今古文創(chuàng)

2022年41期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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論新世紀(jì)以來六盤水作家的 “ 鄉(xiāng)鎮(zhèn)敘事 ” 【摘要】新世紀(jì)以來，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)速度的加快，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為連接城市與鄉(xiāng)村的紐帶正經(jīng)歷著巨大的變化，作家們的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)敘事”也聚焦于這一變化。六盤水的作家也不例外，他們的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)敘事”既書寫了鄉(xiāng)鎮(zhèn)世界在城鎮(zhèn)化建設(shè)中人們的社會生活狀況日益改善的巨大...
曹禺《雷雨》戲劇人物蘩漪形象分析 【摘要】蘩漪是經(jīng)典悲劇《雷雨》中的主要人物，在作者曹禺先生對人物塑造精湛犀利的筆端下，成功塑造出了“蘩漪”這一個性鮮明、豐富飽滿的人物形象，一個果敢陰鷙、敢愛敢恨的女子。即便她在周家受盡侮辱與漠視，卻依舊不畏強權(quán)，敢于與封建禮教作斗爭，為...
平鋪且隱晦：《那不勒斯四部曲》講述的故事 【摘要】《那不勒斯四部曲》是意大利作家埃萊娜·費蘭特的作品，聚焦于二戰(zhàn)后意大利那不勒斯的老城區(qū)。故事以女主人公埃萊娜（萊農(nóng)）為第一視角，講述了萊農(nóng)與另一個女孩拉法埃拉（莉拉）的友情，并以此展開老城區(qū)的故事。費蘭特文字樸實、敘事直...
存在主義視角下看《便利店人》 【摘要】《便利店人》是由日本作家村田沙耶香創(chuàng)作的小說，在2016年7月發(fā)行，同年十一月發(fā)行量就突破了50萬，并獲得了第155屆芥川龍之介獎。不止因為作者本人曾獲得過多個大獎，更是因為她現(xiàn)在仍在便利店打工這一點而受到廣泛的關(guān)注。擔(dān)任芥川獎評...
《10?章世界史》的歷史編撰元小說敘事策略 【摘要】《10½章世界史》是朱利安·巴恩斯的一部重要作品，這部小說根據(jù)以往的歷史材料和記載構(gòu)建了一個全新的歷史文本，并在全新文本的構(gòu)建過程中質(zhì)疑了舊文本的權(quán)威性和真實性。文章從后現(xiàn)代主義歷史編撰元小說的角度，探討了《1...
科學(xué)光環(huán)下的女性身份 【摘要】現(xiàn)代科幻小說相比于傳統(tǒng)科幻小說更加關(guān)注和思考科技發(fā)展對人類和社會造成的影響。近幾年作為評選年度最佳科幻小說的雨果獎的獲獎名單中，女性作家的身影頻繁。本文通過分析《火星的女宇航員》中女主人公的幾重倫理身份，包括社會身份宇航員和家庭身...
身份 · 歷史 · 現(xiàn)實 【摘要】科爾森·懷特黑德的獲獎小說《鎳幣男孩》以歷史上真實發(fā)生的事件為原型，回歸了對種族歧視問題的關(guān)注。面對長期困擾非洲裔的身份、歷史和現(xiàn)實焦慮，他選擇以一反常態(tài)的方式作出回應(yīng)：與以往的小說不同，《鎳幣男孩》聚焦于特殊的黑人人物...

試論孫洙對《詠懷古跡》的選刪 【摘要】唐朝杰出的詩人杜甫，一生留下了許多膾炙人口的名篇，其《詠懷古跡》五首組詩，被清人孫洙編入著名的唐詩選本《唐詩三百首》中。但據(jù)書前重刻序言所稱，孫洙編訂之時僅選兩首，另外三首乃是刻補時重編而進(jìn)，如果從孫洙所處時代背景入手，結(jié)合其個人...
長谷川時雨女性解放思想成長路徑探索 【摘要】隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，女性在社會經(jīng)濟中的作用日益明顯，回顧日本社會女性解放運動的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)長谷川時雨是一位不得不被提起的女性，她為日本女性解放運動做出了巨大的貢獻(xiàn)，研究長谷川時雨的女性思想成長路徑有利于了解當(dāng)時社會實況，同時也...
新世紀(jì)商界小說的 “ 菲勒斯 ” 反叛書寫 【摘要】市場經(jīng)濟為女性帶來了新的相對公平的舞臺，不再囿于身世背景，受過良好教育的女性都能以職場為依托，有機會憑著自我奮斗來成就自己的夢想以及取得社會經(jīng)濟地位。商界小說中亦有大量這樣的職場女性，她們受過新思想的啟蒙，具有自我意識、叛逆、倔強...
莊子哲學(xué)散文境界觀對李白詩歌境界的影響 【摘要】道家哲學(xué)思想與詩歌文學(xué)境界的交融使得中國文化散發(fā)出獨特的魅力。道家境界以老莊哲學(xué)思想為代表，詩歌文學(xué)尤以李杜詩歌為巔峰。莊子主張齊物歸一化，他把老子思想進(jìn)一步發(fā)展到以有常境與無常境為價值取向的一種內(nèi)在絕對自由精神的追求，并對中國文...
“ 一點浩然氣，千里快哉風(fēng) ” 【摘要】蘇軾的詞意象豐富，內(nèi)蘊無窮，其中“風(fēng)”是蘇軾詞眾多意象中的一個突出意象?！帮L(fēng)”意象在蘇軾詞中是敘事寫景抒情的時間線索、人物心理狀態(tài)的自然投射、政治人生的多重隱喻、自由灑脫的精神象征。本文試圖從多個維度來探究“風(fēng)”意象在蘇軾詞中的表...
日本神話傳說中的 “ 蛙 ” 形象文化分析 【摘要】與中國傳統(tǒng)文化中相對單一的形象相比，在一衣帶水的鄰國日本，其神話傳說中蛙的形象更為豐富多彩。蛙在日本神話傳說中既被描述成對地面上的信息無比靈通的神的形象，且還具有農(nóng)業(yè)之神的美譽，又被賦予叛逆的、佛性的、邪惡的、懲惡揚善等諸多特點，...
《源氏物語》和《紅樓夢》中愛情與死亡物哀審美探析 【摘要】 “物哀”是日本文學(xué)的一個代表性風(fēng)格特征，在物哀美感的創(chuàng)作引導(dǎo)下，日本人創(chuàng)造了獨特的文藝?yán)砟詈蛯徝酪庾R?！对词衔镎Z》是日本古典文學(xué)的著作，書中體現(xiàn)物哀的審美情致，中國的古代文學(xué)著作《紅樓夢》在作品中多次出現(xiàn)興嘆變幻的物哀感。本文從物...
論蘇軾杭州詩詞中植物意象折射出的文人思想 【摘要】蘇軾曾兩次任職杭州，寫下不少山光風(fēng)景、植物花草的詩作，僅《蘇軾全集校注》中在杭期間就有110余篇寫植物的。本文將追溯植物根源，以物格品人格，感觸流淌在植物生命中蘇軾保家衛(wèi)國的情懷，以及其透過植物意象所折射出的曠達(dá)寧靜、美與自然的文...
重塑世界主義人類精神關(guān)懷的呼喚：康拉德《黑暗的心》 【摘要】康拉德的小說《黑暗的心》是一部具有鮮明殖民主義書寫特征的經(jīng)典作品，以往許多研究者都借助殖民主義的理論內(nèi)涵對其進(jìn)行了充分地解釋和說明。本文則試圖從世界主義的角度，超越“殖民”與“被殖民”的殖民主義視角，分析小說中矛盾的語言書寫，泛文...

兩漢時期河西走廊的農(nóng)業(yè)開發(fā)及生態(tài)保護(hù) 【摘要】由于河西走廊獨特的地理位置與重要的戰(zhàn)略位置，漢武帝時期農(nóng)耕民族與游牧民族曾在這里進(jìn)行了爭奪戰(zhàn)爭。漢王朝占據(jù)河西地區(qū)后，對此地開始苦心經(jīng)營，主要措施的為戍邊屯墾、移民設(shè)郡，但其具有雙重影響：大規(guī)模的移民實邊保衛(wèi)了邊疆的穩(wěn)定安全;也不...
淺析儒家孔孟荀的中庸之道 【摘要】 “中庸”是儒家重要的思想觀念之一，中庸思想隨著時代的變化演進(jìn)，但現(xiàn)在已經(jīng)逐漸深深地扎根于中華民族文化傳統(tǒng)和當(dāng)代社會道德行為準(zhǔn)則之中?？鬃幼钤绨l(fā)明了具有道德意義的中庸思想，中庸思想在孔子思想中占有重要的地位，貫穿于孔子整個思想體系之...
從 “ 天子親迎 ” 說看漢魏今古文經(jīng)學(xué)的君親之辯 【摘要】天子婚禮要端正人倫，彰明王者教化，所以尤為重要。親迎為婚禮六禮之一，但對于天子是否親迎的問題一直有諸多爭議。公羊家從親親之義出發(fā)認(rèn)為天子必親迎;左氏學(xué)者立足天子至尊觀認(rèn)為天子不親迎，主尊尊之道。鄭玄作為學(xué)貫古今文的經(jīng)學(xué)大家，表面上...
試論明代正統(tǒng)景泰之間的皇權(quán)嬗變 【摘要】本文以《明史·景帝本紀(jì)》“上皇居南宮” ①為切入點，通過分析明代中期蒙古瓦剌與明廷的土木堡之變、英宗被俘、景帝監(jiān)國、于謙北京保衛(wèi)戰(zhàn)、迎回英宗、南宮復(fù)辟等一系列事件，分析了推動事件發(fā)生發(fā)展的主客觀因素，揭示了明代正統(tǒng)、景泰...
論《新唯識論》中的科學(xué)觀 【摘要】面對西學(xué)東漸，唯科學(xué)論、全盤西化的學(xué)者極大地挑戰(zhàn)了中國傳統(tǒng)文化。如何看待作科學(xué)、哲學(xué)與科學(xué)是什么樣的關(guān)系、傳統(tǒng)文化何去何從成為當(dāng)時的一個大問題。熊十力基于對于儒學(xué)、佛學(xué)、西學(xué)的認(rèn)識，在其書《新唯識論》中具有創(chuàng)見性地表明了自己的科學(xué)...
論柏拉圖的凈化論及其價值 【摘要】柏拉圖在吸收俄爾普斯教的宗教思想，承襲畢達(dá)哥拉斯學(xué)派“音樂凈化靈魂”學(xué)說的基礎(chǔ)之上，結(jié)合自己的理式哲學(xué)推出了他的凈化理論。其凈化論堅持西方“靈肉二分”的傳統(tǒng)，將靈魂的凈化視為極其重要的一方面，其中也表現(xiàn)出強烈的政治傾向性。柏拉圖提...
馬克思主義哲學(xué)的革命性內(nèi)涵探究 【摘要】站在歷史的角度看，資本主義的出現(xiàn)徹底改變了人類社會，而作為時代精神的精華的哲學(xué)在近代也經(jīng)歷了一次“巨變”。本文立足于《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》一書，闡述了馬克思主義哲學(xué)對形而上學(xué)、黑格爾的主觀辯證法、形而...

詩詞類文化節(jié)目的創(chuàng)新之思 【摘要】中華文化譽滿天下，久經(jīng)磨礪而愈發(fā)芳香馥郁。近年來，各類文化節(jié)目打破常規(guī)，創(chuàng)新形式，開啟了文化表達(dá)新篇章。本文以《鄰家詩話》為例，分析其在內(nèi)容、表達(dá)、呈現(xiàn)、傳播方面的創(chuàng)新之處，并從角色設(shè)計、內(nèi)容設(shè)定、受眾參與、平臺宣傳等維度著手深入...
基于文旅融合背景下對歷史街區(qū)保護(hù)策略研究 【摘要】縱觀城市發(fā)展的歷史長河，文化遺產(chǎn)作為城市在特定時間的歷史與精神載體，會依據(jù)不同時期的文化背景而有所變化。在城市歷史文化保護(hù)和日益發(fā)展的現(xiàn)代化關(guān)系中，一定是有一個平衡點的，在古街的保護(hù)策略研究中找到平衡點可以更好地進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)。本...
高淳國際慢城旅游景區(qū)視覺形象設(shè)計研究 【摘要】在快節(jié)奏生活的時代，慢旅游熱潮興起，高淳國際慢城作為中國首個“國際慢城”深受游客青睞，其視覺形象設(shè)計也日益受到關(guān)注。本文主要針對高淳國際慢城現(xiàn)有視覺形象所存在的問題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的解決方案，構(gòu)思和設(shè)計出全新的視覺形象識別系統(tǒng)...
文化傳播理念下花山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展探究 【摘要】隨著大眾審美意識的提高，文創(chuàng)產(chǎn)品被賦予更多的內(nèi)涵，當(dāng)前設(shè)計者正在尋求民族文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的有機融合，重視民族文化內(nèi)涵的剖析，將內(nèi)涵外化成載體加以設(shè)計，是文創(chuàng)發(fā)展的創(chuàng)新點?；ㄉ綆r畫作為壯族文化的一部分，有其獨特的魅力;將花山巖畫運用到...

劉熙載論藝術(shù)創(chuàng)作中內(nèi)容和形式的關(guān)系 【摘要】伴隨著經(jīng)濟快速而高效地發(fā)展，生態(tài)環(huán)保的意識已經(jīng)開始逐漸深入人心。通過將劉熙載論藝術(shù)創(chuàng)作中內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系引入到景觀設(shè)計中，而在景觀設(shè)計中內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系如何表達(dá)，這需要設(shè)計師通過對各個項目的自然地理、人文歷史等背景...
蘇百鈞工筆花鳥畫構(gòu)圖形式探析 【摘要】蘇百鈞作為當(dāng)代工筆花鳥畫家中的代表人物之一，他對工筆花鳥畫的深入研究不僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)新上，而且還表現(xiàn)在對工筆花鳥畫構(gòu)圖的獨到見解。本文重點研究蘇百鈞工筆花鳥畫的構(gòu)圖形式并對其構(gòu)圖法則與規(guī)律進(jìn)行分析，通過代表作品分析其不同的構(gòu)圖表現(xiàn)...
都市中的 “ 諾亞方舟 ” 【摘要】日本導(dǎo)演是枝裕和被認(rèn)為是小津安二郎的接班人，他的電影主題一向聚焦家庭。在《小偷家族》里，他將鏡頭對準(zhǔn)一個由底層人重構(gòu)起來的家庭。本文將分別從巴塔耶的“神圣”之愛、社會映射、烏托邦家庭的解體三個角度分析《小偷家族》中這一特殊家庭的成...
節(jié)氣諺語意象下的產(chǎn)品設(shè)計研究 【摘要】本文嘗試從二十四節(jié)氣諺語所意象出發(fā)，提出節(jié)氣諺語意象與產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合的流程。以小滿節(jié)氣為例，通過對小滿節(jié)氣及其諺語的研究，結(jié)合地區(qū)差異以及高頻詞匯的差異來選取諺語意象，對所提取出來的諺語意象進(jìn)行分析提取得出設(shè)計元素，應(yīng)用在小滿節(jié)氣...
疏離？反叛？“ 墮落 ” ？ 【摘要】浸入式戲劇是否僅僅代表著一種形式上的當(dāng)代性或未來性？該類戲劇緣何能在當(dāng)代實驗戲劇中占有如此特殊的位置？事實上，它利用一套潛在的空間組成邏輯，承續(xù)了自現(xiàn)代主義前便業(yè)已存在的哲學(xué)思考。這一主題在今天受到泛美學(xué)與泛藝術(shù)論的干擾，逐漸淡出...
“ 大女主 ” 題材電視劇的創(chuàng)作趨向與書寫流變 【摘要】 20世紀(jì)70、80年代，裹挾著消費文化和娛樂色彩的武則天題材電視劇率先在港臺地區(qū)的土壤中萌芽，一早就展現(xiàn)出以受眾為中心、娛樂為導(dǎo)向的電視劇創(chuàng)作模式。20世紀(jì)90年代，隨著中國內(nèi)地改革開放步伐的加大，西方文藝思潮的不斷涌入，使得歷史...

漢韓同形詞認(rèn)知差異研究 【摘要】本文以認(rèn)知語言學(xué)的范疇學(xué)為理論依據(jù)，通過對比中國的BBC語料庫和韓國的Trends21Corpus語料庫中“人群”相關(guān)的漢韓同形漢字詞“集體（??）、集團（??）、團體（??）、社會（??）”的認(rèn)知范疇，描述和歸納漢韓同形詞存在的...
文化翻譯觀視角下對古詩《無題》譯本的對比分析 【摘要】詩歌是用簡潔凝練的語言，生動形象地表達(dá)詩人的豐富情感，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。本文以李商隱的《無題》以及許淵沖譯本、曹順發(fā)譯本和卓振英譯本為例，從文化翻譯觀視角下研究詩歌的文化傳達(dá)。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)詩歌英譯中注重文化交流既可以提高譯文質(zhì)量...
“ 否則 ” 的主觀性和交互主觀性 【摘要】副詞“否則”作為句子中連接篇章的關(guān)系紐帶，在言語發(fā)展的過程中主觀化的特征趨顯，“否則”的主觀性主要表現(xiàn)在話語標(biāo)記語的篇章連接功能，運用帶有主觀色彩話語標(biāo)記的詞語使“否則”的主觀性不斷增強，其交互主觀性則體現(xiàn)在將說話者和聽者之間的聯(lián)...
馬克思主義自由觀視域下的校園網(wǎng)格化管理 【摘要】在后疫情時代，網(wǎng)格化管理在校園管理中起到了不可磨滅的作用。本文從馬克思主義自由觀視域下出發(fā)，探析在校園網(wǎng)格化管理中人的自由，進(jìn)而得出對馬克思主義自由觀的新理解：在自然災(zāi)害面前生命高于自由;個人自由需要尊重他人自由;自由需要受自然環(huán)...
讀者接受理論視角下《欽差大臣》中譯本修辭格的翻譯比較 【摘要】果戈理是俄羅斯杰出的批判作家、現(xiàn)實主義文學(xué)和諷刺作家。其中，諷刺戲劇《欽差大臣》是他的代表作之一。果戈理用幽默和諷刺來展示當(dāng)時社會官僚的丑陋面孔，并批評俄羅斯的貴族生活。果戈理用喜劇的鏡子反映了當(dāng)時社會權(quán)貴和權(quán)貴的丑陋原型，從而揭...

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