鄱陽湖學(xué)刊

2025年03期

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國內(nèi)首家生態(tài)人文社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊，中國人文社會科學(xué)A刊擴(kuò)展期刊。以"傳播生態(tài)思想，弘揚生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)經(jīng)... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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馬克思主義與生態(tài)文明華東地區(qū)期刊優(yōu)秀欄目 [摘要]中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧表現(xiàn)為“天人合一"的樸素自然觀、“民胞物與，萬物同一"的環(huán)境價值觀、“遵循規(guī)律，永續(xù)發(fā)展”的環(huán)境發(fā)展觀和“惜生愛命，仁愛萬物”的環(huán)境倫理觀。中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧是古人在生產(chǎn)與生活實踐基礎(chǔ)上形成的對自然...
森林“四庫”生態(tài)理念的生成邏輯、基本內(nèi)涵與理論特質(zhì) [摘要]森林“四庫”生態(tài)理念是習(xí)近平生態(tài)文明思想在林業(yè)領(lǐng)域的重大理論貢獻(xiàn)。該理念根植于馬克思主義生態(tài)思想的深厚土壤，汲取中國傳統(tǒng)森林文化的精髓，依托黨長期林業(yè)管理工作的實踐經(jīng)驗，順應(yīng)新時代生態(tài)文明建設(shè)的迫切需求，展現(xiàn)了深厚的理論基礎(chǔ)與時代價...

生態(tài)倫理在生態(tài)文明審美中的重要作用 [摘要]審美情懷的倫理性質(zhì)決定了生態(tài)倫理在生態(tài)文明審美中發(fā)揮著重要作用。一是幫助人們樹立生態(tài)公正的觀念。生態(tài)倫理的核心是生態(tài)公正，人類應(yīng)該尊重動植物的尊嚴(yán)，承擔(dān)起保護(hù)其他物種生命生存和發(fā)展的責(zé)任。二是使人的審美尊重動物自身的特點。生態(tài)文明美...
從環(huán)境美學(xué)到生態(tài)文明美學(xué) 編者按：先生系日本大阪大學(xué)文學(xué)博士，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院二級教授、美學(xué)博士點創(chuàng)點學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人、美學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，新加坡國立大學(xué)高級訪問學(xué)者（1993年）、德國特里爾大學(xué)客座教授（2006年）和美國亞利桑那州立大學(xué)訪問學(xué)者（2009—2010年）...

帝國主義、生態(tài)帝國主義與綠色帝國主義 [摘要]文章旨在探討帝國主義與政治生態(tài)學(xué)之間的關(guān)系，剖析生態(tài)帝國主義歷史演變的特征，并在生物物理威脅日益加劇的背景下，揭示其表面適應(yīng)性調(diào)整即綠色帝國主義的生態(tài)社會影響。基于世界體系分析理論，文章首先對帝國主義作出簡明扼要的新定義：將其理解為...
全球城市化進(jìn)程中的城市政治生態(tài)學(xué) [摘要]文章圍繞為何西方學(xué)者普遍認(rèn)為城市在氣候危機(jī)時代可以拯救地球的核心議題，探討了如何在全球城市化進(jìn)程中構(gòu)建一種城市政治生態(tài)學(xué)的想象，并從理論與實踐雙重層面討論了城市與自然二元對立、技術(shù)政治、基于城市化的空間與時間等傳統(tǒng)城市思維所面臨的挑...

中央蘇區(qū)的災(zāi)荒治理及其基本經(jīng)驗研究 [摘要]中央蘇區(qū)的災(zāi)荒和疫病交織爆發(fā)，對軍民生命健康和生產(chǎn)生活造成重大負(fù)面影響，其中既有自然環(huán)境原因，也受當(dāng)時群眾生活貧困、教育水平低、軍隊醫(yī)療條件差和戰(zhàn)爭封鎖等社會環(huán)境因素影響。中國共產(chǎn)黨和中華蘇維埃共和國臨時中央政府為有效治理災(zāi)荒，積極...

主持人語 從寬泛意義上講，當(dāng)今學(xué)界“物轉(zhuǎn)向"的核心主題就是重構(gòu)人類與萬物之間的關(guān)系。自文藝復(fù)興以來，西方一直高揚“人文主義"大旗，強(qiáng)調(diào)人類及理性的中心地位，而“萬物皆備于我”?！拔镛D(zhuǎn)向"則試圖顛覆這一等級秩序，主張恢復(fù)萬...
物質(zhì)生態(tài)敘事核心概念辨析 [摘要]國內(nèi)生態(tài)批評界對非人類物質(zhì)的能動性或日施事力的討論，主要集中于非人類物質(zhì)對某一敘事文本中的人物如何施加影響或如何推動敘事的進(jìn)程，缺乏對其概念化的關(guān)注和辨析?！拔镔|(zhì)敘事力”作為物質(zhì)生態(tài)批評理論的核心概念，認(rèn)為非人類物質(zhì)是有表述能力、有...
人類世的情感挫?。赫摗稅墼谌祟愂赖奈镔|(zhì)環(huán)境與情感生成 [摘要]物質(zhì)生態(tài)批評強(qiáng)調(diào)自然物質(zhì)的能動性、意義生成性及故事性，“情動理論”強(qiáng)調(diào)情感的具身性，即情感是身體與環(huán)境互動的結(jié)果，兩者結(jié)合而成的情感生態(tài)批評一方面彌補(bǔ)了傳統(tǒng)生態(tài)批評中對情感問題的忽視，另一方面又強(qiáng)調(diào)了情感的環(huán)境因素。戴爾·...
平等、和諧與共生：《回聲制造者的物質(zhì)生態(tài)敘事 [摘要]在物質(zhì)生態(tài)批評視域下,理查德·鮑爾斯《回聲制造者》中的觀鳥設(shè)施、普拉特河和沙丘鶴分別以其施事能力、意義生成能力及敘事能力展現(xiàn)出非人類物質(zhì)豐富的敘事內(nèi)涵。首先，觀鳥設(shè)施作為技術(shù)中介，既深化了人類感知自然的生態(tài)體驗，又暴露出人...

走向生態(tài)文明為時不晚 2025 年6月5日，正值世界環(huán)境日之際，第18屆克萊蒙生態(tài)文明國際論壇暨第7屆國際青年生態(tài)文明論壇在美國著名生態(tài)城克萊蒙的波莫納學(xué)院（Pomona Colege）開幕。此次論壇由中美后現(xiàn)代發(fā)展研究院和美國過程研究中心主辦，美國生態(tài)文明研究...
《鄱陽湖學(xué)刊獲得國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻(xiàn)中心2024年度環(huán)境科學(xué)最受歡迎期刊 2025年5月16日,在習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話9周年到來之際，“學(xué)術(shù)期刊高質(zhì)量發(fā)展研討會暨國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻(xiàn)中心最受歡迎期刊報告發(fā)布會”在京開幕。會議發(fā)布了《國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻(xiàn)中心最受歡迎期刊報告(2024年...