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史志學(xué)刊

2024年05期

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《史志學(xué)刊》是經(jīng)國(guó)家新聞出版廣電總局和山西省新聞出版廣電局批準(zhǔn)，是國(guó)家第一批認(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊。

類型

雙月刊

類別

文學(xué)小說(shuō)

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形散義聚：清代留養(yǎng)資送例生成、表達(dá)、適用的圖式與理路 摘要留養(yǎng)資送作為清代安撫受災(zāi)流民的重要舉措，通過(guò)議定程序被納入律例體系，并以簡(jiǎn)約概括的方式記載于《大清律例》律后附例與《大清會(huì)典》之中。留養(yǎng)資送例適用中會(huì)因時(shí)勢(shì)的不同而通融調(diào)整，官民對(duì)此例適用中的問(wèn)題與效果也有不同的認(rèn)知與體驗(yàn)。留養(yǎng)資送...
鄉(xiāng)寧營(yíng)里千佛洞石窟供養(yǎng)人題名考 摘要北朝后期東魏北齊、西魏北周政權(quán)于河?xùn)|爭(zhēng)奪、對(duì)峙數(shù)十年，地方大族是雙方盡力爭(zhēng)取的重要合作伙伴。鄉(xiāng)寧縣營(yíng)里千佛洞石窟供養(yǎng)人題名保存諸多歷史信息，經(jīng)考證可見(jiàn)地方大族勢(shì)力出仕周齊政權(quán)、稽胡部落兵被編入北周府兵體系等歷史細(xì)節(jié)，是認(rèn)識(shí)北朝地方社...

表層之下：初識(shí)古埃及“神廟語(yǔ)法” 摘要 “神廟語(yǔ)法”（grammaire du temple）是現(xiàn)代埃及學(xué)中用以統(tǒng)稱神廟設(shè)計(jì)規(guī)則的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，自20世紀(jì)60年代提出以來(lái)一直是古埃及神廟研究中的核心概念。從最為宏觀的建筑對(duì)稱性原則到涉及具體神廟神學(xué)主張的文字拼寫方式，“神廟語(yǔ)...

廣元地方志中的蜀道書寫及其文化譜系 摘要蜀道作為溝通巴蜀與中原的通道，在不同時(shí)段發(fā)揮的具體作用有所區(qū)別。不同歷史時(shí)期廣元地方志中蜀道書寫方式和內(nèi)容也各有不同，由此展現(xiàn)的蜀道價(jià)值角色亦在不斷變化。清至民國(guó)時(shí)期的廣元地方志將蜀道視為棧道，從蜀道概況、地理形勢(shì)、驛道津梁、道路治...
明清方志風(fēng)俗志內(nèi)容的構(gòu)成、分布與歷史成因 摘要風(fēng)俗是方志內(nèi)容的重要構(gòu)成，風(fēng)俗志是方志主要門目。明清方志風(fēng)俗志內(nèi)容主要由“習(xí)尚”“四禮”和“歲時(shí)”構(gòu)成。“習(xí)尚”記載民風(fēng)、習(xí)性、俗尚；“四禮”記載“冠婚喪祭”人生禮儀；“歲時(shí)”記載時(shí)令節(jié)慶活動(dòng)。風(fēng)俗內(nèi)容主要分布于輿地志、風(fēng)土志和風(fēng)俗...

清官廉吏（十一）——魏象樞沁禾 魏象樞（1617—1687），山西蔚州（今河北蔚縣）人，字環(huán)極，一字環(huán)溪，號(hào)庸齋，又號(hào)昆林，晚號(hào)寒松老人，謚敏果。順治三年（1646）進(jìn)士，歷任吏科都給事中、光祿寺丞、貴州道御史、左僉都御史、順天府尹、大理寺卿、戶部侍郎、左都御史、刑部尚書...