目錄

點(diǎn)睛

懸想一件新東西

魯迅在雜文中講過(guò)一個(gè)“財(cái)主和鼎”的故事。一個(gè)土財(cái)主買了一件古銅器，據(jù)說(shuō)是個(gè)周鼎，“土花斑駁，古色古香”，卻找來(lái)銅匠把土花和銅綠擦得一干二凈，“這才擺在客廳里，閃閃的發(fā)著銅光”。一眾“雅士”聞之無(wú)不大笑，但魯迅卻由吃驚、失笑轉(zhuǎn)為肅然，從中得到...

當(dāng)代前沿

現(xiàn)代詩(shī)史寫作的詩(shī)與史

20世紀(jì)80年代以來(lái)，臺(tái)灣現(xiàn)代（新詩(shī)）詩(shī)史已經(jīng)出版多部，鄭慧如的《臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)史》（下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)代詩(shī)史》）①有鮮明特色。它由臺(tái)北聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司出版于2019年，篇幅達(dá)七百三十余頁(yè)，是一部厚重的著作。據(jù)我所知，書(shū)的撰寫用了十多年時(shí)間，其...

《嘗試集》百年閱讀史上的另一種讀法

胡適的《嘗試集》作為“中國(guó)新詩(shī)的源頭性作品集”①，是新詩(shī)研究中一個(gè)不斷回返的起點(diǎn)，其百年閱讀史上的主流讀法，是將之置于新詩(shī)發(fā)展歷史中，強(qiáng)調(diào)其作為“開(kāi)山之作”的嘗試性貢獻(xiàn)與歷史地位，擱置或貶抑其詩(shī)性追求和藝術(shù)價(jià)值。廢名在《談新詩(shī)》一書(shū)中，以對(duì)...

AI訓(xùn)練、“自動(dòng)化寫作”與當(dāng)代詩(shī)歌的現(xiàn)代性詩(shī)學(xué)知識(shí)

一、AI程序、文學(xué)機(jī)器與詩(shī)歌的生產(chǎn) 人類的計(jì)算機(jī)科學(xué)家、工程師等設(shè)計(jì)人工智能（AI）程序“生產(chǎn)”（而非寫作）詩(shī)歌的實(shí)驗(yàn)如今廣為人知。實(shí)際上，早在人工智能發(fā)明的100多年前，后來(lái)被奉為計(jì)算機(jī)程序創(chuàng)始人的英國(guó)詩(shī)人拜倫之女奧古斯塔·阿達(dá)...

從“受眾”到“泛受眾”或“后受眾”

傳播學(xué)奠基人威爾伯·L.施拉姆于1954年在《傳播是怎樣運(yùn)行的》一書(shū)中提出“傳播過(guò)程模式”的概念，認(rèn)為構(gòu)成傳播過(guò)程的雙方分別是大眾傳媒與受眾，二者之間是傳達(dá)與反饋的關(guān)系?？梢?jiàn)，施拉姆敏銳地指出了傳播的三個(gè)關(guān)鍵要素為信源、大眾傳媒與...

今日批評(píng)家

文化城何以寂寞：駱賓基的桂林經(jīng)驗(yàn)與戰(zhàn)時(shí)生活的精神樣本

1940年初冬，赴皖南采訪新四軍未果又失去了組織關(guān)系的駱賓基，在苦悶中接受了馮雪峰的建議和資助，于同年底抵達(dá)桂林尋找文藝界戰(zhàn)友，重新努力于創(chuàng)作①。自1938年10月武漢、廣州相繼淪陷后，桂林因其地處華南與西南交界且在前線與后方之間可進(jìn)可退、...

重構(gòu)轉(zhuǎn)折時(shí)代的綜合視野

前一段時(shí)間，路楊發(fā)給我她即將問(wèn)世的三本學(xué)術(shù)專著的電子版，其中在博士論文基礎(chǔ)上修訂而成的《“勞動(dòng)”的詩(shī)學(xué)：解放區(qū)的文藝生產(chǎn)與形式實(shí)踐》一書(shū)日前入選商務(wù)印書(shū)館的“日新文庫(kù)”第三輯；《革命作家的戰(zhàn)時(shí)遷徙與文學(xué)想象（1937—1949）》則被收入李...

勞動(dòng)著是美麗的

要夸路楊，似乎很簡(jiǎn)單，但似乎又很難。說(shuō)簡(jiǎn)單是因?yàn)?，我們可以輕而易舉地列出路楊的一長(zhǎng)串優(yōu)點(diǎn)。她既有史料功底和文本功夫，又有宏大視野與社會(huì)關(guān)懷；她愛(ài)美，所以她的文學(xué)品位跟她的拍照、修圖、裝修、做PPT的品位一樣好極了，她的論文也兼具細(xì)膩與深致、...

現(xiàn)象解讀

手稿學(xué)、理論手稿學(xué)與應(yīng)用手稿學(xué)

中國(guó)的手稿研究熱出現(xiàn)了，近年以七十八卷的《魯迅手稿全集》出版為標(biāo)志，手稿研究成果迭出，不僅課題項(xiàng)目多、研究論著多，而且影印出版多，國(guó)際交流也在增多，作為具有國(guó)際文本生成學(xué)發(fā)展背景的中國(guó)手稿學(xué)可說(shuō)正在急遽興起。這當(dāng)然是值得欣喜的，但是在這熱潮...

手稿的概念：一種開(kāi)放的理解模式

手稿研究近年來(lái)在現(xiàn)代文史學(xué)界中持續(xù)升溫，尤其在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域中，十幾年以來(lái)，配合著作家手稿、手跡影本的陸續(xù)刊印，一系列的大型項(xiàng)目、會(huì)議和大量文章不斷立項(xiàng)、召開(kāi)和涌現(xiàn)，引起了更大的關(guān)注和反響，有關(guān)建立“手稿學(xué)”的呼吁，也早就出現(xiàn)、多次被提...

理論新見(jiàn)

傳統(tǒng)即創(chuàng)造：“畢達(dá)哥拉斯文體”創(chuàng)構(gòu)的文化傳承

2023年6月1日至2日，習(xí)近平總書(shū)記到中國(guó)國(guó)家版本館和中國(guó)歷史研究院考察調(diào)研、出席“文化傳承發(fā)展座談會(huì)”并發(fā)表重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出全面系統(tǒng)深入闡述，發(fā)出振奮人心的號(hào)召...

德國(guó)漢學(xué)視閾下舒婷詩(shī)歌的譯介與接受

舒婷是20世紀(jì)80年代初期頗具爭(zhēng)議的朦朧詩(shī)派的領(lǐng)軍人物，也是“最先得到‘主流詩(shī)界’有限度的承認(rèn)，也最先獲得出版詩(shī)集的機(jī)遇”①的朦朧詩(shī)人，并借此成為向世界文壇展播新時(shí)期中國(guó)詩(shī)歌新聲的先行者。迄今為止，舒婷作品已被翻譯成近20國(guó)文字，堪稱最具國(guó)...

從“定義兒童文學(xué)”到“不定義兒童文學(xué)”

如何定義兒童文學(xué)？這是伴隨西方兒童文學(xué)理論批評(píng)演進(jìn)的一個(gè)基礎(chǔ)命題，也是當(dāng)代西方兒童文學(xué)學(xué)術(shù)界面臨的普遍難題?！皟和膶W(xué)一直是難以定義的”①，翻開(kāi)20世紀(jì)后期至今的大量?jī)和膶W(xué)概論性著作，這種定義的困難，常常成為許多著作開(kāi)篇的理論基調(diào)。而某種...

新媒體文學(xué)與傳統(tǒng)載體文學(xué)的相生相成關(guān)系

所謂新媒體文學(xué)，是指在信息化時(shí)代通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以及各種電子技術(shù)承載的自媒體作為“展示平臺(tái)”和“傳播媒介”，經(jīng)常是借助于所謂“超文本鏈接”和“多媒體演繹”等表現(xiàn)手段來(lái)呈現(xiàn)，且依仗當(dāng)代傳媒手段進(jìn)行運(yùn)作、促銷以獲得購(gòu)買與閱讀的文學(xué)作品，各種“類文學(xué)”...

最新文本

時(shí)代變局中人性與命運(yùn)之殤

一 最初看到《收獲》上長(zhǎng)篇小說(shuō)《河山傳》的名字時(shí)，我便感覺(jué)到這部小說(shuō)一定是具有深廣的象征性意蘊(yùn)和時(shí)代隱喻的作品，如此前《廢都》《秦腔》《古爐》《山本》，甚或《秦嶺記》。在這里，我們看到的是，作家在敘事中選擇兩位最重要的核心人物“河山”——洗...

稗官職志 觀風(fēng)俗知得失

當(dāng)賈平凹的長(zhǎng)篇新作《河山傳》（《收獲》2023年第5期）甫一發(fā)表，人們便驚訝地發(fā)現(xiàn)：它既不同于早期商州系列中濃墨重彩的現(xiàn)實(shí)主義描寫，也有別于《秦腔》《古爐》中以細(xì)節(jié)推動(dòng)事件發(fā)展的大寫意手法。世情小說(shuō)？市井小說(shuō)？抑或是譴責(zé)小說(shuō)？筆記小說(shuō)？都有...

打撈歷史

現(xiàn)代南亞南來(lái)佛教文人行跡的文化史考論

王德威在論張貴興時(shí)指出，由于移民自身的特點(diǎn)（來(lái)自唐山的中下階層），馬來(lái)半島上的華人，“墾殖經(jīng)營(yíng)外，他們更延續(xù)了一脈文風(fēng)，而且至今不輟，比較鄰近諸地，這不能不說(shuō)是一個(gè)異數(shù)”，在揭示這個(gè)異數(shù)形成的原因時(shí)，王德威除認(rèn)定其唐山移民的地域性特征外，同...

歷史的余緒，文獻(xiàn)的機(jī)制

現(xiàn)當(dāng)代舊書(shū)刊、作家手稿等文獻(xiàn)在民間的交易已有不短的歷史，今日的研究者關(guān)注乃至出沒(méi)于相關(guān)交易現(xiàn)場(chǎng)，與書(shū)商、民間收藏家等人士交往，似可說(shuō)是已經(jīng)成為一種常態(tài)，各類個(gè)人收藏之于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的效應(yīng)也愈發(fā)明顯。本人的一些研究即受益于此。本文所涉文獻(xiàn)，...

綠色批評(píng)

“隱秘”起來(lái)的時(shí)代“背面”

作為羅偉章“三史”系列最后一部，《隱秘史》無(wú)論是從方法技巧層面還是精神意蘊(yùn)層面都標(biāo)志著羅偉章鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的新高度。首先，小說(shuō)敘事綿密，節(jié)奏緊湊，以懸疑奇幻的方式講述了一樁偏遠(yuǎn)村莊主人公因?yàn)橐淮闻既坏纳蕉窗l(fā)現(xiàn)而陷入的靈魂失重事件。作者以“向內(nèi)...

異事妙聞信口扯

一、“叫我美美地陷入其中” 地域文化書(shū)寫在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的覺(jué)醒或復(fù)興，大概始于1985年“尋根文學(xué)”的提倡。在這之前，自然不乏以此為內(nèi)容的作品，遠(yuǎn)可以追魯迅、沈從文，近可以舉汪曾祺的“大淖”故鄉(xiāng)、賈平凹的“商州”系列、李杭育的“葛川江”系列...

衰年變法與返本開(kāi)新

學(xué)者作家化已成為近年一個(gè)引人注目的文學(xué)現(xiàn)象，并且涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的“跨界”之作，譬如丁帆的《先生素描》、王堯的《民謠》、李敬澤的《會(huì)飲記》、梁鴻的《梁光正的光》、房偉的《血色莫扎特》等。在這些“跨界作家”中，於可訓(xùn)尤為引人注目。古稀之年，他相...

鬼話離散：聶華苓《桑青與桃紅》的志怪互文

聶華苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《桑青與桃紅》寫成于1970年代，內(nèi)容講述在近代中國(guó)戰(zhàn)亂中女主角桑青的逃難經(jīng)歷。小說(shuō)的四部分依照女主角桑青成長(zhǎng)時(shí)序排列并組成。第一部講述中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，十六歲的桑青從恩施逃難到巴東，船擱淺于瞿塘峽時(shí)，船上人與人之間的互動(dòng)與他們...

批評(píng)的高度、溫度與氣度

引言 在眾聲喧嘩的當(dāng)下，文學(xué)事業(yè)的繁榮，一方面有賴于一代又一代作家之間的傳承與新變，另一方面則要?dú)w功于眾多文學(xué)批評(píng)家的在場(chǎng)和參與。吳義勤之于當(dāng)代文學(xué)批評(píng)，無(wú)論是他對(duì)新潮小說(shuō)發(fā)展走向的準(zhǔn)確把握，還是針對(duì)“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化”問(wèn)題的提出以及為之不遺...

南方百家

筆走山河闊 落紙見(jiàn)真淳

馮藝是當(dāng)代詩(shī)歌、散文創(chuàng)作領(lǐng)域一位重要的壯族詩(shī)人和作家，在當(dāng)代文壇具有相當(dāng)?shù)谋孀R(shí)度。他一直行走于詩(shī)歌和散文之間，尋找著抒情藝術(shù)的共同通道，以筆耕不輟的寫作姿態(tài)出版了許多詩(shī)歌、散文作品集，如《朱紅色的沉思》《云山朗月》《逝水流痕》《桂海蒼?！贰?..

北望神州與南洋色彩

或許是受到“新南方”觀念的影響，黃萬(wàn)華在最近一篇文章中，以“南方之南方”為關(guān)鍵詞，重新討論了馬華小說(shuō)的歷史與現(xiàn)狀①。所謂“南方之南方”，這當(dāng)然是從中國(guó)這一中心視角做出的判斷，所包含的兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的地域，一個(gè)是中國(guó)的華南和東南，這一廣袤的區(qū)域...

生活空間、市民主體與新時(shí)期的城市寫作

近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化的疾速演進(jìn)，表現(xiàn)城市的文學(xué)作品與日俱增，城市文學(xué)研究如火如荼。然而，城市文學(xué)沒(méi)有寫出這個(gè)時(shí)代有代表性的文學(xué)人物①，城市給人“千城一面的感覺(jué)”②，“故事發(fā)生在城市，與城市人、城市景觀、城市生活相關(guān)，但卻缺乏城市主體精神”...

藝術(shù)時(shí)代

漫畫及插圖的“故事新編”與“情治之道”

一、“詩(shī)畫本一律”與現(xiàn)代 “故事新編” 繪畫與文學(xué)之間是有界限的，兩者各自獨(dú)立，互相不能取代。在尊重并識(shí)別繪畫與文學(xué)之界限的前提下，再去看繪畫與文學(xué)之間的關(guān)系，也可以理解繪畫與文學(xué)何以能情意相通：文學(xué)去不到的地方，繪畫可達(dá)；繪畫無(wú)法之處，文...

民族經(jīng)典與時(shí)代精神的藝術(shù)融合

戲曲是中華文化的瑰寶，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關(guān)鍵在人，在于對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新、創(chuàng)造。廣西壯族自治區(qū)戲劇院創(chuàng)作的現(xiàn)代彩調(diào)劇《新劉三姐》，2022年9月成功摘取第十七屆文華大獎(jiǎng)，同年10月又獲得第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)?？梢?..

南方地域山水畫的文化自覺(jué)

不同地區(qū)有不同的自然地理和地貌特征，這些自然景觀直接影響到山水畫的面貌。美術(shù)家們面對(duì)不同地域的自然風(fēng)光創(chuàng)作出獨(dú)特風(fēng)格的美術(shù)作品。廣西地處亞熱帶氣候區(qū)域，奇峰似筍、河流似帶，秀麗、恬靜的自然風(fēng)光，使廣西的美術(shù)創(chuàng)作帶有明顯的秀麗柔美的審美傾向。...