
目錄
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水上勉《雁寺》的文學倫理學批評解讀
水上勉,是日本戰(zhàn)后文學代表作家之一。8歲時,因家境貧困被送到相國寺當學徒,后逃出寺院,靠著半工半讀上完中學,后肄業(yè)于立命館大學。從事過送報、賣藥等多種職業(yè),熟悉日本下層社會的生活。而1962年獲直木獎的《雁寺》,從故事情節(jié)來看,融入了作者的...
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福雷藝術歌曲的創(chuàng)作特征和演唱技巧
福雷藝術歌曲作為法國藝術歌曲的代表之一,以其高雅、浪漫的風格和獨特的特色,被視為法國藝術歌曲成熟時期的集大成者。它不僅融合了浪漫主義、印象主義和古典主義等多種音樂風格,而且在音樂內容和形式上都體現(xiàn)了法國獨有的含蓄、精致、細膩和飄逸的氣質。福...
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女性主義視域下《青木瓜之味》中人物的覺醒與被壓迫
越南影片《青木瓜之味》以娓娓道來、低吟淺唱的語調,講述了女主人公小梅先后在兩個家庭中做女傭的故事。她的成長經(jīng)歷是影片的線索,勾勒出人生的起伏波瀾。她的生命經(jīng)驗是影片的韻腳,演繹出動人的心靈交響。伴隨著舒緩流暢的橫移鏡頭,她置身于潮濕青翠的熱...
海外藝術
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“他者”視角下《月牙兒》中“我”的悲劇命運
在《月牙兒》中,老舍以第一人稱敘寫了身處男性霸權的時代,原本堅強自立的月牙兒被逼良為娼,走向“墮落”的悲慘經(jīng)歷。自童年開始,“我”就被打下“女子得承認自己是女子,得賣肉”的女性角色烙印,但童年時期的“我”不甘沉淪,選擇獨立抗爭。少女、婦女時...
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漢語言文學中的文化符號與意義解讀
在漢語言文學的浩瀚宇宙中,文化符號不僅是語言的載體,更是文化內涵的傳遞者。文化符號在文學作品中的運用,使得文字不僅承載著信息,還蘊含著深厚的文化意義。隨著全球化和信息技術的飛速發(fā)展,文化交流日益頻繁,文化符號在漢語言文學中的作用和意義,受到...
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多模態(tài)視角下的“詩教”學習及其現(xiàn)代意義
“詩教”是通過詩歌來教化民眾的方法,歷史悠久,在先秦時期就已出現(xiàn)。彼時的“詩”是指《詩經(jīng)》,后“詩”的范圍不斷擴大。作為一種文學形式,詩歌具有獨特的審美價值和情感表達力。多模態(tài)視角下的“詩教”學習能夠讓我們了解到“詩教”這一傳統(tǒng)教育模式是如...
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佛藏《起世經(jīng)》中的文化模式
神話是一個民族關于史前時代的記憶。在有文字之前,人們對世界的最早認知,特別是人類對自己來源的認知,會一代一代地以口傳文學的形式流傳下來,并演變成寓言或神話。因此,了解神話傳說,可以了解史前時代的人們的記憶和認知?;诖?,本文探討佛藏《起世經(jīng)...
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當代山水畫寫生色彩分析
在繪畫領域,色彩是一種十分常見,且極為重要的表現(xiàn)要素。色彩運用的合理性與創(chuàng)新性,會直接影響繪畫作品的藝術性。中國傳統(tǒng)山水畫,以水墨畫為主,僅用黑白兩色,借由墨色深淺營造色彩層次。與傳統(tǒng)山水畫相比,當代山水畫在色彩豐富性上更為突出,設色大膽靈...
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民歌新編鋼琴伴奏的現(xiàn)代作曲技法
民歌是民間文化的重要組成部分,具有豐富的文化內涵和情感表達。在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中,對民歌的重新編曲和鋼琴伴奏的創(chuàng)作,變得越來越重要。然而,傳統(tǒng)的鋼琴伴奏方式,可能無法完全滿足現(xiàn)代音樂的需求。因此,探索民歌新編鋼琴伴奏的現(xiàn)代作曲技法,對于豐富民歌...
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試看滬劇如何講述英雄兒女——滬劇《趙一曼》
進入新世紀以來,上海市長寧區(qū)滬劇傳承中心長寧滬劇團充分發(fā)掘紅色文化資源,推出了一系列優(yōu)秀的新編滬劇作品。在經(jīng)過多年的藝術探索之后,推出了許多叫好又叫座的作品。上海市長寧區(qū)滬劇傳承中心長寧滬劇團演出的滬劇《趙一曼》,便是一部具有典型性的作品,...
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中國傳統(tǒng)美學模式與園林設計數(shù)字化空間展示分析
深入挖掘中國傳統(tǒng)建筑的內涵,考察古代美學思想對現(xiàn)代園林數(shù)字化設計可能發(fā)揮的作用;數(shù)字化空間展示為中國園林設計,提供了視覺化重構表現(xiàn)形式;探討現(xiàn)代藝術設計和城市園林建筑布局之間的和諧關系,為現(xiàn)代公園數(shù)字化建設培植了環(huán)境思想、人文精神和美學根底...
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源于藏式建筑元素的藏式家具設計
隨著經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展,藏族人民的起居生活有了更多需求,加之藏區(qū)旅游熱使藏族文化廣泛傳播,藏式家具也受到“新用戶”與“新文化”的影響,藏式家具設計如何與時俱進的問題隨之產(chǎn)生[1,2]。受自然環(huán)境和宗教信仰等因素的影響,藏式家具與建筑有著密切...
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滇藏區(qū)民居門飾形態(tài)分析及設計
滇藏區(qū)位于青藏高原東南部,是金沙江、瀾滄江、怒江三江的交匯之地,擁有得天獨厚的地理環(huán)境和豐富的民族文化資源。為進一步保護和傳承滇藏區(qū)民居門飾,提高滇藏文化的傳播和經(jīng)濟價值,本文通過田野調查、文獻研究等方法構建滇藏區(qū)民居門飾圖庫;通過形態(tài)分析...
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全媒體時代電視節(jié)目主持人綜合能力提升策略
隨著科學技術的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,我國媒體行業(yè)建設水平得到了顯著提升。全媒體時代的來臨,極大程度上改變了傳統(tǒng)廣播電視媒介的傳播方式,向電視節(jié)目主持人提出了更高的要求。電視節(jié)目主持人要想在競爭激烈的市場上脫穎而出,贏得更多受眾的認可和支持,就必須...
文化·藝術
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紅色文化賦能非物質文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的探究與思考
非物質文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)作為一種獨特的文化遺產(chǎn),不僅承載著豐富的歷史信息和文化價值,也是民族身份和文化自信的重要標志。隨著全球化的深入發(fā)展和民族文化復興的趨勢,非物質文化遺產(chǎn)面臨著諸多挑戰(zhàn),如傳承斷層、市場化壓力以及文化同質化等。因此...
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人工智能(AI)在非遺文化傳承中的應用與實踐
作為傳統(tǒng)文化的見證者,非遺文化在人類不同的社會發(fā)展階段,均具有不同的表現(xiàn),并隨著人類生活方式以及民俗文化的變化而得以發(fā)展。非遺文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是人類文化多樣性和創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。然而,非遺文化是一種較為特殊的文化,特別是某些抽...
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非遺文化泉州南音品牌(IP)設計
進入大數(shù)據(jù)時代,品牌成為一種熱門的文化現(xiàn)象,也是非物質文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要機遇[1]。泉州南音有“中國音樂史上的活化石”之稱,發(fā)源于福建泉州,用閩南語演唱,是中國歷史悠久的漢族音樂。2009年9月30日在聯(lián)合國教科文組織...
非物質文化遺產(chǎn)
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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校價值觀教育的路徑
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、歷久彌新,是我們中華民族文明的智慧結晶和精華,是我們中華民族的根與魂。中華民族在激蕩的時代變革中依然能屹立不倒,經(jīng)歷了五千多年的發(fā)展依然能延綿不絕的原因,就在于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為中華民族的寶貴文化財富,...
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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的現(xiàn)實挑戰(zhàn)與立場路徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶,以物質和非物質形態(tài)的形式存在,蘊含著中國人民的道德觀、審美觀、社會觀和宇宙觀,在塑造人的目標、途徑和學習內容上與高校思政課存在內在契合性,因此融入高校思政課有其必要性和可行性。然而,要實現(xiàn)有效融入,還面...
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課程思政視域下紅色經(jīng)典美術作品的核心價值探究
縱觀中國藝術的歷史嬗變,紅色經(jīng)典美術作品中蘊含著中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中形成的價值理念和精神風貌,充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的內涵品質。紅色經(jīng)典美術作品是我國近現(xiàn)代美術史上一個重要的文化現(xiàn)象,生動表現(xiàn)了中國人民艱苦奮斗、自強不息的革命精神,是弘揚...
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視唱練耳融合樂理的教學探索路徑
新時代的教育,不再是只單單強調文化課的重要性,還對學生的素質教育和審美教育提出了新的要求。2020年10月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》(以下簡稱為《意見》)[1]。該《意見》是中華人民共...
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基于綜合能力培養(yǎng)的高校音樂教學方法改革探究
長期以來,高校音樂教學存在重理論輕實踐、注重專業(yè)技能忽視綜合素養(yǎng)等問題,培養(yǎng)出的人才難以完全適應社會發(fā)展需求。面對新時代音樂教育發(fā)展的新形勢,亟需推進教學理念、課程體系、教學模式等方面的全面改革。本文針對如何深化高校音樂教學改革、加強學生綜...
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聲樂教學新視角:多元要素間的平衡與協(xié)調
聲樂,作為音樂藝術的一種表現(xiàn)形式,不僅要求歌者擁有天賦的嗓音條件,更依賴于科學系統(tǒng)的訓練方法。隨著時代的進步和藝術的多元化發(fā)展,傳統(tǒng)的聲樂教學模式已不能滿足現(xiàn)代聲樂教育的需求。尤其是在專業(yè)院校,如何在教學中實現(xiàn)這些多元要素間的平衡與協(xié)調,培...
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課程視域下地方高校聲樂人才培養(yǎng)與藝術實踐策略
近年來,廣西科技大學認真貫徹教育部《關于切實加強新時代高校教育美育工作意見》,堅持立德樹人根本任務,弘揚民族特色音樂文化,積極推動“校市相融,服務地方,校企合作,產(chǎn)教融合,協(xié)同創(chuàng)新”的藝術人才培養(yǎng)模式,構建“專業(yè)課堂教學、藝術實踐引領、校企...
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與時俱進 豐富教學形式
聲樂是指以人的聲帶為主,并配合口腔、舌頭、鼻腔而作用于氣息,最后發(fā)出悅耳且有節(jié)奏的演唱音樂。高職院校的聲樂教學是一大重點和難點,如何有效進行聲樂教學,帶給學生豐富的學習體驗,是教師需要重點解決的問題,要求教師注重教學手段和工具的應用[1]。...
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利用現(xiàn)代科技手段促進高職學前教育美術教學的改革與發(fā)展
利用現(xiàn)代技術手段,徹底改變和發(fā)展高職學前教育的藝術教育,標志著一個變革性的時代的到來。數(shù)字教學資源的出現(xiàn),包括在線教程、電子書、交互式模擬和數(shù)字畫廊,不僅改變了教學方法和學習過程,而且大大擴展了教育的邊界和深度。這些資源為學生提供了隨時獲取...
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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學的實踐路徑
在初中時期,學生們正處于認知與能力的快速發(fā)展階段,此時正是他們世界觀、人生觀、價值觀(以下簡稱“三觀”)形成的重要時期。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為我們民族智慧的瑰寶,匯聚了數(shù)千年的歷史精髓。將這樣的優(yōu)秀文化融入初中語文教學,不僅能夠幫助學生形成...
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地域文化特色融入學科美育的路徑探析
本文基于地域文化視角,分析地域文化特色與學科美育融合的框架思路。針對我國地域文化在學校美育實踐中,存在融入形式單一、融入模式固化、融入環(huán)境失衡等問題,分析地域文化特色與學科美育相融合的意義,據(jù)此提出教學內容整合、教學形式創(chuàng)新、校園文化活動、...
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廣西山歌融入中職德育教育的可行性及路徑
廣西山歌作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有豐富的藝術內涵和深厚的文化底蘊。在當前中職德育教育中,如何有效地融入地方文化元素,增強德育教育的吸引力和感染力,成了一個值得深入探討的課題。廣西山歌作為一種富有生命力的藝術形式,與中職德育教育...
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鋼琴協(xié)奏曲在普及音樂教育中的作用
隨著社會的發(fā)展和人們對精神文化需求的日益增長,音樂教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的過程中扮演著越來越重要的作用。鋼琴協(xié)奏曲作為一種經(jīng)典的音樂形式,以其豐富的音樂表現(xiàn)力和深刻的音樂內涵,在音樂教育中扮演著重要的作用。基于此,本文旨在探討鋼琴協(xié)奏曲在...
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小學美術教學中連環(huán)畫藝術的學習與賞析
連環(huán)畫藝術,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,以其獨特的構圖、豐富的色彩與引人入勝的情節(jié)設計等魅力,吸引著廣大讀者,尤其深受小學生喜愛,成為小學美術教學中不可或缺的一環(huán)。在小學美術教學中,連環(huán)畫藝術發(fā)揮著重要的作用。在小學階段,學生的審美能力和...
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基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兒童戲劇教育課程建設
學習和弘揚中國傳統(tǒng)文化具有深遠的意義,也是建設具有中國特色的學前教育的必然要求。因此,如何加強現(xiàn)代幼兒教育與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,增強職前準幼兒教師的文化自覺和文化自信,如何通過學習幫助職前準幼兒教師理解傳統(tǒng)文化精神、自覺傳承文化,是學前教育亟須...
藝術教育
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河南省官瓷產(chǎn)業(yè)文旅文創(chuàng)融合思考
本文從河南官瓷文化的歷史淵源入手,從文化藝術與科學創(chuàng)新的角度出發(fā),結合高校教育設計相關資源,思考河南官瓷文化與文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的路徑。對官瓷產(chǎn)業(yè)文旅文創(chuàng)的傳習、手工藝獨特性、陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈等問題進行深入探討,將文旅文創(chuàng)融合應用在官瓷產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)...
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皖北紅色文化研究綜述
黨的二十大報告中提出,“用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。[1]”習近平總書記高度重視傳承紅色文化,在主持中共中央政治局第三十一次集體學習時強調,“紅...
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“桂茶”品牌振興人才培養(yǎng)的創(chuàng)新實踐
中國是茶的故鄉(xiāng),廣西是我國茶葉主產(chǎn)區(qū)之一?!爸袊绱旱谝徊琛本蛠碜詮V西三江侗族自治縣。國家地理標志保護產(chǎn)品——梧州六堡茶具有1500年的歷史,通過“茶船古道”,成為海上絲綢之路的重要商品之一。廣西作為中國茶葉主產(chǎn)區(qū)之一,以廣袤的茶園面積、優(yōu)...
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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下群眾文化的發(fā)展和繁榮
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施,群眾文化的發(fā)展和繁榮成為推動鄉(xiāng)村振興的重要力量。群眾文化作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,不僅承載著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊,也是激發(fā)農村居民參與熱情和文化創(chuàng)造力的重要平臺。然而,在鄉(xiāng)村振興的進程中,群眾文化發(fā)展面臨著諸多問...
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當今文化旅游視野下的群眾文化創(chuàng)新探討
在全球化與信息化迅速發(fā)展的背景下,文化旅游已成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要動力,而群眾文化的創(chuàng)新則是文化旅游發(fā)展的關鍵因素。本文分析了文化旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,指出未來文化旅游將向多樣化、個性化和體驗化方向發(fā)展。探討了群眾文化創(chuàng)新的動力,提出...
文化建設
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跨文化視域下英語幽默的影響機制
《老友記》是美國歷史上十分成功的一部幽默情景喜劇,在國際范圍內也具有極大的影響力,其所采用的美式語言十分幽默,因此深受相關英語學習者的喜愛,影響力和熱度持續(xù)至今。研究《老友記》的幽默機制對于有效促進英語學習者英語習慣的習得具有重要意義。通過...
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從語義翻譯與交際翻譯的角度看文化負載詞的翻譯
譯者在翻譯過程中面臨的最大挑戰(zhàn),往往在于文化差異的處理。文化問題的處理方式,已然成為決定翻譯質量的關鍵因素。語言作為文化的載體,既傳遞著豐富的文化信息,又受到所承載文化的深刻影響??缥幕g的理想境界,是使目的語讀者與源語讀者獲取對等的交際...
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跨文化視角下的中韓外宣翻譯探析
伴隨全球化浪潮,國與國之間的交往日益密切,跨文化交流日益頻繁。作為溝通不同國家、民族、文化的橋梁,翻譯在國際交往中發(fā)揮著不可或缺的作用。其中,外宣翻譯作為對外傳播本國聲音、提升國際影響力的重要手段,在國際交往中扮演著越來越重要的角色。中韓兩...
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博物館涉外講解中的跨文化意識
隨著我國文博事業(yè)的迅猛發(fā)展,前來參觀中國博物館的外籍游客絡繹不絕。當面對具有異國文化背景的海外游客時,文博接待人員能否跨越文化障礙,將展品中的文物信息精準地傳達給海外游客,是我們應該關注的一個焦點。本文基于博物館的數(shù)個案例,結合自身接待工作...