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秦腔隴劇小花旦表演風(fēng)格的演變與傳承研究

（慶陽市隴劇院有限責(zé)任公司）作者簡介：尚雯婕（2004—），女，甘肅慶陽人，大專，研究方向?yàn)榍厍浑]劇、小花旦表演風(fēng)格。

尚雯婕
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隴劇音樂的

在今后的隴劇音樂保護(hù)與傳承的過程中，建議要積極創(chuàng)新隴劇音樂的表演形式，整合出更多樣化的隴劇劇目，讓隴劇領(lǐng)域內(nèi)百花齊放。

郭風(fēng)
隴劇的風(fēng)格特點(diǎn)及發(fā)展路徑研究

為了激發(fā)人民群眾傳承隴劇藝術(shù)的熱情，相關(guān)人員要大力推動(dòng)隴劇品牌的建設(shè)，打造隴劇文化，有效提升隴劇文化影響力。

海龍
隴劇藝術(shù)的現(xiàn)狀與思考

同時(shí)，還可以通過在線直播等方式，將隴劇演出帶到全球觀眾面前，提升群眾對隴劇的認(rèn)知水平。第二，舉辦隴劇文化節(jié)和演出活動(dòng)。定期舉辦隴劇文化節(jié)和演出活動(dòng)，將隴劇藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾。

薛紅芳
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性

在此背景之下，加大隴劇創(chuàng)新傳播力度，有助于進(jìn)一步激發(fā)人們對這一地方劇種的藝術(shù)熱情，推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)與隴劇藝術(shù)傳承相結(jié)合，促使其實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展，進(jìn)一步打造甘肅隴劇文化品牌形象，帶動(dòng)甘肅省特色文化一體化發(fā)展

雷建超
隴劇的風(fēng)格特點(diǎn)及發(fā)展路徑研究

為了實(shí)現(xiàn)隴劇藝術(shù)傳承和發(fā)展，在認(rèn)識到隴劇風(fēng)格特點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)積極推陳出新，拓寬隴劇藝術(shù)傳承和發(fā)展路徑，以求充分展現(xiàn)隴劇藝術(shù)價(jià)值，助力我國戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展。

薛紅芳
隴劇旦角表演藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

隴劇旦角演員可以通過國際巡演和文化交流活動(dòng)推動(dòng)隴劇走向世界，提升中國戲曲文化的國際影響力。第三，培養(yǎng)年輕觀眾群體。隴劇旦角演員可以利用新媒體平臺吸引更多年輕觀眾關(guān)注戲曲藝術(shù)，為傳承與創(chuàng)新注入新活力。

沈雅娟
隴劇表演的獨(dú)特風(fēng)格與表演技巧

（三）板式唱腔隴劇經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，形成了自身獨(dú)特的唱腔風(fēng)格。在表演節(jié)奏方面，隴劇主要以板眼進(jìn)行區(qū)分。目前為止，隴劇中的板眼主要包括飛板、還陽板等。

韋倩
“一帶一路”建設(shè)下隴劇音樂的傳承與發(fā)展

依托甘肅文化建設(shè)打造一個(gè)良好的隴劇音樂品牌形象，提升隴劇音樂的質(zhì)量和影響力，拓展觀眾市場，實(shí)現(xiàn)隴劇音樂文化的有效宣傳。

雷建超
打擊樂器在隴劇音樂表現(xiàn)力提升中的作用

打擊樂器的使用不僅幫助隴劇在戲劇沖突中展現(xiàn)力量感和地域韻味，還帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)張力和情緒沖擊，使隴劇音樂風(fēng)格在舞臺上獨(dú)樹一幟[5]。

尉國林
老旦在隴劇中的地位和表演技巧探究

隴劇中老旦要精通隴劇獨(dú)有的腔調(diào)，包括剛勁的西皮腔和溫婉的秦腔等。其中，西皮腔是隴劇中一種具有雄渾、剛勁特點(diǎn)的腔調(diào)。老旦在表演中要精通這種腔調(diào)，以表現(xiàn)出角色的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和豪邁。

薛紅芳
當(dāng)代甘肅隴劇唱腔研究

實(shí)際上，隴劇唱詞的聲調(diào)與普通話聲調(diào)是存在顯著差異的，如普通話中“媽”屬于陰平高平，隴劇中的“媽”則是陰平低降，因此隴劇唱腔創(chuàng)作中需要重點(diǎn)考慮字調(diào)差異這一特性。

劉洋誼
隴劇打擊樂的多元藝術(shù)呈現(xiàn)與文化內(nèi)涵

五、結(jié)束語隴劇打擊樂憑借其豐富的樂器構(gòu)成、多元的節(jié)奏韻律以及深刻的文化內(nèi)涵，在隴劇藝術(shù)體系中占據(jù)著核心地位。

尉國林
從陜西省戲曲研究院碗碗腔實(shí)踐看新型劇種的舞臺化

[3]雷建超.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性——以隴劇為例[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（10）.

李想
取之有道　從容有度

以隴劇為例。曲潤海先生就指出：“王青排《官娥情歌》，不但遵循歷史故事，而且恢復(fù)了隴劇原始臺步的‘三步一搖’，女角兒頭飾的‘高髻燕尾’，這才是隴劇的表演美?！?/dt>

羅松
甘肅戲劇資源融入中小學(xué)思政教育的思考

欣賞現(xiàn)代隴劇《綠葉紅花》《苦樂村官》時(shí)，通過講述共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)大家奔小康的故事，教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨……通過這些題材，我們可以看出地方戲劇對于德育具有特殊作用，能讓學(xué)生在不知不覺中接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

蘇德祿閆曉娥
隴東南民間小戲的民族記憶研究

隴東南成為中共發(fā)展革命力量的重要地區(qū)，與全國各地區(qū)的革命根據(jù)地一樣，隴東南地區(qū)也興起了以“抗日救亡”為主題的戲劇活動(dòng)，主要途徑是成立紅色戲劇團(tuán)體，創(chuàng)作、改編抗日革命劇目，例如甘肅秦腔版《紅燈記》《智取威虎山》《劉胡蘭》，隴劇版

竇文釬
戲曲表演中演員的藝術(shù)修養(yǎng)及其提升

（作者單位：甘肅省隴劇院）

邵炳德
云天之下，遍地風(fēng)流（三章）

一把二胡說哼哼唧唧的毛毛菜不過癮再來幾道硬菜，立馬下爪端來皮影戲《三顧茅廬》、隴劇折子戲……樂在花鼓里，使勁地敲呀敲，因?yàn)楦吲d呀！

支祿
甘肅特色文藝資源與音樂教育有機(jī)融合的策略研究

隴劇發(fā)源于甘肅東部地區(qū)，融合了秦腔、眉戶等多種地方戲曲元素，劇情貼近民眾生活，語言詼諧幽默，深受觀眾喜愛。隴劇中的人物造型夸張有趣，唱腔高亢激越，表演充滿活力，充分展示了甘肅人民樂觀向上的性格特征。

魯銘

加載中...

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