
目錄
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新時代人民文藝與高級藝術(shù)
摘要:新時代人民文藝可以被認(rèn)為是普遍意義上的高級藝術(shù),這是藝術(shù)唯物辯證法運(yùn)動和社會主要矛盾新轉(zhuǎn)化的必然要求,也是人民文藝發(fā)展的必然結(jié)果。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述作為當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚撔滦螒B(tài),在理論上深刻論述了人民文藝就是高...
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“為人民”:新時代中國文藝的關(guān)鍵詞
摘要:“為人民”是新時代中國文藝的關(guān)鍵詞。人民的主體地位、黨的根本宗旨及使命任務(wù),使得“為人民”成為社會主義文藝的本質(zhì)屬性。人民貫穿于文藝生產(chǎn)、文藝創(chuàng)新和文藝流通三大環(huán)節(jié)。首先,“人民需要文藝”折射出新時代中國文藝生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)、時代和世界價值...
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延安時期中共文藝政策及其對黨的形象塑造的推動
摘要:文藝政策是中國共產(chǎn)黨用以規(guī)范和管理文藝活動的方針和準(zhǔn)則。以延安文藝座談會的召開和毛澤東的講話為標(biāo)志,黨的文藝政策經(jīng)歷了前后兩個不同階段。座談會召開之前,一些重要的文件指示、會議決定、黨報黨刊文章等作為文藝政策的表現(xiàn)形式,發(fā)揮著文藝政策...
專題·策劃
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中國紀(jì)錄片節(jié)展的發(fā)展歷程與文化進(jìn)路
摘要:本文嘗試梳理中國紀(jì)錄片節(jié)展以及中國(廣州)國際紀(jì)錄片節(jié)的內(nèi)容、模式及其發(fā)展歷程,探尋中國紀(jì)錄片節(jié)展的文化進(jìn)路。中國(廣州)國際紀(jì)錄片節(jié)遵循日歷規(guī)律錯峰開辦,與其他電影節(jié)相互聯(lián)系形成巡回;通過邀請名片名導(dǎo)和完善人才培養(yǎng)體系提升節(jié)展的知名...
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技術(shù)語境下“網(wǎng)生紀(jì)錄片”的新形態(tài)特征及發(fā)展前瞻
摘要:隨著創(chuàng)新科技的迅猛發(fā)展,紀(jì)錄片制作和傳播領(lǐng)域也面臨著前所未有的變革。5G通信網(wǎng)絡(luò)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、AI人工智能等新技術(shù)的日新月異,讓“網(wǎng)生紀(jì)錄片”這一紀(jì)錄片新形態(tài)不斷崛起,其在內(nèi)容創(chuàng)作和文本傳播上都展現(xiàn)出新的特點(diǎn)和發(fā)展前景,如拍攝題...
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文化溯源·世界視野·家國情感
摘要:文化題材紀(jì)錄片要回答“何以嶺南”這一問題,既需要溯源歷史,探尋嶺南文化的根系,也應(yīng)自影響力的空間拓展中,探尋文化流動、融合的過程及其影響。強(qiáng)烈的族群意識和家國情懷,既構(gòu)成了嶺南文化的鮮明底色,也為紀(jì)實(shí)影像挖掘深層次的情感內(nèi)涵提供了豐厚...
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《康熙與路易十四》:探索融通中外的敘事話語范式
2024年是中法建交60周年,由廣州市廣播電視臺、華夏電影公司、法國幸運(yùn)之光電影公司聯(lián)合出品的大型文獻(xiàn)紀(jì)錄電影《康熙與路易十四》公映,獲得廣泛的好評,被譽(yù)為“元首外交主題第一片”。作為紀(jì)錄電影,《康熙與路易十四》在堅(jiān)持紀(jì)實(shí)美學(xué)原則基礎(chǔ)上,努...
粵港澳大灣區(qū)文藝觀察
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論現(xiàn)代性視閾下韓松“軌道三部曲”對“人”的書寫
摘要:《地鐵》《高鐵》《軌道》是韓松審視中國現(xiàn)代性問題的代表作品。在這三部作品中,韓松構(gòu)建出了一個交通工具型的極端現(xiàn)代性世界,讓乘客們置于這樣極端化的世界中,展現(xiàn)出他們在該環(huán)境下逐步失去主體性而異化成“非人”的過程,以及地鐵、高鐵等交通工具...
文本·場域
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容庚《頌齋藏印》原鈐本跋
容庚先生1894年出生于廣東東莞一個書香世家。祖父容鶴齡是同治二年進(jìn)士,掌教東莞龍溪書院數(shù)十年。父親容作恭光緒二十三年拔貢。外祖父鄧蓉鏡是同治十年翰林,曾任江西督糧道、三署按察使,晚年任廣雅書院院長。容先生幼學(xué)繪事于從叔容祖椿,又隨舅氏鄧爾...
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野馬金石意 鬼鎖學(xué)術(shù)心
摘要:容庚是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的古文字學(xué)家、金石學(xué)家、考古學(xué)家、收藏家、書法篆刻家和教育家。他一生精研學(xué)術(shù),對金石古文字方面研究深厚,注重考識辨異,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),畢生堅(jiān)守“獨(dú)立之精神,自由之思想”,自喻為“野馬”“鬼鎖”,在當(dāng)代嶺南乃至全國學(xué)術(shù)界具...
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《容庚藏帖》所載宋代書跡所涉叢帖、底本及書家考
摘要:《容庚藏帖》收錄了容庚先生所舊藏的歷代刻帖172種,其中輯刻有宋代書跡之刻帖凡65部,涉及歷代、斷代及個人多種叢帖類型。《容庚藏帖》所載宋代書跡凡992件,其中底本存世者較少,約占總量的35%,且這些書跡之藏地分散于國內(nèi)及海外文博收藏...
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容庚的北平日常生活
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)中葉,明清兩朝首都北京經(jīng)歷了滄桑巨變。1928年國民政府遷都南京,北京改名北平,從原來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心淡出,因其文化底蘊(yùn)深厚,仍可作為文化中心與南方的上海對峙,被稱作“文化古城”。 容庚先生1922年北上赴京求學(xué)...
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守正與新變
2024年6月29日至8月25日,第十四屆全國美術(shù)作品展中國畫作品展在廣州藝術(shù)博物院(廣州美術(shù)館)隆重舉辦。作為第十四屆全國美展規(guī)模最大,最受關(guān)注的展區(qū)之一,本次展覽共展出698件中國畫作品,其中進(jìn)京作品103件,集中展示近5年來中國畫家的...
視聽·藝象
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對話張鳳:魯迅域外影響與北美華文作家的思想圖景
張鳳,哈佛大學(xué)中國文化工作坊主持人,海外華文女作家協(xié)會第16任會長,北美華文作家協(xié)會總會前副會長,曾獲華文著述獎文藝創(chuàng)作散文類第一名、中國文藝獎?wù)潞M馕乃嚜勆⑽膭?chuàng)作類等文壇榮譽(yù),著有《哈佛問學(xué)錄》《哈佛問學(xué)30年》《域外著名華文女作家散文自...
對話·論壇
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貫通中外,博通古今
摘要:古人為學(xué)力求博通古今,現(xiàn)代文士還求貫通中外。清末以來,讀書人寫文章,常有古今中西元素交融之篇,如梁啟超、魯迅、梁實(shí)秋所作;至錢鍾書,其博雅的學(xué)者散文為這種“交融”文體樹立典型。香港文化一向中西交匯,20世紀(jì)七八十年代,風(fēng)云際會,此地聚...