
目錄
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新質(zhì)生產(chǎn)力的生態(tài)意蘊及其實踐路向
摘要:傳統(tǒng)生產(chǎn)力在二元對立自然觀和資本邏輯的支配下,遮蔽了生產(chǎn)力發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)前提和自然承載基礎,破壞了人與自然之間合理的物質(zhì)變換,嚴重威脅生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力是對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的反思和超越,推進動力機制、支撐載體、實現(xiàn)方式和價值導向...
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中國式現(xiàn)代化話語崛起的邏輯必然、核心意涵及進路展望
摘要:中國式現(xiàn)代化話語崛起是話語主客體高度耦合的廣泛認同,是話語與敘事邏輯互洽的歷史必然,是話語創(chuàng)新的理論自覺,是話語力量背后“硬實力”日益增強的現(xiàn)實需要。中國式現(xiàn)代化話語崛起意味著人民作為現(xiàn)代化話語主體的堅定回歸以及話語范式的歷史超越、話...
黨的創(chuàng)新理論研究
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歐盟碳邊境調(diào)節(jié)機制對我國綠色低碳轉(zhuǎn)型的動態(tài)影響分析
摘要:單邊氣候變化政策使我國綠色低碳轉(zhuǎn)型面臨不確定性風險,歐盟碳邊境調(diào)節(jié)機制對我國綠色低碳轉(zhuǎn)型的動態(tài)影響復雜深遠。研究運用動態(tài)投入產(chǎn)出模型分析歐盟碳邊境調(diào)節(jié)機制對我國宏觀經(jīng)濟增長、碳排放以及高碳排放部門總產(chǎn)出的動態(tài)影響。結(jié)果表明,歐盟推進實...
名家新論
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合同成立與生效之理論重述
摘要:傳統(tǒng)意義上的合同成立與生效要件之“統(tǒng)一論”及“區(qū)分論”,在理論和實踐上均存在著重大的缺陷與不足。通過在理論上建構合同效力的“兩質(zhì)態(tài)論”及“三效力說”,并在反思、批判傳統(tǒng)“統(tǒng)一論”及“區(qū)分論”的基礎上,以合同效力的“兩質(zhì)態(tài)論”及“三效力...
合同法專論
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新時代中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)“修齊治平”思想的批判、繼承與發(fā)展
摘要:“修身齊家治國平天下”在中華傳統(tǒng)文化中是一套具有嚴密邏輯的價值體系。新時代中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義哲學辯證思維,注重區(qū)分“修齊治平”價值體系內(nèi)的糟粕與精華,批判了傳統(tǒng)“修齊治平”在實踐中容易產(chǎn)生“流于形式”的現(xiàn)實問題及其遺留的封建等級...
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差等的極限與仁愛的局限
摘要:“萬物一體”論的情感基礎和內(nèi)核是惻隱之心,其初衷和本質(zhì)是對世間疾苦的人道主義關懷。但當這種關懷落到現(xiàn)實世界時,終究要面對參差不齊的對象和情境。在現(xiàn)實的差等性面前,“萬物一體”實質(zhì)上已經(jīng)破滅。差等的盡頭不止于愛的稀薄、褪失或消極的不作為...
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儒家民意觀的歷史價值與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
摘要:儒家的民意觀能夠從傳統(tǒng)民本思想中厘析出來。在古代國家和社會管理中,民意觀具有較強的可操作性。重視民意,并根據(jù)社會需求和現(xiàn)實風險調(diào)整法治措施,是法治現(xiàn)代化的一個重要標志。中國傳統(tǒng)治理形成了以“民本”為標志性特征的政法傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)對民意...
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人性論意蘊下的中華法系及其現(xiàn)代意義
摘要:中華法系作為一種具有悠久歷史和深厚文化底蘊的法律體系,其核心理念深受儒家、法家、道家等思想的影響,強調(diào)人與人之間的和諧關系與社會的整體利益。人性論在中華法系中不僅關乎法律的制定與執(zhí)行,更是影響司法公正的重要因素。人性論形塑了中國“隆禮...
中國式現(xiàn)代化與傳統(tǒng)哲學
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數(shù)字時代我國社會政策分配正義的實現(xiàn)
摘要:社會政策的分配正義是中國式現(xiàn)代化進程中需要著力解決的一個基礎性理論與實踐問題。數(shù)字時代,社會政策的分配正義要求數(shù)字資源被平等持有、數(shù)字技術具有向善本位、數(shù)字紅利實現(xiàn)普惠包容以及數(shù)字權利得到公平保護。目前,還存在制約社會政策分配正義實現(xiàn)...
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興衰的辯證法:數(shù)字資本下鄉(xiāng)與城郊村的城鄉(xiāng)融合發(fā)展
摘要:城鄉(xiāng)融合發(fā)展是解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題的重要路徑。城鄉(xiāng)融合不僅是相關體制機制的融合,也需要市場和資本等要素的的參與支持。浙江省Y市兩個城郊村在數(shù)字資本下鄉(xiāng)驅(qū)動下的發(fā)展邏輯與發(fā)展路徑顯示,外來資本與當?shù)卮迕耠p向互利行為所達成的合作有助于促...
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智能時代人-機主體的癥候反思與共生實踐
摘要:面對智能時代的人機共生前景,我們需要思考主體的形態(tài),這種主體不是自足的內(nèi)在主體,而是在與諸多技術裝置交互過程中生成的人-機主體。成為人-機主體,意味著人們不得不面對媒介化環(huán)境所帶來的主體癥候,即智能化寫作帶來了行動能力的弱化,智能影像...
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低空智聯(lián)視域下無人機的分類監(jiān)管及其法律規(guī)制
摘要:以低空智聯(lián)為代表的低空運行系統(tǒng)深刻改變了無人機的運行樣態(tài)。以重量、飛行速度、飛行高度等性能指標為基本參數(shù)的“機—運”二維無人機分類監(jiān)管模式正面臨緊迫的數(shù)智化挑戰(zhàn)。面對無人機智能化及其運行環(huán)境數(shù)智化的雙重迭代,無人機監(jiān)管應當將數(shù)據(jù)有序流...
數(shù)智時代與社會治理
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綠色金融賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的理論邏輯、動力機制與實踐路徑
摘要:做好綠色金融大文章是建設金融強國的重要方向,是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要標志,對賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展發(fā)揮著重要支撐作用。從國內(nèi)外經(jīng)典文獻和經(jīng)濟現(xiàn)象出發(fā),深入探討綠色金融賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的理論邏輯以及兩者之間的關系,構筑綠色金融賦能新質(zhì)生產(chǎn)力...
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論能源轉(zhuǎn)型正義性的困境與實現(xiàn)
摘要:能源轉(zhuǎn)型的正義性是中國推進能源轉(zhuǎn)型過程中確保社會公平與可持續(xù)發(fā)展的必然要求,涵蓋能源獲取的普惠性保障、利益分配的公平性調(diào)整、技術創(chuàng)新的激勵性機制、政策制度的有效支撐和國際能源治理的積極參與。中國正處于破除能源轉(zhuǎn)型中公平與效率二元結(jié)構的...
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隱秘的成本:環(huán)境治理對發(fā)電企業(yè)雇傭行為的影響
摘要:環(huán)境治理是控制污染的有效措施,緩解控污減排的負面效應對于推動可持續(xù)發(fā)展至關重要。通過評估超低排放標準實施對勞動力需求和員工薪酬的影響發(fā)現(xiàn),被管治企業(yè)通過壓縮用工成本而非減少雇傭人數(shù)的方式向企業(yè)員工轉(zhuǎn)嫁合規(guī)成本。在傳導機制上,環(huán)境治理在...
經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展研究
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安大簡《詩經(jīng)》疑難古文字新考
摘要:安大簡《詩經(jīng)》中有幾個疑難古文字,在字形分析上仍有討論的空間,需要對其進行考辨。簡9對應今傳本《毛詩》“荒”之字,其形體或可上溯到甲骨文中釋為“彭”之字。簡32、33對應今傳本“振”之字,“■”之上部當是“■”之省形,字從“■”得聲,...
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《曹沫之陣》“句見短兵”及相關字詞新釋
摘要:安大簡與上博簡中都有《曹沫之陣》這篇珍貴的先秦佚籍,該篇中有“三行之後,句見短兵,什伍之間,必有公孫、公子”一段文字,學者們對“句”字的理解頗有分歧。從楚文字的用字習慣來看,簡文中的“句”不能讀作“後”,當讀作“茍”。另外,清華簡《鄭...
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《論語·述而》“夫子為衛(wèi)君”章的安大簡考釋
摘要:安大簡《子貢問孔子》前4簡對重新把握《論語·述而》“夫子為衛(wèi)君”章的主旨有重要作用。此章本義并非引伯夷、叔齊來刺蒯聵、輒爭國,“衛(wèi)君”也未必專指出公輒。此章中的“怨”“仁”并非“怨悔”“仁讓”之義。此章問對背景雖與《子貢問孔...
安大簡研究
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思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的人機關系審思
摘要:數(shù)字時代,人機關系范疇是思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的核心議題,人機之間的對象性關系呈現(xiàn)為具身關系、解釋關系、它異關系和背景關系四重樣態(tài)。辯證地看,思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的人機關系既展露出空間增拓、精準演進、主體性彰顯和效能迭代的積極潛能...
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數(shù)智時代教育的離身性風險及其規(guī)避
摘要:教育實踐在經(jīng)典認知科學的引領下,常被視為一種離身的精神訓練,強調(diào)認知過程的抽象化與符號化,忽視了身體在認知與情感發(fā)展中的核心作用。這種離身化的教育實踐在數(shù)智時代尤為突出,主要表現(xiàn)為身體意象的扭曲、認知過程的割裂以及人際互動的缺失。為規(guī)...
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在斷裂與關聯(lián)之間:技術世中的教育圖景及其未來建構
摘要:現(xiàn)代社會,人與智能技術之間建構起了緊密的關聯(lián)性,后人類時代從“人類世”過渡到“技術世”的趨勢也愈發(fā)顯著。技術世意味著多種現(xiàn)代技術特別是智能技術的持續(xù)性鏈接,指向一個基于真實空間的虛擬空間的建立。技術世中人的技術性特征不斷凸顯,一方面,...