海外文摘·藝術

2022年11期

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《海外文摘·學術版》是經(jīng)國家新聞出版署批準，具有特色定位的國家級期刊，聚焦海外、文化、文學、歷史、經(jīng)濟、管理等... 展開

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淺談俄語諺俗語中“烏鴉”的文化伴隨意義 漢語和俄語中都有著大量的諺語、俗語，這些諺俗語中凝聚了本民族特有的文化傳統(tǒng)和價值觀念。其中不乏大量以動物為喻體的諺俗語，它們有著豐富的文化伴隨意義，反映了人們對現(xiàn)實世界的感知。本文探討了“烏鴉”在俄語諺俗語中的文化伴隨意義，分析其中蘊含的豐...
瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄……》中的女戰(zhàn)士藝術形象解讀 《這里的黎明靜悄悄……》是前蘇聯(lián)著名作家鮑里斯·瓦西里耶夫創(chuàng)作的中篇小說。小說于1969年刊載在前蘇聯(lián)《青春》雜志上。小說敘述的是1942年蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，171火車站的軍事運輸指揮員瓦斯科夫準尉帶領五位女兵在沃比湖畔一帶與十六...
針對一個小微瑤人族群文化的生態(tài)人類學實踐 本文擬對越南學者陳紅杏的著述《越南紅瑤的地方性知識與糧食安全》做出評述。該著利用各種研究方法積極發(fā)掘和篩選沙巴鎮(zhèn)紅瑤居民具有生態(tài)可持續(xù)和不可持續(xù)的地方性知識，喚起政府對地方性知識的重視，并力圖指導當?shù)鼐用窦媸詹⑿畹乩米约旱牡胤叫灾R與現(xiàn)代...
石黑一雄作品《長日留痕》中史蒂文斯形象的后殖民解讀 本文從后殖民理論角度對史蒂文斯形象進行重新解讀，史蒂文斯在小說中從未脫離“他者”地位，而其實現(xiàn)“自我”過程中的偏離又體現(xiàn)其對“自我”和“他者”的兼性和顛覆。而史蒂文斯又是殖民時代和殖民意識的犧牲品，因此他注定失去了“身份性”并必須尋求身份的...
從故事角度分析《新蝙蝠俠》的電影風格及其核心觀點 《新蝙蝠俠》作為2022年度超英電影，以其獨特犀利的風格為我們講述了一個全新的偵探故事，其對“復仇”這一概念的多重角度解讀引人深思。雖然忍受了長達兩年不間斷的質疑聲，但其自上映以來口碑不斷發(fā)酵，評分不僅沒降，還有升高的趨勢。吸引了越來越多的...
淺析愛米麗玫瑰花的來源 《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》是?？思{的短篇小說名作，小說以玫瑰為題，但文中并未真正出現(xiàn)一朵玫瑰。本文要探討的中心問題就是“誰向愛米麗獻上了玫瑰”。該小說采用第一人稱限知視角集體敘事，敘事者是小鎮(zhèn)居民的代言人。鎮(zhèn)民是南方傳統(tǒng)的維護者，愛米麗則是...

古詩詞藝術歌曲《錦瑟》的吟誦性 談到中國古詩詞歌曲最早可追溯到先秦時期的《詩經(jīng)》，是我國珍貴的文化遺產(chǎn)。至今已有3000多年的發(fā)展歷史。而中國古詩詞藝術歌曲一般是指以古詩詞為題材創(chuàng)作的具有文學性、藝術性的歌曲體裁。清朝末年，隨著學堂樂歌的興起，西方音樂文化傳入中國，一些優(yōu)...
文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代化思考 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的歷史中，經(jīng)過世世代代的華夏兒女努力培育和發(fā)展出來的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是博大精深的，在世界范圍內也是獨具特色的，具有生生不息的強大生命力，是中國和中華民族的靈魂。正是依托于這源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族...
長征——歷史敘事與藝術表現(xiàn) 2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年辰誕之際，廣東作為全國的文化大省，在重大歷史題材專題性創(chuàng)作上，回顧起嶺南畫家關山月、黎雄才等前輩們響應并參與當時關于歷史重大題材創(chuàng)作時繪制出極具代表性的作品。眾所周知，重大歷史題材的繪畫形式，是利用...
民國海報中女性形象的圖像敘事解析 民國海報作為傳達社會意識動態(tài)的媒介，既記錄了中國近代社會發(fā)展的變遷，又間接地展現(xiàn)了民國時期社會觀念和思想觀念的變革。圖像敘事作為敘事的一種類型，成為解讀民國海報的一種工具與手段。從圖像敘事的角度探究女性形象在當時社會背景下被塑造和呈現(xiàn)的方式...
國有企業(yè)推進企業(yè)文化建設實踐 國有企業(yè)要建設企業(yè)文化必須首先深刻認識企業(yè)文化，剖析企業(yè)文化的內部結構，理順結構層次之間的關系，跳出企業(yè)文化的認知誤區(qū)，特別是要準確把握企業(yè)文化的功能、提煉方法以及實踐路徑。企業(yè)文化是企業(yè)在自身成長過程中逐漸形成并為多數(shù)員工所認同和遵守的...
革命紀念館文創(chuàng)產(chǎn)品的情感化敘事設計 運用情感化敘事設計理論，針對革命紀念館文創(chuàng)產(chǎn)品清晰的敘事性特點和對革命精神傳承的明確功能訴求，構建革命紀念館文創(chuàng)產(chǎn)品的情感化敘事設計邏輯。從敘事的主題來源、事件、載體、元素、路徑等角度和本能－行為－反思的維度展開思考，豐富設計素材、細化設計...
網(wǎng)絡主播發(fā)展史 近年來，網(wǎng)絡主播成為一個炙手可熱的新職業(yè)，在互聯(lián)網(wǎng)時代的大潮之中，直播行業(yè)順勢突圍，勢頭猛進，各大平臺相繼涌現(xiàn)，網(wǎng)絡主播也隨之遍地開花，受到大眾極大的關注。網(wǎng)絡主播的起源以及其發(fā)展脈絡，值得媒體領域的人們了解，進行剖析，本文將從技術領域、行...
基于區(qū)域文化特色的城市品牌形象塑造 當前社會，城市更新的步伐不斷加快，尤其是城市化進程的推動，城市的面貌也隨之改變，部分城市逐漸形成自己特有的城市品牌形象。然而，一些城市在品牌形象塑造方面卻缺少融入?yún)^(qū)域特色，盲目借鑒，導致視覺識別的混亂，也模糊了城市的品牌定位和形象，無法在人...
論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“會通”精神 “會通”精神作為中華文明重要的精神標識，既是融合，又是創(chuàng)新，和而不同是“會通”精神的思想基礎。在其漫長的發(fā)展歷程中積淀了豐富的理論價值，又經(jīng)過今天的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，具有了重要的時代價值。中華民族的偉大復興，需要政治、經(jīng)濟、軍事等硬...
推進十里紅妝婚俗文化傳承與轉化的對策建議 十里紅妝是古越地區(qū)的特色婚俗文化。流傳至今，它已成為該地區(qū)人民共同的文化記憶，其背后的歷史及文化內涵對于新時代浙東南地區(qū)婚俗文化發(fā)展有著重要的符號意義。基于此背景，本文主要探討紅妝婚俗文化對于寧波、乃至浙東地區(qū)婚俗改革的涵化影響，以期通過紅...
時代變遷下的新聞文化發(fā)展 隨著當前社會的高速發(fā)展，科技水平的快速提升，新聞傳媒行業(yè)在面臨巨大發(fā)展機遇的同時，也面臨嚴峻發(fā)展挑戰(zhàn)，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術出現(xiàn)之后，新聞傳媒行業(yè)發(fā)生了巨大變革，不僅改變了傳統(tǒng)的新聞傳播方式，新聞媒體的制作方式也發(fā)生了巨大變化。與此同時，傳統(tǒng)的...
基于新媒體的民族音樂傳播 民間音樂是中國文化的重要組成部分，民族在音樂因其特色各異的音樂文化，向其他民族展耀了自身特有的文化及內涵，展現(xiàn)了民族音樂文化的絢爛多彩。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種新媒體傳播方式不斷出現(xiàn)，各種音樂文化在此背景下獲得了更快更廣的發(fā)展，民族...
旅游文化與旅游經(jīng)濟的發(fā)展關系 隨著人們生活水平的提高，旅游逐漸取代了棋牌等活動，成為了一種新的休閑方式。人們在旅游的過程中，也不僅是單純地感受美好的景物，而是越來越重視文化的渲染。在當今的社會形勢下，文化成了旅游的精神體現(xiàn)，而旅游業(yè)成為文化傳播的重要途徑。本文就旅游文化...
尋根文學中現(xiàn)代反省與回歸傳統(tǒng)的融合 韓少功是我國新時期文學作家中“尋根文學”的代表作家，與多數(shù)“尋根文學”作品不同，韓少功《爸爸爸》中充斥著對傳統(tǒng)文化的批判。它同時具備與魯迅文學作品、沈從文作品的相似之處。一方面，韓少功繼承了魯迅的批判精神，憂患與批判意識在《爸爸爸》中有著深...
傳統(tǒng)抬閣與當下熱門領域的結合與發(fā)展 目前，我國越來越重視中國傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展，有許多“蒙塵”已久的傳統(tǒng)文化重新得到了大眾的關注，但是像抬閣這樣的小眾、冷門的傳統(tǒng)文化依然走在日漸衰微的道路上。近年來，游戲娛樂、主題公園和影視等行業(yè)領域發(fā)展如火如荼，備受大眾的關注和喜愛。本文...
從文化治理的角度看文化思維的養(yǎng)成與國家治理能力提升 “圣人觀乎天文，以察時變；觀乎人文，已化成天下。[1]”文化存在的意義就在于對于人心智和思維方式的培養(yǎng)。我國國學大師季羨林先生從“知”和“行”的角度，認為我國傳統(tǒng)文化可劃為：以“知”的層面存在的理解、認識、欣賞等；以“行”的層面存在的倫常綱...
簡論《空山靈雨》象征手法的運用及其外來影響 許地山在《空山靈雨》中大量運用象征手法，營造了別具匠心的意象，閃爍思想火花，升華哲理內涵，體現(xiàn)了極其豐富的文學意蘊和審美價值，是“五四”新文化運動中散文詩領域拓荒時期的成功范例?？v觀其象征手法的運用，我們也不難發(fā)現(xiàn)東西方外來文化的積極影響。...
論儒家思想對明清古建筑的影響 都說“建筑是凝固的歷史”，我國是一個擁有五千年文化歷史的國家，建筑作為最好的歷史教材，不同時期的建筑會反映出不同時期的文化，而儒家思想從孔子創(chuàng)立開始，不斷有知名學者進行深入、發(fā)揚，最后成為最大的影響我國傳統(tǒng)文化的文化體系之一。明清時期，作為...

高校音樂人才培育在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用 近些年來，國家加大對教育事業(yè)的投資力度，旨在為培養(yǎng)專業(yè)化、綜合化的優(yōu)秀高校人才搭橋鋪路。而高校教育又在國家各類教育中占據(jù)首要地位，是為國家輸送建設人才的重要基地。由此可見加大對高校優(yōu)秀人才的培養(yǎng)力度勢在必行，不僅是要加大對文理科學生的培養(yǎng)更...
戲劇教育融合校園文化發(fā)展對學生戲劇社團建設的影響 戲劇教育在中國的迅速發(fā)展為美育提供了一條新的實施路徑，寓教于樂的方式也讓戲劇課程成為了中小學生最喜愛的課程之一，戲劇社團也在學校校園文化的發(fā)展中逐步建立擴大。在小學校園的文化發(fā)展中，提高學生美育素養(yǎng)是重要一環(huán)，其承載著小學時審美水平的提高及...
地域性音樂資源在音樂教學中的應用 我國擁有豐富的地域性音樂資源，如何對其進行傳承保護、開發(fā)使用是一個重要課題。結合音樂教學的特征規(guī)律、時代審美需求、文化價值功能，針對我國地域性音樂資源應用于高等音樂院校教學的原則和路徑進行研究，將對其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性保護以及音樂教學改革發(fā)...
AI背景下藝術設計類人才素質培養(yǎng)策略 人工智能時代勞動力市場對藝術設計類人才的需求有了根源性變革，傳統(tǒng)藝術設計類人才由于不能適應這一新技術變革帶來的市場需求轉變，從而陷入就業(yè)困境。人工智能時代對藝術設計類人才的知識、能力、素質等方面均提出了相應要求，藝術設計類人才的創(chuàng)新發(fā)展是應...
跨文化視角下高校日語課程思政教學新發(fā)展探究與實踐 高校日語教學培養(yǎng)的日語專業(yè)人才不僅要求能熟練使用日語，還需具備跨文化交際能力，因此基于跨文化視角下的高校日語課程思政教學的探索與實踐具有重要研究意義本文在跨文化視角下通過分析高校日語筆譯課程思政的現(xiàn)狀，結合當前日語筆譯思政教學的新特征、新理...
基于環(huán)境藝術類專業(yè)大學英語與美育融合的隱性思政教育 在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出，高校思想政治工作關系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。本文以環(huán)境藝術類專業(yè)大學英語課堂為主要的研究基點，探究英語語言教育與美育融合的隱性思政教育實踐方式。文章通過文獻...
應用語言學視角下的英語文化導入教學 隨著當前經(jīng)濟全球化的發(fā)展，跨國貿易不斷地增多，英語作為國際性通用語言，在其中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，當前我國教育部門需要不斷提高對英語科目的教育教學要求，以期將英語貫徹落實到現(xiàn)實生活中。要想提高學生們學習英語的水平與質量，使學生更好地...
紅色文化在高校舞蹈教育中的傳承 紅色文化是由馬克思主義傳入中國后，中國人民知識分子在中國共產(chǎn)黨直接領導下實現(xiàn)民族獨立過程中自覺凝聚升華而成的，是中國共產(chǎn)黨在領導中國的人民群眾進行思想革命和建設過程中形成出來的一種獨具中國政治特色文化的現(xiàn)象。本文從紅色文化的基本定義和精神內...

身份、文化與交流 隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各民族的文化傳播到世界各地，越來越多的人發(fā)現(xiàn)自己處于多元化的文化環(huán)境中，而社會性作為人類最基本的屬性，所以無論是在工作中還是在生活中，人們都不可避免地需要與他人協(xié)作和交流，即使人們認為與身邊的人彼此很了解，但文化依舊會...
淺談跨文化交流視角下中俄詞匯聯(lián)想意義的異同 “跨文化交流”，它指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來說就是如果和外國人打交道（由于存在語言和文化背景的差異），應注意什么，應如何交流。在交流時，必須使用的是同一種語言，該語言是交流者...
中國佛教文化在東亞和東南亞的傳播交流 中國佛教文化在東亞和東南亞傳播過程中，體現(xiàn)出橋梁和紐帶的作用，深入探討“一帶一路”視閾下的佛教文化的傳播，具有重要的歷史意義與現(xiàn)代價值。在“一帶一路”的建設過程中，佛教文化將繼續(xù)發(fā)揮在維護世界和平，促進亞洲各地區(qū)間繁榮發(fā)展，增強國家間情感交...
跨文化商務談判語用失誤 在經(jīng)濟全球化的趨勢下，跨文化的商務交往日益頻繁。然而，具備基本的商務知識和所需的語言水平并不一定充分確保商務談判可以有效成功。從實際情況來看，不同文化背景、不同國家的交流人員在針對某些語言進行應用的過程中，往往都有不同程度的母語特征，在這樣...
異質維度下中韓節(jié)日文化對比 中秋節(jié)在中韓兩國都是十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，特別是韓國“江陵端午祭”申遺成功、獲批“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作”以后，中韓兩國人民對兩國節(jié)日的相關爭論變得十分激烈。若能加強兩國人民對兩國節(jié)日文化的了解，能減少不必要的爭論，同時能促進對本...
全媒體時代城市旅游文化與語言景觀深度融合 全媒體時代之中，信息傳播速度越來越迅速，對西安旅游文化與城市旅游景觀進行宣傳也也就更加快速廣泛。而在這種的宣傳影響之下，就更應該重視旅游景觀翻譯語言的恰當性和準確性，一旦出現(xiàn)某種表述不當?shù)姆g，在全媒體傳播之下將很難進行及時補救。因此，本文...
敦煌壁畫中的迦陵頻伽與希臘神話中的塞壬 佛教自印度興起，通過絲綢之路傳入中原，敦煌作為河西走廊最西端，絲綢之路的咽喉要塞，是佛教東傳過程中的重要的中轉站，其佛教藝術也承載著多元的藝術特色。迦陵頻伽鳥是敦煌壁畫中頻繁出現(xiàn)的樂神形象，在佛教文化處于崇高的地位，其人首鳥身的形象首現(xiàn)于莫...
文體學視角下宜賓地方竹文化外宣文本的譯文風格審視 宜賓作為全球最適合竹類生長的區(qū)域之一，是全國十大竹資源富集區(qū)之一，是四川省竹資源最富集地區(qū)，同時也是川南竹產(chǎn)業(yè)集群的核心區(qū)域。隨著宜賓竹文化景區(qū)的不斷發(fā)展，宜賓地方竹文化受到了高度的關注。但如何將竹文化外宣文本精準且文化性地傳達給國外媒體...