
目錄
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生態(tài)環(huán)境智慧執(zhí)法體系構(gòu)建策略研究
[摘 要]加快構(gòu)建生態(tài)環(huán)境智慧執(zhí)法體系,既是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境法治和推進(jìn)生態(tài)環(huán)境執(zhí)法改革創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),也是聚焦建設(shè)美麗中國和健全生態(tài)環(huán)境治理體系的具體體現(xiàn)。目前,我國加快構(gòu)建生態(tài)環(huán)境智慧執(zhí)法體系面臨數(shù)字技術(shù)應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)與生態(tài)環(huán)境智慧執(zhí)法資源不足等方...
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生態(tài)文明黨內(nèi)法規(guī)制度體系的形成與發(fā)展
[摘 要]生態(tài)文明黨內(nèi)法規(guī)制度體系是黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的法治化依據(jù)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)長期法治歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè),形成黨的生態(tài)文明專門法規(guī)、對生態(tài)文明建設(shè)具有規(guī)制作用的“1+4”黨內(nèi)法規(guī)、黨...
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習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性及其江西實(shí)踐
[摘 要]習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成和發(fā)展,積極回應(yīng)了人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)期待,始終堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民群眾共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民評判的價(jià)值取向。馬克思主義關(guān)于人與自然是...
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生態(tài)學(xué)辯證法:重建馬克思主義生態(tài)學(xué)
[摘 要]辯證法的發(fā)展,最重要的是解決人類世紀(jì)元迅速發(fā)展的生態(tài)危機(jī),這取決于在理論和實(shí)踐中對資本主義進(jìn)行辯證-生態(tài)批判的恢復(fù)、發(fā)展及統(tǒng)一,為創(chuàng)造人類可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明而進(jìn)行革命斗爭。生態(tài)學(xué)辯證法植根于經(jīng)典歷史唯物主義,旨在通過調(diào)和人類與自...
馬克思主義與生態(tài)文明
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論康德“實(shí)踐二分”觀念的美學(xué)內(nèi)涵和生態(tài)批判意義
[摘 要]康德在其生前未正式出版的《〈判斷力批判〉第一導(dǎo)論》和正式出版的《判斷力批判》的“導(dǎo)論”中,把實(shí)踐分為“技術(shù)性”與“道德性”兩種性質(zhì),體現(xiàn)了其實(shí)踐哲學(xué)的深度和預(yù)見。技術(shù)概念作為藝術(shù)與自然類比的中介具有重要的美學(xué)意義。兩種不同性質(zhì)的實(shí)...
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康德美學(xué)是當(dāng)代生態(tài)美學(xué)的思想淵藪和理論根基
編者按:成都大學(xué)曾永成教授是國內(nèi)生態(tài)美學(xué)研究的代表性學(xué)者。他自20世紀(jì)80年代初開始正式學(xué)習(xí)和研究美學(xué),先是由狄德羅“美在關(guān)系”說的辨析注意到“關(guān)系”思維的重要性,進(jìn)而主張以“系統(tǒng)”思維進(jìn)行美學(xué)研究。1982年發(fā)表論文《運(yùn)用系統(tǒng)原理進(jìn)行審美...
生態(tài)學(xué)術(shù)名家 曾永成專輯
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近半個(gè)世紀(jì)以來泛加勒比區(qū)域海洋污染的產(chǎn)生及其跨界影響
[摘 要]近半個(gè)世紀(jì)以來,泛加勒比區(qū)域海洋生態(tài)系統(tǒng)因石油及其碳?xì)浠衔铩⒐腆w廢物、有毒物質(zhì)和營養(yǎng)物等的污染而退化,不同種類的污染會(huì)在一地或多地發(fā)生。一國海洋污染不僅危害本國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還會(huì)給毗鄰國帶去難以管控的跨界環(huán)境影響。該區(qū)域海洋污染...
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美國戶外廣告牌監(jiān)管的歷史考察
[摘 要]自20世紀(jì)初以來,美國的汽車保有和使用量迅速增加,導(dǎo)致了大規(guī)模的公路建設(shè)。幾乎與此同時(shí),在商業(yè)繁榮的背景下,公路沿線的戶外廣告牌不斷增加,嚴(yán)重影響景觀環(huán)境,但這一問題并未得到有效的監(jiān)管。20世紀(jì)60年代,在環(huán)境主義興起的背景下,約...
環(huán)境史研究
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傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)習(xí)慣法與現(xiàn)代環(huán)境法治的融合路徑探析
[摘 要]民族傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)習(xí)慣法中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要理念對于當(dāng)前地方生態(tài)文明法治建設(shè)具有較大價(jià)值。廣西金秀瑤族傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)習(xí)慣法涵蓋保護(hù)山林、土地、水源和生態(tài)多樣性等多方面的內(nèi)容,形成思想先進(jìn)、嚴(yán)守程序和重在效力等特色經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)?shù)噩幾迦嗣裢ㄟ^石...
環(huán)境法研究
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新時(shí)代文學(xué)書寫鄉(xiāng)村人與自然和諧共生現(xiàn)代化的四個(gè)維度
[摘 要]中國式現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐和巨大成就為文學(xué)提供了無盡的滋養(yǎng)。新時(shí)代文學(xué)努力延續(xù)中國百年文學(xué)鄉(xiāng)土敘事的特點(diǎn),同時(shí)也賦予中國式現(xiàn)代化及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以全新色彩。新時(shí)代文學(xué)以極大的熱情謳歌新鄉(xiāng)村巨變,高質(zhì)量再現(xiàn)了鄉(xiāng)村人與自然共生共融...
生態(tài)批評
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發(fā)掘族裔生態(tài)智慧 建設(shè)全球生態(tài)文明
2024年6月23日,“生態(tài)文明與族裔生態(tài)智慧高端論壇”在清華大學(xué)成功舉辦。此次會(huì)議由清華大學(xué)外國語言文學(xué)系及比較文學(xué)與文化研究中心、北京大學(xué)世界生態(tài)文化中心、中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)世界文學(xué)與文藝?yán)碚搶I(yè)委員會(huì)、甘肅省外國文學(xué)學(xué)會(huì)、《文學(xué)理論前沿...
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低碳轉(zhuǎn)型視角下的全球治理新態(tài)勢與中國的實(shí)踐進(jìn)路
當(dāng)前,人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建已進(jìn)入第二個(gè)10年,但國際社會(huì)依然面臨著嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,大國博弈尖銳復(fù)雜,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),各類新舊全球問題持續(xù)惡化,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。在復(fù)雜多變的國際形勢和空前的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前,穩(wěn)步推進(jìn)...
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