
目錄
-
教育家精神如何引領高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍建設(筆談)
摘 要:教育家精神作為教育事業(yè)的靈魂,對教師隊伍建設和專業(yè)素養(yǎng)提升具有顯著引領作用。在鄉(xiāng)村教師隊伍建設中,教育家精神為教師隊伍的高質(zhì)量發(fā)展指明方向,需以“鄉(xiāng)村”為底色完善頂層設計。深入探討教育家精神的內(nèi)在意蘊,并在實踐層面探尋其涵養(yǎng)路徑,對...
-
從群體道德規(guī)范到個人德性:論教育家精神的養(yǎng)成
摘 要:教育家精神并非只是教育家的精神,而是與廣大教育工作者息息相關。教師未必都能成為教育家,但卻都可以具備教育家精神。教育家精神為廣大教育工作者提供了具象、崇高的群體道德規(guī)范,教師只有將群體道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人德性,教育家精神才能真正彰顯。...
教育學研究
-
海德格爾論生存論空間
摘 要:如何理解我們首先與通常生存于的臥室空間、廚房空間、教室空間以及各種公共空間,把它們理解為笛卡爾的廣延空間是不夠的。早期海德格爾在對廣延空間的批評與闡釋中,提出一種解釋以上空間的生存論空間。海德格爾把此在生存于的殊異的空間稱為周圍世界...
-
正義的隱匿與顯現(xiàn)
摘 要:海德格爾基于自己的思想任務,把通常表示“正義”的希臘詞δ?κη(狄刻)解釋為存在之嵌合性發(fā)生結(jié)構(gòu),是存在與存在者之間的生發(fā)性接合。這種解釋實質(zhì)上不是一種古典學的實證考究,而是海德格爾由存在歷史之思而來,在克服形而上學正義論之際讓正義...
-
技術將會帶我們走向何方
摘 要:海德格爾通過對技術本質(zhì)的追問,重新審視了現(xiàn)代技術的發(fā)展。他從存在論的意義上對技術做了闡釋,技術不是人們認識事物、改造事物的工具,也不是控制個體發(fā)展的手段,技術作為座架,在敞開的場域內(nèi)容納萬物,技術允諾人參與事物的解蔽,它使人和事物自...
海德格爾研究
-
-
產(chǎn)業(yè)多樣化與全球價值鏈嵌入產(chǎn)品鎖定破解
摘 要:中國制造業(yè)在嵌入全球價值鏈的過程中出現(xiàn)明顯的低端鎖定征象。破除低端鎖定的關鍵在于創(chuàng)新,而產(chǎn)業(yè)多樣化是影響創(chuàng)新的重要因素,產(chǎn)品升級是其它類型全球價值鏈升級的基礎。產(chǎn)業(yè)多樣化對破除嵌入全球價值鏈導致的產(chǎn)品鎖定均具有顯著的作用,無關多樣化...
-
-
減稅激勵、地方財政可持續(xù)性與經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展
摘 要:利用2003—2020年284個地級市面板數(shù)據(jù),參考熵權topsis法測度經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展綜合指數(shù),基于“有效財政空間”的概念量化地方財政可持續(xù)性,構(gòu)建動態(tài)面板聯(lián)立方程模型,實證考察減稅激勵、地方財政可持續(xù)性與經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展之間的影響...
經(jīng)濟學研究
-
區(qū)塊鏈賦能環(huán)境治理的法律障礙與應對
摘 要:區(qū)塊鏈技術與環(huán)境治理具有許多契合之處,在環(huán)境治理領域有廣闊的應用前景,而區(qū)塊鏈在該領域中并未得到大規(guī)模的拓展應用。技術層面,區(qū)塊鏈技術標準和自治行業(yè)體系存在空白;法律適用層面,區(qū)塊鏈智能合約的公私性質(zhì)不明,企業(yè)商業(yè)秘密保護和環(huán)境信息...
-
自洗錢與上游犯罪想象競合關系之否定
摘 要:在自洗錢行為是上游犯罪實行行為組成部分的情況下,對于二者能否構(gòu)成想象競合關系,肯定說與否定說的爭議焦點在于如何確定洗錢罪的行為對象?;诜ń塘x學與刑事政策的雙重考量,洗錢罪的行為對象應限于被上游犯罪人實際控制的犯罪所得,因而自洗錢與...
-
公司機會規(guī)則二十年回顧與展望
摘 要:公司機會規(guī)則自引入我國以來便受到持續(xù)關注,其研究內(nèi)容涉及公司機會的法律性質(zhì)、義務主體、認定標準和受信人抗辯事由等方面,相關研究成果直接推動了對該規(guī)則的修改。在未來的研究中,研究內(nèi)容應注重對公司機會法律性質(zhì)的類型化研究,明確辨析公司機...
法學研究
相關雜志