳和深
美丑鏗鏘高甲趣

綠林好漢塑“高甲”高甲戲是具有獨特風格的閩南地方戲曲劇種，也是福建五大劇種之一。

林靖雯
高甲戲丑角動作元素在舞蹈創(chuàng)作中的借鑒與創(chuàng)新

丑角藝術是高甲戲劇種的主要特色，這是在歷史發(fā)展中逐步確立的。

陳雅芬
試論小劇場戲曲與廣西地方戲曲彩調劇的融合創(chuàng)新發(fā)展路徑

而小劇場高甲戲《阿搭嫂》演員數(shù)量從四十多人縮減至十個人，摒棄“人海戰(zhàn)術”，注重推敲角色，發(fā)揮高甲戲丑角表演專長。第三，舞臺置景更簡約。

胡紅一?李旭
好一個銀幕上的“阿搭嫂”形象

如果說，當年，周恩來總理力倡的昆曲《十五貫》，復興振興了古老的昆曲劇種；那么，我們深信，舞臺上和銀幕上的高甲戲，更將為復興繁榮獨具特色的高甲戲劇種產生巨大作用！這功在當代，利及千秋。

仲呈祥
俊丑不丑憨生不憨

作者簡介：宋軍泉（1988—），男，漢族，福建泉州人，安溪縣高甲戲藝術保護傳承中心，主任助理，演出隊隊長，三級演員，研究方向為高甲戲表演。

宋軍泉
傳統(tǒng)家鄉(xiāng)戲曲藝術在幼兒園自主游戲中的應用

②高甲戲有哪些獨特的表演技巧？③木偶戲是如何操作木偶的？④北管和南音有什么區(qū)別？

莊敏君
文旅融合背景下泉州文創(chuàng)雪糕創(chuàng)新研究

qkimages/tigg/tigg202401/tigg20240120-2-l.jpg" /建立文創(chuàng)雪糕的品牌調性，也應注重“講品牌故事”，好故事使“文創(chuàng)+食品”巧妙融合，利用數(shù)字影像的形式呈現(xiàn)高甲戲的雄渾高昂

陳涵蕾吳倩林韻婕鄭婷婷
聞香有韻

高甲戲在舞臺上表現(xiàn)出的憤世嫉俗、善惡分明，以及唱腔的蕩氣回腸，也是閩南人性格的生動寫照。選自《光明日報》

金岳清

加載中...

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