同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué))

2022年04期

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《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）創(chuàng)刊于1990年，雙月25日出版，是由同濟(jì)大學(xué)主辦、教育部主管、國內(nèi)外公開出版發(fā)行的人文社... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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德國浪漫主義女性詩學(xué)構(gòu)想 摘要：德國浪漫派將女性精神融入浪漫主義詩學(xué)，圍繞女性展開富有浪漫想象的審美頌揚與哲學(xué)省思，奉女性為詩學(xué)理想的化身，宣稱浪漫主義“進(jìn)步的全面詩學(xué)”是一種“女性藝術(shù)形式”。浪漫派女作家以“接觸的語言”“幻想的真實性”等“反模式”的美學(xué)原則，詮釋...
山河破碎之時的魏瑪古典文學(xué) 摘要：1949年在戰(zhàn)后德國各地舉行的歌德二百周年誕辰紀(jì)念活動，揭示了“零點時刻”文學(xué)與政治的復(fù)雜關(guān)系：魏瑪古典文學(xué)被視為政治革新的文化基礎(chǔ)，但僅從當(dāng)下視角解讀文學(xué)傳統(tǒng)存在忽視歷史反思的隱憂。在東西德，歌德的形象被賦予了不同的內(nèi)涵：邁耶、盧卡...

中歐網(wǎng)絡(luò)安全合作：進(jìn)程、評估與走向 摘要：處理好中歐關(guān)系事關(guān)中國戰(zhàn)略全局。在網(wǎng)絡(luò)安全合作領(lǐng)域，中歐在雙邊層面多軌道創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全對話機(jī)制，與英德法等歐洲大國開展高級別安全對話;在全球?qū)用婀餐苿訕?gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)則與規(guī)范，通過建立對話機(jī)制開展網(wǎng)絡(luò)安全合作，共同抵御網(wǎng)絡(luò)安全威脅，推動...
歐盟網(wǎng)絡(luò)外交：戰(zhàn)略基礎(chǔ)、政策向度與安全競爭 摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)及威脅的愈發(fā)頻繁和日漸加劇，網(wǎng)絡(luò)議題逐漸成為歐盟共同外交與安全政策的重要內(nèi)容。為此，歐盟開展積極的網(wǎng)絡(luò)外交，以《網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略》作為引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)外交的戰(zhàn)略基礎(chǔ)，從戰(zhàn)略引領(lǐng)、創(chuàng)設(shè)部門機(jī)構(gòu)、制訂網(wǎng)絡(luò)細(xì)分行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、加強同伙伴國的網(wǎng)絡(luò)合...
互聯(lián)網(wǎng)極端風(fēng)險防范與大國博弈 摘要：網(wǎng)絡(luò)空間成為陸、海、空、天等自然空間之外的第五維空間，人類的生活、工作、社會形態(tài)、國家治理模式正在被網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)空間也因此成為各國利益拓展的新焦點、大國博弈和軍事競爭的“新場域”、全球治理和國際秩序的新關(guān)切，乃至國家主權(quán)的全新延展領(lǐng)...

仿若如此的美學(xué)感：人工智能的美感問題 摘要：人工智能的美感問題不能從內(nèi)在創(chuàng)造的角度來尋找，既有美學(xué)理論在人工智能美感問題上是失效的。人工智能的美感問題以兩個事實為前提，一是人工智能與人在機(jī)制上的差異，二是兩者在美學(xué)效果上的相同。相較這個前提，人工智能對人的能力的模仿只是解決兩者...
論阿倫特的“美感政治” 摘要：阿倫特主張行動即自由，這是一種把新事物帶到世界中的能力，它不受任何目的和規(guī)則的束縛。然而，正是這種不可預(yù)測性使行動充滿了危險。為了解決行動的這個困局，阿倫特強調(diào)，行動只有發(fā)生在公共領(lǐng)域中才有意義。公共領(lǐng)域作為一種顯現(xiàn)空間既是美感的也是...

漢語言哲學(xué)和中國哲學(xué)話語創(chuàng)建 摘要：創(chuàng)建既有中國氣象又有世界影響的哲學(xué)話語，已是當(dāng)代中國哲學(xué)面臨的時代大問題。中國哲學(xué)話語創(chuàng)建內(nèi)在地要求漢語言哲學(xué)的視域。漢語言哲學(xué)思考以下根本問題：在古今中西之爭的背景下，我們?nèi)绾斡脻h語做哲學(xué)，為世界性百家爭鳴貢獻(xiàn)新的元點與智慧。漢語言...
惠棟的性情論及其在清代哲學(xué)中的定位 惠棟通過文獻(xiàn)學(xué)考辨，指出《文言傳》“利貞者性情也”的“性情也”本當(dāng)作“情性也”，以此批評王弼、程頤等有“性善情惡”之嫌的“性其情”說。與此相對，惠棟斟酌《參同契》等古義，提出“推情合性”說，即情之發(fā)自然合于性，以與《中庸》“發(fā)而皆中節(jié)謂之和...

德國漢學(xué)家卡爾?阿恩德及其現(xiàn)代漢語研究述論 摘要：德國漢學(xué)家卡爾·阿恩德的現(xiàn)代漢語研究成果《漢語研究導(dǎo)論》（1891）、《北方官話入門》（1894）及《漢語》（1900）始終秉持對既往漢學(xué)家（如馬禮遜、威綏瑪、甲伯連孜、穆麟德等）的批判性態(tài)度，對漢語方言間、書面語與口語間的...
煙臺話單字調(diào)的格局與變異 摘要：漢語各方言具有不同的“聲調(diào)格局”，盡管每條聲調(diào)曲線略有不同，但同類聲調(diào)都具有一段相似的穩(wěn)定段，不同方言的“聲調(diào)穩(wěn)定段”分布是有差異的。從實驗數(shù)據(jù)來看，按照五度值記調(diào)法，煙臺方言的三個單字調(diào)分別為平聲 53、上聲 212 和去聲 33。...
功能性質(zhì)視閾下的虛詞多義特性再研究 摘要：相對于實詞指稱對應(yīng)事物，其多義通過中心義的語義擴(kuò)展認(rèn)知操作派生而得，中心義也是多義之一這一現(xiàn)象來說，虛詞則以標(biāo)示實詞或語句之句法成分與其他句法成分的語法關(guān)系之語法功能標(biāo)記為己任，其上位抽象的本質(zhì)義即是所標(biāo)記的語法關(guān)系義，多義則是指本質(zhì)...