郭沫若學(xué)刊

2025年01期

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《郭沫若學(xué)刊》自創(chuàng)刊以來，立足四川，面向全中國，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持“雙百”方針和“兩為”方向，以贊揚(yáng)中華民族... 展開

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如何推進(jìn)“左聯(lián)”前史的研究 1930年3月2日，星期日，上海多倫多路中華藝術(shù)大學(xué)走來了魯迅、畫室（馮雪峰）、馮乃超、沈端先（夏衍）、潘漢年、周全平、洪靈菲、戴平萬、錢杏邨（阿英）、鄭伯奇等40余人。他們在這里開了一個會，即中國左翼作家聯(lián)盟成立大會。從此，中國左翼文化與...
郭沫若為左聯(lián)所做的思想與行動準(zhǔn)備 摘要：郭沫若在1924年以讀譯《社會組織與社會革命》為契機(jī)，深入鉆研馬克思主義，完成了他一生中的政治思想、文學(xué)觀念、史學(xué)思想等根本轉(zhuǎn)變，這不僅為他此后參加國民革命、加入共產(chǎn)黨產(chǎn)生了直接作用，而且為1930年左聯(lián)成立做好了思想與行動的充...
扶植一點剛健質(zhì)樸的文藝 摘要：1928年底朝花社由魯迅和柔石等人在景云里創(chuàng)辦。這個社團(tuán)以倡導(dǎo)剛健質(zhì)樸的文藝為目的，先后出版了《朝花周刊》《朝花旬刊》和《藝苑朝華》等期刊書籍，介紹東歐、北歐的文學(xué)和西方現(xiàn)代木刻藝術(shù)。但這個社團(tuán)因經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、選錯發(fā)行企業(yè)、主持人...

主持人語 1925年，王國維以《最近二三十年中中國新發(fā)見之學(xué)問》為題，給清華學(xué)校暑期留校學(xué)生作公開演講，提出了一個非常重要的論點：“古來新學(xué)問起，大都由于新發(fā)見。”為說明這一論點，王先生云：“自漢以來，中國學(xué)問上之最大發(fā)見有三：一為孔子壁中書，二為汲...
時間與敘事:清華簡《系年》異文三論 摘要：清華簡《系年》記載兩周史事，有些不同于傳世典籍，如第四章將衛(wèi)公子啟方奔齊之事載于衛(wèi)戴公即位之后;第七章將楚成王圍宋伐齊，戍谷居緡之事記在晉文公四年之后;第十七章將齊國高厚逃歸之事置于湛阪之役后。上述三條竹書文獻(xiàn)與傳世典籍記載差異...
《里耶秦簡(叁)》釋讀十三則 摘要：《里耶秦簡（叁）》新近問世，簡牘內(nèi)容為我們了解秦文化提供了豐富的資料和極大的幫助。然而，由于年代久遠(yuǎn)、保存狀況等因素，書中部分文字模糊難辨，尚未能被準(zhǔn)確識讀。通過對第七層與第十層簡牘字形及既有釋文進(jìn)行細(xì)致剖析，可以發(fā)現(xiàn)其中存在進(jìn)...
《烏程漢簡》所見漢代關(guān)稅、物產(chǎn)與物價問題探析 摘要：《烏程漢簡》是2009年3月發(fā)現(xiàn)于浙江湖州的一批漢代簡牘。《烏程漢簡》的出土與整理為研究兩漢時期江南地區(qū)的社會生活提供了新的材料。本文對其中涉及的關(guān)稅、物產(chǎn)、物價問題進(jìn)行討論。簡文記載了漢廷對運(yùn)鹽收取關(guān)稅，且關(guān)稅份額低于文獻(xiàn)記載...

檔案視域下的創(chuàng)造社作家研究 在中國現(xiàn)代文學(xué)研究“史料學(xué)轉(zhuǎn)向”的背景下，檔案文獻(xiàn)理應(yīng)得到更多的關(guān)注。事實上，檔案文獻(xiàn)在輯佚、手稿及作品版本研究，年譜、傳記編撰及作家本事研究和文學(xué)組織、文學(xué)制度研究方面都有著較為重要的作用。同時，檔案文獻(xiàn)的集中發(fā)掘可以呈現(xiàn)新的文學(xué)面貌與文...
檔案視域下抗戰(zhàn)時期的郭沫若研究三題 摘要：檔案文獻(xiàn)的發(fā)掘與整理或許是中國現(xiàn)代文學(xué)研究的下一個生長點，作為一種方法的現(xiàn)代文學(xué)檔案文獻(xiàn)理應(yīng)得到更多的呼應(yīng)和重視。而具體的方法和視角需要落實在個案研究當(dāng)中，具有作家、學(xué)者、政治家、書法家等多重身份且在現(xiàn)代文學(xué)文化史上留下重要痕跡...
檔案所見田漢審查手稿考釋 摘要：田漢1940年在政治部工作期間的兩件手稿，未被《田漢全集》《田漢年譜》及其他論著收錄或提及，當(dāng)屬田漢集外文。手稿內(nèi)容是田漢對董每戡編選的獨幕劇選集開展的戲劇批評，不僅是田漢在政治部參與文學(xué)審查工作的有力證明，也體現(xiàn)了董每戡在推動...
張資平的反日革命文學(xué)家像研究 摘要：學(xué)界普遍認(rèn)為張資平是假借無產(chǎn)階級革命文學(xué)之名斂財?shù)奈膶W(xué)家，并最終淪為漢奸。本文在挖掘和分析張的雜文《從早上到下午》和《佐野學(xué)氏右傾》、日本檔案館所藏有關(guān)張的公告及其雜文的譯文、張發(fā)表于《中日文化》上的雜文（1941）后發(fā)現(xiàn)，張在...

論郭沫若的屈原形象塑造與自我身份建構(gòu) 摘要：郭沫若通過不斷重塑屈原形象來探索現(xiàn)代文人參與文學(xué)與社會變革的道路，探尋自我身份建構(gòu)的途徑。詩劇《湘累》通過突出“病”與“淚”的形象特征追認(rèn)屈原為浪漫主義詩人;歷史劇《屈原》為將屈原納入抗戰(zhàn)話語體系，轉(zhuǎn)而為“病”證偽，以“淚”為階...
《神州日報》中的“郭沫若” 摘要：抗戰(zhàn)勝利后，《神州日報》由國民黨人以個人名義出資在上海復(fù)刊，并創(chuàng)辦副刊《原野》，由趙清閣主持。在趙清閣的主持下，副刊團(tuán)結(jié)了一批知名作家，郭沫若便是其中的一員。郭沫若在副刊發(fā)表了《赤壁夜游圖》《風(fēng)雨歸牧》兩首題畫詩，體現(xiàn)了其對戰(zhàn)后...
郭沫若歷史小說中的“重復(fù)”書寫 摘要：“重復(fù)”是郭沫若歷史小說的一個明顯特征。郭沫若的歷史小說中有大量重復(fù)的意象、人物和情節(jié)，這些“重復(fù)”鏈接文本內(nèi)外，構(gòu)成一個復(fù)合組織，生成小說的意義。郭沫若借用歷史文本“延異”出歷史人物“人性”的一面，對歷史人物形象進(jìn)行解構(gòu)，以達(dá)...

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