齊魯藝苑

2025年02期

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《齊魯藝苑》為山東藝術學院主辦的藝術類刊物，自1982年創(chuàng)刊以來，始終堅持正確的政治導向，弘揚時代的主流精神，展示創(chuàng)新的... 展開

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習近平文化思想視域下文藝創(chuàng)作人民性的主體意涵 摘要：人民性是中國當代文藝理論的基本概念之一，是中國文藝創(chuàng)作者在創(chuàng)作實踐中的根本遵循?？疾旖陙碛楷F(xiàn)的精品文藝創(chuàng)作，可以發(fā)現(xiàn)其人民性的主體意涵主要體現(xiàn)在以下三個層面：一是“身入”，創(chuàng)作主體遠離浮躁，扎根人民、扎根生活獲取切身體驗和認知，把人...
習近平關于文藝工作的重要論述對馬克思主義文藝理論的貢獻 摘要：習近平總書記關于文藝工作的重要論述繼承了馬克思主義文藝理論的傳統(tǒng)，即充分運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，表現(xiàn)出一脈相承而又特色鮮明的理論主題、基本立場、分析框架和思維方式。這些重要的論述在人民性、文化性、中國性等三個方...

中華文明精神標識在影視藝術大眾接受中的滲融 摘要：中華文明精神標識是中華民族寶貴的精神財富，其傳承與發(fā)揚是藝術工作必須承擔的責任與使命，影視自在其中。本文希望通過敘事、營銷、文化三個方面的論述，從影視劇內容文本的精神生發(fā)、商業(yè)營銷的傳播路徑、精神符碼的文化涵養(yǎng)等角度，協(xié)同討論影視藝術...
中華文明精神標識的藝術化表達：以詩意電影為核心的“靜觀”美學 摘要：數字時代，視覺文化的興起和技術的賦權，使得電影媒介從傳統(tǒng)的觀看體驗，轉向更為沉浸式的感官體驗。技術驅動的媒介環(huán)境，趨向于提供直接的感官刺激，而減少了觀眾對深層文本內容的思考與解讀，其必然導致審美體驗更為被動和表層化。在現(xiàn)代性的審美體驗...

科技融合推動媒介迭代重塑：第四媒介論 摘要：數字經濟背景下的科技融合發(fā)展與深化推動了數字新基礎設施的建構，促進了媒介功能的泛化與融合，從而推動媒介形態(tài)走向迭代與重塑。本文基于數字經濟背景下的媒介更迭與融合特征，提出以元宇宙及其關聯(lián)技術為基座的數智化場境正在成為一種基礎化媒介（即...
去中心化、社群化與泛媒介化：數智媒介語境下當代設計審美的新轉向 摘要：媒介傳播技術每一次重要的發(fā)展、重大的進步都與一定時期社會文化的發(fā)展變革密切相關，同時特定的媒介技術又會對文藝審美起到形塑的作用。以數智化為特色的媒介場域以前所未有的力度參與到設計審美現(xiàn)代性的建構中，影響到設計作品的生產機制、傳播機制和...

曲牌【疊斷橋】在云南的流變 摘要：【疊斷橋】亦稱【雙疊翠】【茉莉花】【鮮花調】等，是清代廣泛流傳的民間俗曲。云南地區(qū)的【疊斷橋】系隨明清時期內地移民傳入，其傳播路徑初期與內地戲曲、曲藝等藝術形式相伴而行，后逐漸融入云南各類民間音樂體裁之中。在長期流變過程中，該曲調因受...
昆曲《牡丹亭》中杜麗娘“離魂”形象的塑造 摘要：昆曲《牡丹亭》又名《還魂記》,以“人鬼相戀”的題材而盛名，并憑借深厚的文化底蘊與獨特的審美價值在中國昆曲發(fā)展史上占據舉足輕重的位置。杜麗娘“離魂”形象所涉“鬼神觀”作為劇情的推動力，賦予了戲劇性沖突之奇與生死轉換之奇，也展現(xiàn)出在女性主...
跨文化視野下的生態(tài)音樂學 摘要：本文探討了亞倫·艾倫的生態(tài)音樂思想，特別是其“音樂 + 文化 + 自然”的三元結構理論，該理論突破了傳統(tǒng)的“人類中心主義”，強調音樂不僅是藝術表現(xiàn)形式，更是生態(tài)批評與社會變革的重要媒介。通過對中西方生態(tài)音樂學的比較分析，嘗試...
從規(guī)范到自由：鋼琴即興演奏能力的培養(yǎng)與提高 摘要：鋼琴即興作為一項實用技能，具有即時性與非預設性、創(chuàng)作與表演的同步性、規(guī)則與自由的平衡性、互動性與合作性、實用性與藝術性的統(tǒng)一等諸多特點，那么如何培養(yǎng)與提高即興演奏能力？在厘清作曲與即興、即興演奏與即興伴奏關系的基礎上，把握旋律即興創(chuàng)作...
以音樂實踐為媒，搭建跨文化交流之橋 摘要：自2016年中央音樂學院音樂學系世界民族音樂教研室啟動跨文化音樂實踐系列課程以來，作為首門課程的佳美蘭音樂實踐歷經八年探索，先后經歷了印尼學院派“卡拉維坦”課程教學模式、分譜教學、線上教學及實踐和人文體驗相結合的“沉浸式"教...

“紅色巾幗”敘事：舞劇《絕對考驗》的歷史觀照與當代表達 摘要：《絕對考驗》是一部從女性革命英烈形象切入謳歌紅巖精神的中國當代舞劇。全劇圍繞“以人民為中心”的創(chuàng)作思想，以中國抗戰(zhàn)大后方中心、戰(zhàn)時首都重慶的地域文化特色為構境依托，著力以個體心靈的摹寫篆刻時代精神，在創(chuàng)作手法上實現(xiàn)了“舞”“劇”“情”...

色彩學著述之于中國美術現(xiàn)代性的建構 摘要：在晚清民國時期新一輪的西畫東漸浪潮中，色彩學知識作為西洋美術的技法語言體系被引進和輸入到國內。西方來華的傳教士、出洋留學的美術家及在國內接受過新式教育的學者不斷地將他們所學習和了解到的色彩學知識援筆成文，各種報紙、雜志和書籍也積極傳播...
抗戰(zhàn)時期《大眾日報》的圖像敘事與文藝精神 摘要：抗戰(zhàn)時期，《大眾日報》通過技術便捷、成本低廉和通俗易懂的木刻插畫，迅速響應時事，準確傳達政治與社會信息，以生動的圖像敘事展示了抗戰(zhàn)軍民的英雄事跡，揭露日本侵略者的罪行，極大地增強了民眾的抗戰(zhàn)信心與情感共鳴。本文將探討這些插畫的敘事特性...
明代中晚期景德鎮(zhèn)“飛魚紋”瓷器裝飾圖案研究 摘要：對明代景德鎮(zhèn)“飛魚紋”瓷器裝飾進行圖像學研究，依據實物資料與明代文獻探究明代景德鎮(zhèn)“飛魚紋”發(fā)展演變的美學因素與功能變遷，在瓷器裝飾中造型漸變序列與圖案裝飾的意義，并著重分析了明代正德之后“飛魚紋”圖案轉變的原因，即：因官府用瓷來源的...

串起京杭大運河畔的珍珠 摘要：京杭大運河承載了北曲作家與藝人的南遷南下、南曲諸腔的北上等重要功能?！毒┖即筮\河與戲曲文化研究》一書,著重于京杭大運河與戲曲文化二者的關系研究。該著作橫跨京杭大運河整個流域內六個省市的地域，縱跨數個朝代的歷史時限，橫向比較分散在運河沿...
荒誕與超越：《瞬息全宇宙》的哲學探索 摘要：《瞬息全宇宙》用極盡荒誕、魔幻的影像，構建了奇異、怪誕的多重宇宙，影片無論在視聽風格，還是在哲理內涵上，都充滿了先鋒和前衛(wèi)的探索意識。本文試從存在主義的角度，探索《瞬息全宇宙》的真相；以弗洛伊德的精神分析法，解剖人物之間的本質關系；運...

延安時期毛澤東文藝評論思想的形成 摘要：新中國文藝評論思想的基本原則是在延安時期奠定的，這種原則的核心依據就是毛澤東文藝思想。毛澤東文藝思想不是抽象的美學概念或文藝理論，而是在革命斗爭中形成的活的文藝思想，其主題鮮明，生動活潑，具有很強的批評性和戰(zhàn)斗力。毛澤東文藝評論思想體...
習近平“一帶一路”倡議下中國博物館文物出境展覽的傳播策略 摘要：自“一帶一路”倡議提出以來，習近平總書記圍繞該倡議提出了一系列原創(chuàng)性、引領性的觀點，不僅為我國構建高水平對外開放格局提供理論依據，也促進了我國博物館與世界各國之間的交流。在梳理相關研究現(xiàn)狀的基礎上,通過論述習近平“一帶一路”重要思想對...

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