
目錄
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論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展覽空間的三種形態(tài)
摘 要:展覽空間與藝術(shù)史關(guān)系密切,它凝聚著一切當(dāng)下的藝術(shù)史,并在當(dāng)下成為藝術(shù)史的空間化表達(dá)。它在不同歷史語境與不同藝術(shù)層面的疊加透視中,擁有著不同的形態(tài)。在20世紀(jì)70年代末至80年代的中國(guó),展覽空間是界定藝術(shù)資質(zhì)的“平臺(tái)”,對(duì)話是這一平...
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羌族挑花在紡織類旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
摘 要:在文化與旅游融合的時(shí)代背景下,以羌族挑花為研究對(duì)象,從設(shè)計(jì)學(xué)的視角出發(fā),以紡織類旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)為例,深入探討了羌族挑花在其中的應(yīng)用。首先,采用文獻(xiàn)資料研究法、多學(xué)科交叉整合法以及田野調(diào)查法相結(jié)合的方法論框架,系統(tǒng)地從色彩特征、圖案...
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鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村人居環(huán)境優(yōu)化的困境與對(duì)策
摘 要:從農(nóng)村人居環(huán)境鞏固優(yōu)化的視角出發(fā),通過實(shí)地考察對(duì)惠州農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題及薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理分析,從村民自治、監(jiān)管制度完善及鄉(xiāng)村品牌宣傳等方面展開優(yōu)化論證,為鄉(xiāng)村后續(xù)的發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)力。同時(shí),借鑒相關(guān)成功案例經(jīng)驗(yàn),最終得...
設(shè)計(jì)美學(xué)論壇
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數(shù)字化背景下舊衣改造的可持續(xù)發(fā)展路徑
摘 要:在嚴(yán)峻的環(huán)境壓力下,以數(shù)字化技術(shù)賦能舊衣改造,可提高舊衣再利用效率與質(zhì)量,減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染,普及環(huán)保理念,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。文章基于舊衣改造方法及其發(fā)展現(xiàn)狀與困境,梳理數(shù)字化背景下舊衣改造的可持續(xù)發(fā)展路徑,提出了精準(zhǔn)設(shè)計(jì)、高效...
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社區(qū)垃圾分類回收轉(zhuǎn)換再利用系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
摘 要:城市生活垃圾的處理是當(dāng)前社區(qū)建設(shè)發(fā)展中的重要問題,生活垃圾數(shù)量龐大,社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展建設(shè)需要每一個(gè)居民的參與,并考慮本地資源的有效利用。通過文獻(xiàn)分析法和實(shí)地觀察法發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了社區(qū)垃圾分類回收系統(tǒng)現(xiàn)狀和問題,并嘗試提出系統(tǒng)優(yōu)化策略,...
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服務(wù)設(shè)計(jì)視角下的京族民族文化旅游設(shè)計(jì)研究
摘 要:以廣西京族文化為研究對(duì)象,以鄉(xiāng)村振興背景下的民族文化旅游發(fā)展為研究目標(biāo),研究服務(wù)設(shè)計(jì)視角下的廣西京族文化旅游并進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。將京族海洋文化作鄉(xiāng)村文化的研究重點(diǎn),對(duì)京族三島地區(qū)的民族文化旅游情況進(jìn)行調(diào)研,運(yùn)用服務(wù)設(shè)計(jì)的理論與方法,構(gòu)...
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基于產(chǎn)品形象識(shí)別理論的紡織機(jī)械造型設(shè)計(jì)
摘 要:在技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下,紡織機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)日益注重美學(xué)與功能的融合。本文擬解決紡織機(jī)械產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象愈加明顯問題,提升產(chǎn)品品牌文化識(shí)別性。提出以產(chǎn)品形象識(shí)別理論作為紡織機(jī)械產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)方法,結(jié)合定量(方差分析)和定性(焦點(diǎn)小組討...
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基于可持續(xù)設(shè)計(jì)的家用鮮花回收再利用裝置
摘 要:通過研究可持續(xù)設(shè)計(jì)在鮮花回收再利用中的應(yīng)用,尋求創(chuàng)新解決方案,并設(shè)計(jì)適用于家庭的鮮花回收再利用裝置。本文在闡明鮮花處理現(xiàn)狀、可持續(xù)設(shè)計(jì)5R原則的基礎(chǔ)上,深入分析了經(jīng)常有花、時(shí)而有花與不常有花三類用戶在鮮花養(yǎng)前處理、鮮花養(yǎng)護(hù)到養(yǎng)后處...
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基于用戶體驗(yàn)的智能無人超市視覺設(shè)計(jì)原則
摘 要:智能無人零售店成為零售行業(yè)的新趨勢(shì),該類零售店在技術(shù)層面不斷創(chuàng)新推進(jìn),但其中的視覺設(shè)計(jì)在用戶體驗(yàn)上仍面臨著諸多挑戰(zhàn),優(yōu)化視覺設(shè)計(jì)可以提升智能無人超市中的用戶交互體驗(yàn)。對(duì)目前智能無人超市的視覺設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,探究當(dāng)前智能無人...
設(shè)計(jì)理念探索
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桂北侗族傳統(tǒng)村落文化基因及創(chuàng)化更新策略研究
摘 要:保護(hù)與發(fā)展文化基因是傳統(tǒng)村落空間更新及其文化傳承的重要一環(huán)。本研究旨在探討桂北侗族傳統(tǒng)村落的文化基因及其在村落空間更新策略中的應(yīng)用。結(jié)合文化基因理論,從物質(zhì)與非物質(zhì)文化基因兩個(gè)維度總結(jié)其文化基因特征,并透過文化基因視角發(fā)掘桂北侗族...
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人工智能視域下灘頭年畫文創(chuàng)設(shè)計(jì)原則探究
摘 要:隨著人工智能技術(shù)的飛速進(jìn)步,AIGC技術(shù)為灘頭年畫的設(shè)計(jì)創(chuàng)新注入新的活力與可能性。本文深入剖析了灘頭年畫的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵,并構(gòu)建了一個(gè)基于形神統(tǒng)一、意境融合、質(zhì)量均衡及趣味傳遞原則的創(chuàng)新設(shè)計(jì)框架。此框架通過融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法與人...
傳統(tǒng)與創(chuàng)新
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長(zhǎng)沙陶公廟古戲臺(tái)裝飾文化內(nèi)涵辨析
摘 要:本文以陶公廟古戲臺(tái)為研究對(duì)象,采用實(shí)地考察和文獻(xiàn)資料的研究方式,對(duì)戲臺(tái)建筑裝飾中豐富的文化內(nèi)涵進(jìn)行剖析。首先,從宗教角度入手,分析古戲臺(tái)建筑裝飾如何展現(xiàn)道教的神仙世界,并探究其世俗化的呈現(xiàn)。其次,研究圖騰裝飾中神靈和自然題材的選取...
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宋代閩地簪花習(xí)俗中的茉莉形象研究
摘 要:宋代簪花習(xí)俗風(fēng)靡,形成端午節(jié)簪茉莉的固定風(fēng)尚。茉莉形象的盛行與閩地海上絲綢之路、閩地茉莉的本土化以及宋代逐漸形成的雅俗共賞的審美觀念有關(guān),從而使茉莉從閩地融入到簪花習(xí)俗中并完成了文化回流。在文化與民俗的雙重作用下茉莉最終形成以書畫...
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漢代席鎮(zhèn)的視覺藝術(shù)表現(xiàn)特征研究
摘 要:“席鎮(zhèn)”作為古代坐具“席”的衍生器物,有著獨(dú)特的視覺表現(xiàn)形式。席鎮(zhèn)在漢代達(dá)到了其設(shè)計(jì)表現(xiàn)的藝術(shù)顛峰,并呈現(xiàn)出生活化、理性與感性交融化、異域化以及系統(tǒng)技術(shù)化的視覺藝術(shù)表現(xiàn)特征。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,從漢代席鎮(zhèn)的造型、材質(zhì)、工藝等角...
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多元融合,迷茫焦慮:第60屆威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館藝術(shù)作品的中國(guó)形象建構(gòu)
摘 要:基于羅蘭·巴特圖像符號(hào)學(xué)的三層信息論,對(duì)2024年威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館的9件藝術(shù)作品進(jìn)行語言訊息、外延圖像和內(nèi)涵圖像層面的分析,發(fā)現(xiàn)這些中國(guó)藝術(shù)作品運(yùn)用古今中西文化符號(hào)展示了一個(gè)多元融合的中國(guó)國(guó)家形象,在文化身份建構(gòu)、...
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儀式的展演建構(gòu)與功能探析
摘 要:反排木鼓舞作為苗族的一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)文化元素,在“村超”中展現(xiàn)出嶄新的活力和魅力。本文旨在深入探討反排木鼓舞儀式在“村超”中的演變和功能,通過考察其歷史淵源,關(guān)注藝術(shù)構(gòu)建,發(fā)現(xiàn)其在“村超”表演中融入創(chuàng)新元素,形成獨(dú)特的表演形式。反排...
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“在地性”策展的微更新機(jī)制研究
摘 要:在全球化背景下,藝術(shù)地理成為對(duì)身份、區(qū)域、中心等重要議題的關(guān)注。本文將“在地性”策展納入此研究范疇,通過辨析“在地性”在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中的多重語義,討論其對(duì)特定地點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“微更新”的策略。進(jìn)一步指出“在地性”的泛化使用已使其本體意...
觀察與思考
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基于Kano模型的在線音頻APP適老化設(shè)計(jì)研究
摘 要:在智能技術(shù)普及發(fā)展,社會(huì)老齡化程度不斷加深的社會(huì)背景下,越來越多的老年人通過在線音頻APP充實(shí)精神生活?,F(xiàn)有的在線音頻APP需要充分調(diào)研樂齡用戶需求并進(jìn)行適老化設(shè)計(jì),以滿足老年人的文化和娛樂需要。本文對(duì)樂齡用戶在線音頻的需求展開調(diào)...
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《申報(bào)》(1872-1894年)廣告與上海居民 生活建構(gòu)
摘 要:通過分析晚清時(shí)期《申報(bào)》的廣告,探討了晚清廣告如何影響和塑造了上海居民的生活方式和消費(fèi)文化。文章強(qiáng)調(diào)《申報(bào)》廣告的多樣性和廣泛性,指出廣告在建構(gòu)商業(yè)貿(mào)易空間、形成城市視覺文化以及推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的重要作用。廣告內(nèi)容展示了當(dāng)時(shí)的...
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基于地域文化的虛擬IP形象設(shè)計(jì)策略研究
摘 要:新興技術(shù)為地域文化的進(jìn)步提供了基礎(chǔ)支持,持續(xù)地塑造和影響社會(huì)文化。隨著大眾消費(fèi)理念和需求的多元化,虛擬IP形象在社會(huì)中的影響日益增加,在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用也愈加頻繁。地域文化符號(hào)運(yùn)用于虛擬IP形象設(shè)計(jì)中,可以為虛擬IP形象注入源源不...
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
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文旅融合背景下井岡山紅色文化IP形象設(shè)計(jì)實(shí)踐研究
摘 要:在文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的背景下,IP形象設(shè)計(jì)已蛻變?yōu)榧t色文化旅游產(chǎn)業(yè)不可或缺的衍生形態(tài),在文化傳承與旅游體驗(yàn)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。井岡山依托自身紅色文化資源優(yōu)勢(shì),深度挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值,積極推進(jìn)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。本文聚...
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文旅融合視角下革命老區(qū)村落公共空間感知研究
摘 要:鄉(xiāng)村文化振興是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在構(gòu)成要素,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要手段與行動(dòng)方略,運(yùn)用空間句法的可達(dá)性、穿行性、可視性和可理解性分析,可以探究區(qū)域的在地性特點(diǎn),解釋空間與人活動(dòng)之間的關(guān)系。河北省石家莊市西柏坡地區(qū)的城鎮(zhèn)文化具有...
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觸媒理論下騰沖橫巷村閑置空間活化設(shè)計(jì)研究
摘 要:鄉(xiāng)村建設(shè)的快速發(fā)展,給現(xiàn)代鄉(xiāng)村帶來了一系列的問題,閑置空間開始大量出現(xiàn),但是缺乏合理的建設(shè)。文章以觸媒理論為切入點(diǎn),對(duì)騰沖橫巷村閑置空間進(jìn)行活化設(shè)計(jì)研究。通過分析觸媒理論的特征和機(jī)制,探討其在鄉(xiāng)村閑置空間中的應(yīng)用方式以及觸媒理論介...
環(huán)藝設(shè)計(jì)
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基于PAD模型的品牌空間交互裝置設(shè)計(jì)策略
摘 要:為深化品牌與用戶之間的情感紐帶,優(yōu)化情感共鳴的互動(dòng)體驗(yàn),同時(shí)符合品牌可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。利用PAD模型作為設(shè)計(jì)框架,整合了視覺美學(xué)、動(dòng)態(tài)媒體及交互設(shè)計(jì)策略,構(gòu)建多維度的品牌空間交互裝置體驗(yàn)環(huán)境。進(jìn)一步分析了從物理空間布局到數(shù)字互動(dòng)、...
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虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在紅色文化傳播中的應(yīng)用研究
摘 要:本文旨在探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播中的應(yīng)用,以遵義會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館為例,強(qiáng)調(diào)紅色文化的重要性和在新時(shí)代背景下加強(qiáng)其傳播的必要性。對(duì)遵義會(huì)議遺址的紅色文旅開發(fā)路徑進(jìn)行深入分析,提出了結(jié)合文化賦能與科技創(chuàng)新,以及虛實(shí)同構(gòu)與...
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新媒體時(shí)代痘姆古陶燒制技藝的數(shù)字化傳播路徑
摘 要:痘姆古陶燒制技藝被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)展現(xiàn),同時(shí)也代表了地方的歷史和文化脈絡(luò)。在新媒體時(shí)代的大環(huán)境下,數(shù)字化傳播近年來已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播領(lǐng)域的熱點(diǎn)。本文借助數(shù)字化傳播技術(shù),從痘姆古陶燒制...
數(shù)字藝術(shù)
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視知覺形式動(dòng)力理論視域下的禪意風(fēng)格產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)研究
摘 要:為了從設(shè)計(jì)的源頭把握禪意風(fēng)格產(chǎn)品設(shè)計(jì)的精髓,探索禪意風(fēng)格產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向,使禪意風(fēng)格產(chǎn)品所蘊(yùn)含的禪宗思想可以給用戶在充滿資訊與概念的時(shí)代提供一片沒有信息干擾的“凈土”。本文從視知覺形式動(dòng)力理論的方法論出發(fā),研究“力”在禪意風(fēng)格產(chǎn)品設(shè)...
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基于多模態(tài)交互的羽毛球?qū)W習(xí)訓(xùn)練器材設(shè)計(jì)
摘 要:通過引入多模態(tài)交互方式為傳統(tǒng)羽毛球?qū)W習(xí)訓(xùn)練器材賦能,可解決學(xué)員在訓(xùn)練中感知不強(qiáng)的問題,提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效率。文章在使用情境任務(wù)分析法時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)員在學(xué)習(xí)羽毛球的任務(wù)流程中動(dòng)作通道與感官模態(tài)存在不合理的資源競(jìng)爭(zhēng)問題,而這是影響學(xué)員學(xué)習(xí)效率...
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基于圖像敘事的淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究
摘 要:文章基于圖像敘事理論,探討了淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計(jì)的相關(guān)研究,深入分析了淮陽布老虎文創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)狀以及將圖像敘事理論引入淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。結(jié)合淮陽布老虎的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征,提出了將圖像敘事融入淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則...
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文旅融合背景下湛江吳川飄色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘 要:在文旅融合的政策支持下,我們應(yīng)該將湛江吳川飄色這一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合,以促進(jìn)湛江旅游文化的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。文章運(yùn)用現(xiàn)代文創(chuàng)的設(shè)計(jì)方法,提取吳川飄色文化的代表性元素,分析其在造型、形式和顏色上的設(shè)...
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萊州草編工藝在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘 要:文章以萊州草編為研究對(duì)象,通過對(duì)萊州草編的歷史及工藝特點(diǎn)的闡述,從萊州草編的現(xiàn)狀出發(fā)分析傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展面臨的困境,探索作為山東傳統(tǒng)手工藝之一的萊州草編在當(dāng)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。將傳統(tǒng)手工藝與家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,融入大眾的...
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
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基于感性工學(xué)的宋代服飾造物思想及當(dāng)代價(jià)值研究
摘 要:宋代服飾造物思想是當(dāng)代服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要源泉。文章運(yùn)用感性工學(xué)原理與方法將宋代服飾造物思想的感性意象轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)要素與工藝特征,將“人”的感性意象轉(zhuǎn)化為“物”的設(shè)計(jì)特性。使用了文獻(xiàn)查閱、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、意象尺度法量化用戶評(píng)...
服飾設(shè)計(jì)
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課外展覽推動(dòng)人文藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力探索研究
摘 要:課外展覽作為一項(xiàng)重要的教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于推動(dòng)人文藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐能力發(fā)展有顯著作用。課外展覽為學(xué)生提供直接接觸優(yōu)秀藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),融合新穎的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的作品,能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和靈感。課外展覽是人才培養(yǎng)的展示實(shí)踐...
創(chuàng)意與美育
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劉曉彤、李曉波、郭鄭龍作品
作者簡(jiǎn)介:劉曉彤,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。 李曉波,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。 郭鄭龍,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。 鄉(xiāng)村想要得到更好的發(fā)展,公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善是...
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譚躍程作品
作者簡(jiǎn)介:譚躍程,云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。 指導(dǎo)教師:楊凌輝 這款羊毛氈玩偶以云南大理的珍稀保護(hù)動(dòng)物——豹貓為原型,?巧妙運(yùn)用了大理白族的傳統(tǒng)毛氈技藝精心制作而成。?玩偶形態(tài)栩栩如生,?精準(zhǔn)捕捉了豹貓獨(dú)特的體態(tài)與神情,結(jié)合豹貓本...
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黃琦玲作品
作者簡(jiǎn)介:黃琦玲,南華大學(xué)松霖建筑與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。...
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孫聞鶯作品
作者簡(jiǎn)介:孫聞鶯,南京特殊教育師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。...
設(shè)計(jì)作品
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