
目錄
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論裁判文書說理規(guī)則的建構(gòu)
[摘 要]阿列克西的法律論證理論旨在解決以拉倫茨為代表的德國評價法學中所謂的“評價客觀性問題”?;谶@一出發(fā)點,通過將評價法學作為橋梁,可以將阿列克西的理論與我國裁判文書說理實踐經(jīng)驗相結(jié)合,從而提煉出更加具體且具有操作性的規(guī)則。這些規(guī)則不僅...
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阿列克西法律論證理論:批評、回應與修正
[摘 要]通過梳理德語學界對阿列克西法律論證理論的批評,可以發(fā)現(xiàn)阿列克西在實踐論辯與法律論證的理論建構(gòu)上的不足。在實踐論辯中表現(xiàn)為弱超驗實用論證并不能賦予論辯規(guī)則以必要性。在法律論證中表現(xiàn)為正確性論據(jù)難以支撐特殊情形命題??偨Y(jié)阿列克西的回應...
法學理論與實踐研究
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日常生活治理:理解農(nóng)村青年婦女參與治理的一種視角
[摘 要]隨著國家治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,國家宏觀政策推動鄉(xiāng)村治理從公共領(lǐng)域治理向農(nóng)民日常生活的私人領(lǐng)域治理擴展,有些地方政府甚至采取運動式治理推動婦女參與鄉(xiāng)村治理。在國家與社會的共同推動下,形成了私人領(lǐng)域公共化、治理手段正式化、治理主體中堅化和...
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行政化治理與鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型:國家規(guī)則輸入與村級組織應對機制研究
[摘 要]黨的十八大以來,國家對鄉(xiāng)村社會治理的行政化改造是一個具有普遍性的趨勢,代表國家意志的行政化規(guī)則通常以治理任務為載體輸入鄉(xiāng)村社會,但其也會受到鄉(xiāng)村治理任務性質(zhì)的影響而表現(xiàn)出差異化的下鄉(xiāng)模式,這種國家行政規(guī)則進入鄉(xiāng)村的過程可以被稱為規(guī)...
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糾紛上移:鄉(xiāng)村矛盾化解的司法過載及其解釋
[摘 要]當前不少鄉(xiāng)村矛盾化解面臨司法過載的現(xiàn)實困境,呈現(xiàn)出與新時代“楓橋經(jīng)驗”相去甚遠的實踐悖論?;谥胁克?zhèn)的田野經(jīng)驗,構(gòu)建鄉(xiāng)村矛盾化解“整體性梯度”的分析框架。研究發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村矛盾化解的司法過載,一是源于本來作為矛盾化解主體的村莊,逐漸...
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美好生活:縣域返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)的實踐邏輯、空間與風險
[摘 要]伴隨縣域青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮的推進,有必要對青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機遇空間進行全面客觀的審視。突破主觀或客觀的單向度視角,從主客關(guān)系的角度對新一代縣域青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的時空條件和基本邏輯進行分析?!懊篮蒙睢狈治隹蚣苡兄谖覀兝斫馇嗄攴掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)的實踐...
鄉(xiāng)村振興與“三農(nóng)”問題研究
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人工智能威脅感知對員工工作重塑的影響
[摘 要]人工智能技術(shù)帶來了勞動生產(chǎn)率的提高和社會分工體系的變革,同時也替代了一些傳統(tǒng)的工作崗位。面對人工智能威脅特別是工作機會替代的威脅,個體會如何應對值得進一步探究。基于資源保存理論,工作不安全感會促使員工出于保存現(xiàn)有資源的動機從而增加...
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優(yōu)化數(shù)字政府政務服務質(zhì)量的現(xiàn)實困境與提升策略
[摘 要]建設數(shù)字政府是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措,也是加快社會和經(jīng)濟數(shù)字化發(fā)展的必然要求,對加快轉(zhuǎn)變政府職能和建設服務型政府具有重大意義。政府數(shù)字化轉(zhuǎn)型目的在于為公眾提供更高質(zhì)量的政務服務,創(chuàng)造公共價值。當前,在優(yōu)化數(shù)字政...
公共管理與社會學研究
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儒學國際傳播的規(guī)律模式及特征
[摘 要]作為中華文明主要載體之一的儒學,其國際傳播主要存在三種不同的模式:其一,儒學在海外華僑華人社會中的傳承傳播,其特點是以自下而上的傳播方式展開的;其二,儒學在儒家文化圈國家中的傳播,其特點是以自上而下的傳播方式進行的;其三,儒學在歐...
學術(shù)史研究
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《魯迅全集》編輯體例芻議
[摘 要]文章以即將開始的《魯迅全集》修訂為出發(fā)點,對編輯體例的科學性、規(guī)范性、統(tǒng)一性提出了建議。內(nèi)容涉及《魯迅全集》的收錄范圍,作品異文及文本的取舍,集外文字的處理方式,書信、日記中古體字、通假字、異體字的處理,致外國人士書信的編排等。 ...
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陳亮與葉適交游考
[摘 要]陳亮與葉適作為浙東學派與文壇之中堅人物,由于地緣與學術(shù)旨趣相近,在二十余年的交游過程中始終保持較深厚的情誼,共同促成了浙東學派與文壇之繁榮。也正由于陳亮與葉適對浙東學術(shù)的巨大貢獻,歷來論者多稱揚二人之私誼,而往往忽略雙方關(guān)系中之微...
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姚莘農(nóng)英譯京劇建構(gòu)的文化中國形象
[摘 要]《天下》刊發(fā)英譯京劇《販馬記》《風波亭》和《打漁殺家》劇本,組成一個三部曲,分別代表京劇中的神權(quán)、君權(quán)和人權(quán)思想,向英語受眾跨文化傳播中國京劇,建構(gòu)了文化中國形象。其中《販馬記》和《打漁殺家》由姚莘農(nóng)翻譯?!敦滖R記》的譯文特別關(guān)照...
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評價理論視角下社會類新聞訪談中模糊限制語的人際意義研究
[摘 要]社會類新聞訪談集主題多樣性、觀點生動性、受眾廣泛性于一體,專注于傳遞準確得體的觀點,促進人際互動與和諧。為了踐行這一主旨理念,社會類新聞訪談往往借助模糊限制語來實現(xiàn)多樣化的人際意義。在此背景下,社會類新聞訪談中模糊限制語的人際意義...
文學與藝術(shù)研究
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