藝術(shù)科技

2022年20期

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《藝術(shù)科技》經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，由浙江省文化廳主管、浙江舞臺(tái)設(shè)計(jì)研究院主辦的藝術(shù)和科技綜合學(xué)術(shù)期刊。系中國(guó)核心期刊（... 展開(kāi)

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論迪士尼動(dòng)畫(huà)對(duì)萬(wàn)氏兄弟早期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的影響 摘要：迪士尼動(dòng)畫(huà)對(duì)我國(guó)早期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作有著重要影響。一方面，我國(guó)早期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作始終受“他者”的影響，蹣跚學(xué)步；另一方面，迪士尼動(dòng)畫(huà)為我國(guó)早期動(dòng)畫(huà)探索者提供了學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)及經(jīng)驗(yàn)的積累為新中國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厘清其中的脈絡(luò)，可...
多孩家庭兒童家具產(chǎn)品研究及設(shè)計(jì) 摘要：我國(guó)為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化而實(shí)行的三孩政策使家庭人口組成具備多樣性和復(fù)雜性，這造就了對(duì)兒童家具產(chǎn)品的需求差異。文章基于“三孩時(shí)代”背景，采取問(wèn)卷調(diào)研、繪制KJ親和圖以及使用FAHP模型的方法進(jìn)行多孩家庭兒童家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析，旨在為三孩政...
中國(guó)文化元素在中西方游戲美術(shù)中的應(yīng)用比較 摘要：近年來(lái)，我國(guó)自研游戲正不斷拓展海外市場(chǎng)，如何更好地應(yīng)用中國(guó)文化元素顯得尤為重要。游戲美術(shù)是游戲設(shè)計(jì)中最容易體現(xiàn)文化元素的環(huán)節(jié)，在很大程度上影響著一款游戲的風(fēng)格定位、產(chǎn)品質(zhì)量以及經(jīng)濟(jì)收益。文章從應(yīng)用文化元素的動(dòng)機(jī)、文化元素的選取、應(yīng)用的...
新媒體背景下平面設(shè)計(jì)行業(yè)的變革與轉(zhuǎn)型 摘要：在新媒體不斷煥發(fā)生機(jī)與活力的背景下，平面設(shè)計(jì)行業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新媒體在促進(jìn)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)平面設(shè)計(jì)提出了更高的要求，這也意味著平面設(shè)計(jì)行業(yè)勢(shì)必迎來(lái)新的變革與轉(zhuǎn)型。文章以江蘇省六家設(shè)計(jì)公司調(diào)研活動(dòng)為研究依據(jù)，探索新媒體背...
測(cè)量平差在線輔助教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)探究 摘要：為了改進(jìn)測(cè)量平差課程的教學(xué)過(guò)程，增加學(xué)生的在線學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，降低知識(shí)學(xué)習(xí)難度，提高課程教學(xué)質(zhì)量，文章提出構(gòu)建測(cè)量平差在線輔助教學(xué)系統(tǒng)。在分析課程教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出基于習(xí)題、面向?qū)W生的章節(jié)練習(xí)、在線作業(yè)、模擬考試等功能模塊，面向教師的...
平面設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查與分析 摘要：在媒體融合大環(huán)境下，平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r較之前有了很大改變，基于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和媒體平臺(tái)的技術(shù)支持，為平面設(shè)計(jì)提供了更為廣泛的傳播路徑、更加靈活的呈現(xiàn)方式以及更加高效的運(yùn)營(yíng)方式。文章根據(jù)設(shè)計(jì)行業(yè)掌握的現(xiàn)有資料和典型案例，選取南京四家...
黔桂邊區(qū)少數(shù)民族瀕危傳統(tǒng)工藝保護(hù)的當(dāng)代價(jià)值研究 摘要：黔桂邊區(qū)少數(shù)民族瀕危傳統(tǒng)工藝是我國(guó)民族文化藝術(shù)的寶貴財(cái)富，具有重要的價(jià)值。文章從歷史信息記錄價(jià)值、多類(lèi)工藝共存價(jià)值、多種途徑貢獻(xiàn)價(jià)值等方面進(jìn)行研究，將黔桂邊區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)歷史文化的反映、對(duì)心理審美構(gòu)建、對(duì)合理衍...
論古埃及與古希臘藝術(shù)的關(guān)聯(lián)及其當(dāng)代啟示 摘要：《克里提奧斯少年》（Kritios Boy）是古希臘古風(fēng)與古典轉(zhuǎn)折時(shí)期的杰出雕塑藝術(shù)作品，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的“立”與“破”。從輪廓線條來(lái)看，它依然“立”于古埃及雕塑的造型慣習(xí)，但那微微扭轉(zhuǎn)的頭顱和稍顯運(yùn)動(dòng)感的軀體，打破了古風(fēng)時(shí)期庫(kù)羅斯雕像呆...
數(shù)字技術(shù)背景下自貢彩燈文化展示和傳播探究 摘要：在文化和科技融合的大背景下，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，自貢彩燈的傳統(tǒng)展示形式和傳播路徑發(fā)生了巨大的變化。文章通過(guò)探究數(shù)字技術(shù)背景下展示形式的變化和傳播路徑的擴(kuò)展對(duì)自貢彩燈這一“非遺”的促進(jìn)性作用，闡釋這一大環(huán)境下不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)未...
基于指標(biāo)評(píng)價(jià)體系的風(fēng)景園林本科生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)模式研究 摘要：人文素養(yǎng)教育注重道德觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。作為技術(shù)與藝術(shù)相融合的風(fēng)景園林學(xué)科，人文素養(yǎng)不僅可以引導(dǎo)風(fēng)景園林本科生學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以進(jìn)一步構(gòu)建風(fēng)景園林學(xué)科知識(shí)體系，推動(dòng)風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展。目前部分高校由于“專(zhuān)業(yè)崇拜”心理，過(guò)分重視技能培養(yǎng)，出現(xiàn)...
一流學(xué)科建設(shè)背景下影視傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)體系建設(shè)與實(shí)踐探究 摘要：一流學(xué)科建設(shè)為學(xué)科整體規(guī)劃提出了參照體系，同時(shí)也為地方高校藝術(shù)人才培養(yǎng)體系建設(shè)提供了指導(dǎo)思想。文章主要從影視傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀著手，對(duì)一流學(xué)科建設(shè)背景下影視傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)體系建設(shè)與實(shí)踐展開(kāi)探索，希望借此構(gòu)建合理的藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，...
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中女性主義的發(fā)展及現(xiàn)實(shí)意義研究 摘要：以史為鑒，可以知興替。在我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史發(fā)展進(jìn)程中，女性的權(quán)利和地位受到諸多因素制約而呈現(xiàn)出曲折波動(dòng)的態(tài)勢(shì)，文學(xué)家們深入社會(huì)生活，用細(xì)致入微的筆觸描述各種女性形象，推動(dòng)了女性主義的發(fā)展。文章探討五四運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立初期、改革開(kāi)放后和90...
新時(shí)代我國(guó)與鄰國(guó)漆藝的交流互動(dòng)與法律保護(hù)研究 摘要：歷史上，漆藝一直是我國(guó)與鄰國(guó)開(kāi)展文化交流與貿(mào)易活動(dòng)的橋梁與載體。在漆藝發(fā)展歷史中，相關(guān)各國(guó)既有相似的文化理解與基礎(chǔ)認(rèn)同，又有各自漆藝樣態(tài)差異以及和諧發(fā)展的厚重基礎(chǔ)。新時(shí)代，我國(guó)與鄰國(guó)漆藝文化的學(xué)習(xí)與互動(dòng)更為頻繁，貿(mào)易合作也在不斷深化，...
弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)視域下《西學(xué)東漸記》容閎的形象研究 摘要：《西學(xué)東漸記》原名My Life in China and America，記錄了自晚清以來(lái)中西文化交流的歷史過(guò)程，其中的歷史成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)如今的中西文化交流仍具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。書(shū)中的主人公容閎是經(jīng)歷超越“本我”、堅(jiān)守“自我”、達(dá)...
墨家思想與漢代青銅器物設(shè)計(jì)研究 摘要：為了證明墨家設(shè)計(jì)思想理念是先進(jìn)性和科學(xué)性的統(tǒng)一，以及漢代青銅器物在中國(guó)古代設(shè)計(jì)思想發(fā)展中的重要地位，文章通過(guò)研究梳理墨家思想中具有代表性的節(jié)用觀、民本設(shè)計(jì)理念，分析墨家思想影響下的漢代青銅器具在造型、功能和藝術(shù)表達(dá)上由“神”向“人”的...
基于空間句法的美術(shù)館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究 摘要：文章對(duì)上海松江美術(shù)館的視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行再研究設(shè)計(jì)。利用空間句法理論的視域分析法（VGA），運(yùn)用Depthmap軟件，結(jié)合觀眾參觀習(xí)慣對(duì)影響美術(shù)館導(dǎo)視效果的四大要素進(jìn)行分析，從當(dāng)?shù)匚幕刑釤捯曈X(jué)元素并運(yùn)用到導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，從三個(gè)層面進(jìn)...
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代老字號(hào)品牌形象重塑路徑探析 摘要：作為中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的重要載體，老字號(hào)品牌具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，具有巨大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值。但近年來(lái)，餐飲類(lèi)老字號(hào)在新一代的年輕群體中并沒(méi)有得到很好的響應(yīng)，市場(chǎng)占有率不斷下降，基于這一現(xiàn)狀，商務(wù)部聯(lián)合多個(gè)部門(mén)出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)老字...
獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)心理問(wèn)題研究 摘要：獨(dú)立學(xué)院是我國(guó)高等教育適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)今社會(huì)整體就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生作為獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生中的一個(gè)特殊群體，其就業(yè)心理和普通高校畢業(yè)生的就業(yè)心理有同有異。文章對(duì)目前獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)心理問(wèn)題進(jìn)行分析，探究其產(chǎn)生...
音樂(lè)劇演唱方法的多樣性研究 摘要：一直以來(lái)，音樂(lè)劇的演唱因其風(fēng)格和發(fā)聲方式的多樣化而使這一藝術(shù)形式的舞臺(tái)呈現(xiàn)更加豐富多彩，但同時(shí)其唱法的多樣化也使音樂(lè)劇演唱變得更加復(fù)雜。在學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)時(shí)，很多時(shí)候教師會(huì)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的悟性，而忽略了科學(xué)講解專(zhuān)業(yè)知識(shí)。文章借鑒艾斯蒂爾教學(xué)...
基于陜西傳統(tǒng)文化的IP形象設(shè)計(jì)應(yīng)用研究 摘要：文章基于實(shí)例分析陜西如何利用深厚的歷史文化底蘊(yùn)，培育和塑造具有鮮明陜西傳統(tǒng)文化特色的原創(chuàng)IP，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。通過(guò)視覺(jué)符號(hào)提取、時(shí)代特征體現(xiàn)等開(kāi)發(fā)IP形象，進(jìn)而轉(zhuǎn)化陜西歷史文化、地域文化、文化IP的傳播...

基于用戶(hù)情感體驗(yàn)的女性向移動(dòng)游戲研究 摘要：文章以女性移動(dòng)游戲用戶(hù)為研究對(duì)象，探究符合女性情感需求的女性向移動(dòng)游戲設(shè)計(jì)要素，通過(guò)情感化設(shè)計(jì)提升游戲產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。首先調(diào)研和歸納女性的情感特征，分析用戶(hù)的游戲行為過(guò)程，其次基于唐納德·諾曼的情感化設(shè)計(jì)，探討符合女性向移...

“這！就是”系列網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目發(fā)展策略研究 摘要：2018年以來(lái)，優(yōu)酷推出了“這！就是”系列網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目，內(nèi)容覆蓋街舞、機(jī)器人、對(duì)唱、籃球等多種小眾文化，在新一代年輕群體中引發(fā)了強(qiáng)烈反響。文章選取六檔“這！就是”系列綜藝節(jié)目，針對(duì)垂直細(xì)分領(lǐng)域各個(gè)擊破，從創(chuàng)新點(diǎn)和傳播策略?xún)蓚€(gè)方面進(jìn)...
自媒體時(shí)代新聞報(bào)道中刻板印象的隱性危害及其應(yīng)對(duì)策略探究 摘要：刻板印象作為人類(lèi)快速、及時(shí)、有效認(rèn)識(shí)世界、理解世界的重要機(jī)制，一直在人類(lèi)社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用。但這種快速的認(rèn)知反應(yīng)機(jī)制，因其先天具有的生物性、快速性、慣習(xí)性，在面對(duì)新情況、新問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)陷入反應(yīng)錯(cuò)誤的窘境。在新聞媒體的報(bào)道實(shí)踐活...
現(xiàn)代人的生存困境與新媒體藝術(shù)的可能性探討 摘要：新媒體藝術(shù)的“新”應(yīng)該體現(xiàn)在與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，其在探索和表現(xiàn)人類(lèi)精神這一藝術(shù)基本主題上有什么獨(dú)特的貢獻(xiàn)。新媒體藝術(shù)的虛擬性敘事、多屏幕敘事等敘事方法與表現(xiàn)現(xiàn)代人的生存境遇有雙向的默契。文章以《重返桃花源》的創(chuàng)作為例，分析如何運(yùn)用多敘事的...
讀圖時(shí)代網(wǎng)絡(luò)新聞漫畫(huà)的國(guó)際傳播價(jià)值研究 摘要：當(dāng)前社會(huì)生活節(jié)奏加快，信息傳播越來(lái)越便捷，讀圖時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，于傳統(tǒng)媒體時(shí)代風(fēng)靡一時(shí)的新聞漫畫(huà)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)蓬勃的生命力。網(wǎng)絡(luò)新聞漫畫(huà)更加注重構(gòu)建多層次、多維度的話語(yǔ)體系，在國(guó)際傳播中的積極作用表現(xiàn)得尤為突出。不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)新聞漫...
文化自信語(yǔ)境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”探究 摘要：文化是促進(jìn)一個(gè)民族生存發(fā)展的紐帶，是滋養(yǎng)一個(gè)民族文明進(jìn)步的精神根基。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”有助于堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。文化自信凝聚著一個(gè)民族的志氣、骨氣和底氣。在文化自信語(yǔ)境下，文章主要分析...
重慶萬(wàn)靈古鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究 摘要：古鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品以當(dāng)?shù)匚幕癁榛A(chǔ)，以一定的物質(zhì)為載體，傳承和保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。文章簡(jiǎn)述重慶萬(wàn)靈古鎮(zhèn)豐富的文旅資源，指出其文創(chuàng)產(chǎn)品存在辨識(shí)度不高、實(shí)用性不強(qiáng)、定位不明確等問(wèn)題，并提出以古鎮(zhèn)文化為核心、堅(jiān)持“以人為本”、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式的開(kāi)發(fā)路徑...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和弘揚(yáng)路徑探究 摘要：文化興則國(guó)興，文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中華文化包羅萬(wàn)象，博大精深。賡續(xù)紅色血脈，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升文化軟實(shí)力的必由之路，也是增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界上的影響力與感染力的關(guān)鍵，有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。深入研究和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文...
地域文化之魂 摘要：劉楚湘服務(wù)桑梓，支持騰沖教育和文化事業(yè)發(fā)展。在地方教育方面，劉楚湘參與創(chuàng)建了騰沖縣立中學(xué)、騰沖鳳瑞高級(jí)中學(xué)、騰沖茶葉講習(xí)所，騰沖收復(fù)后支持建立騰沖高級(jí)商科職業(yè)學(xué)校和騰沖縣立職業(yè)學(xué)校，這5所學(xué)校的興辦助推了民國(guó)時(shí)期騰沖中學(xué)教育和職業(yè)教育...
“去邊緣化”：論當(dāng)代布依族婦女的技藝與生活 摘要：布依族婦女在傳統(tǒng)社會(huì)生活中長(zhǎng)期處于“雙重邊緣”狀態(tài)，這種邊緣狀態(tài)使布依族婦女由于傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)常常被隔離于正式情境之外。隨著社會(huì)發(fā)展與思想開(kāi)化，布依族婦女的地位逐漸提高，特別是在當(dāng)代“文化軟實(shí)力”“非遺”“文化產(chǎn)業(yè)”等話語(yǔ)的影響下，布依...

論《紅樓夢(mèng)》中人物服飾的特征及其在現(xiàn)代成衣中的應(yīng)用 摘要：《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的瑰寶。作者曹雪芹以封建社會(huì)為背景，對(duì)數(shù)百個(gè)不同身份、年齡、性別的人在不同場(chǎng)景中的服飾進(jìn)行了詳盡的描寫(xiě)，對(duì)人物頭飾、款式、衣料、紋樣顏色等方面的敘述，不僅讓人物更加鮮活形象，而且展現(xiàn)了...
黔中高坡苗族背牌文化探究 摘要：背牌是高坡苗族女性服飾中的一個(gè)裝飾部件，其涵蓋了高坡苗族祖先的生活變遷和習(xí)俗信仰，更是高坡苗族文化結(jié)構(gòu)的一個(gè)縮影。文章在搜集文獻(xiàn)資料與田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合高坡苗族歷史文化和民俗信仰，立足研究高坡苗族背牌所蘊(yùn)含的深層文化內(nèi)涵，從喪葬文...
基于傳統(tǒng)瓷器造型的曹縣柳編工藝燈具設(shè)計(jì)研究 摘要：為了促進(jìn)地區(qū)手工藝發(fā)展，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，文章運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、市場(chǎng)調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查訪問(wèn)法等，拓展柳編的表現(xiàn)形式和應(yīng)用方式，將柳編應(yīng)用到燈具設(shè)計(jì)中，將金屬工藝和柳編工藝結(jié)合，主張手工藝與現(xiàn)代社會(huì)的融合發(fā)展。文章通過(guò)研究...
庫(kù)淑蘭剪紙?jiān)谄放圃O(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：庫(kù)淑蘭剪紙?jiān)谄放圃O(shè)計(jì)與創(chuàng)新中的應(yīng)用推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，進(jìn)而打造出具有傳統(tǒng)韻味、地域特色的品牌形象。文章根據(jù)剪紙工藝特色，提出庫(kù)淑蘭剪紙?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)用策略，進(jìn)而研究庫(kù)淑蘭剪紙紋樣文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色、點(diǎn)線面結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、色彩等，并以延長(zhǎng)殼牌...
西雙版納傣族制陶工藝演變探析 摘要：西雙版納的傣族慢輪制陶是一項(xiàng)古老的工藝，流傳至今已有4000多年的歷史，2006年被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這項(xiàng)古老的技藝以慢輪制作、手工拍打、低溫?zé)o窯燒制為特點(diǎn)，流傳至今。但隨著社會(huì)的變遷，機(jī)器攪拌、快輪電動(dòng)拉坯、高...
聲樂(lè)表演藝術(shù)中的二度創(chuàng)作分析 摘要：聲樂(lè)作為一門(mén)綜合性感知藝術(shù)，需要依靠歌唱者的演唱來(lái)體現(xiàn)情感內(nèi)涵。二度創(chuàng)作不僅能提高聲樂(lè)作品的綜合價(jià)值，還可以凸顯特有的社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代風(fēng)貌，充分表現(xiàn)出作曲家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與情感思維。二度創(chuàng)作要求表演者具有熟練、高超的表演技巧和獨(dú)特的個(gè)性，從...
論演員與角色的矛盾與統(tǒng)一 摘要：表演藝術(shù)的核心是演員塑造角色，是演員用自己的身體和情感使文字形象變成活生生的舞臺(tái)形象的過(guò)程。要想完成這項(xiàng)工作，必須處理好演員與角色之間的關(guān)系。因?yàn)檠輪T三位一體的特性，演員塑造角色時(shí)同時(shí)擁有雙重自我，過(guò)著雙重生活，這使得演員與角色的關(guān)系...
柴可夫斯基《六月-船歌》的應(yīng)用研究及作品賞析 摘要：浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)總是令人充滿(mǎn)憧憬，自然流淌出的旋律激發(fā)人們對(duì)美好生活的無(wú)限向往之情，抒情的曲調(diào)撥動(dòng)人的心弦，讓人遐想無(wú)限。將這些作品應(yīng)用到現(xiàn)代影視作品和歌曲作品中，同樣會(huì)令人感到震撼。文章以柴可夫斯基的《六月-船歌》為藍(lán)本，探討音樂(lè)...
東北滿(mǎn)族民歌的民俗文化與傳承 摘要：滿(mǎn)族音樂(lè)大多源于東北地區(qū)，是極具特色的少數(shù)民族音樂(lè)，滿(mǎn)族音樂(lè)在不同歷史時(shí)期伴隨著生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)生，其內(nèi)容和形式十分豐富，是滿(mǎn)族文化的重要組成部分，也是記錄滿(mǎn)族生活的載體。從音樂(lè)中窺探民俗文化，基于民俗視角解答音樂(lè)問(wèn)題，挖掘音樂(lè)中潛藏的民...
基于CiteSpace的中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練研究評(píng)述（1987—2022） 摘要：中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練以其在專(zhuān)業(yè)型舞蹈人才及復(fù)合型人才培養(yǎng)體系中的重要訓(xùn)練價(jià)值而備受?chē)?guó)內(nèi)舞蹈教育工作者關(guān)注。文章以CiteSpace為研究工具，對(duì)CNKI（中國(guó)知網(wǎng)）數(shù)據(jù)庫(kù)中1987—2022年與中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練相關(guān)的458條中文文...
新媒體語(yǔ)境下的舞蹈作品“出圈”現(xiàn)象探究 摘要：當(dāng)今科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展，與藝術(shù)的聯(lián)系愈發(fā)緊密，舞蹈作為藝術(shù)的一種，因?qū)I(yè)性較強(qiáng)，呈現(xiàn)出小眾化的趨勢(shì)，而新媒體科技的運(yùn)用使得一些舞蹈作品呈現(xiàn)“出圈”現(xiàn)象，走進(jìn)了大眾的視野。文章剖析新媒體語(yǔ)境下一些“出圈”舞蹈作品的表現(xiàn)手法、節(jié)目亮點(diǎn)、創(chuàng)新...
張愛(ài)玲作品中的悲劇女性形象研究 摘要：張愛(ài)玲作為20世紀(jì)中國(guó)典型的女性作家，以其生活經(jīng)歷真切地再現(xiàn)了女性經(jīng)驗(yàn)、女性感受、女性言說(shuō)，進(jìn)行女性敘事。不難發(fā)現(xiàn)，一代又一代平凡的都市女性都逃不過(guò)時(shí)代的悲劇。文章結(jié)合張愛(ài)玲作品展開(kāi)文本細(xì)讀，以女性生活為主要切入點(diǎn)，試圖更加立體地展現(xiàn)...
“多少”的語(yǔ)法化及歧義問(wèn)題分析 摘要：“多少”在歷史演變中經(jīng)歷了語(yǔ)法化過(guò)程，由詞組凝結(jié)成詞，意義逐漸虛化，發(fā)展成現(xiàn)代漢語(yǔ)中幾種固定的用法。而在口語(yǔ)中，對(duì)于同一個(gè)句式“能穿多少穿多少”，“多少”作為詞組的用法與單個(gè)詞的表達(dá)產(chǎn)生歧義。文章分析這種歧義現(xiàn)象，并以此找到消除歧義的...
副名結(jié)構(gòu)“老××了”分析 摘要：副名結(jié)構(gòu)“老××了”源自網(wǎng)絡(luò)，其影響已逐步擴(kuò)散至人們的日常生活中。該短語(yǔ)的構(gòu)成與其同形式自由短語(yǔ)有顯著區(qū)別。文章對(duì)“老××了”的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)用、成因等進(jìn)行分析，對(duì)可填入“××”的...
短時(shí)副詞“趕緊、趕快、趕忙”的多角度辨析 摘要：“趕緊”“趕快”和“趕忙”是現(xiàn)代漢語(yǔ)的三個(gè)近義短時(shí)副詞，表示主體在完成前一動(dòng)作后的短時(shí)間內(nèi)，迅速銜接下一動(dòng)作。但在詞典中，對(duì)“趕緊”“趕快”和“趕忙”的釋義并不夠精細(xì)和透徹，無(wú)論是對(duì)于漢語(yǔ)母語(yǔ)者還是非母語(yǔ)者而言，不免感到概念含糊，從而...

對(duì)杉本博司《劇院》中攝影哲學(xué)的思考 摘要：技術(shù)性影像的發(fā)明使人類(lèi)文化發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，人類(lèi)甚至仍然處于經(jīng)歷的過(guò)程中。攝影早已不再是一種單純的技術(shù)手段，而成為一種復(fù)雜的藝術(shù)形式。杉本博司將攝影實(shí)踐提升到了意識(shí)的層面，他的攝影作品不僅僅是影像，還包含了哲學(xué)性的思考。文章主要研究杉本...
契合理念在五芳齋粽子包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究 摘要：文章從契合形態(tài)理論入手，分析契合理念應(yīng)用于粽子包裝設(shè)計(jì)的可能性，以傳統(tǒng)品牌五芳齋為例，通過(guò)分析五芳齋粽子包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，結(jié)合契合理念的設(shè)計(jì)原理，提出新的設(shè)計(jì)構(gòu)思，總結(jié)粽子包裝契合設(shè)計(jì)的功能與價(jià)值，為五芳齋粽子包裝設(shè)計(jì)提供新的思路，使產(chǎn)品...
中國(guó)古代神話在新媒體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究 摘要：中國(guó)古代眾多造物起源多以神話傳說(shuō)的形式流傳至今，這些神話傳說(shuō)融史實(shí)與神話的想象、附會(huì)于一體，為后世設(shè)計(jì)史研究與文化創(chuàng)作提供了寶貴而豐富的資料儲(chǔ)備。正如羅蘭·巴特在《符號(hào)學(xué)原理》中所指出的那樣：神話是一種意指作用的方式。文章從...
基于CMF的高層消防無(wú)人機(jī)設(shè)計(jì)研究 摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)城市建設(shè)規(guī)模的快速擴(kuò)張，城市中心街區(qū)的建筑日漸朝著高層、大型化、多功能、地下化的方向發(fā)展。同時(shí)新興的建筑材料與技術(shù)不斷更新升級(jí)，雖然為城市中的居民提供了更好的工作和辦公場(chǎng)所，但是高層建筑消防和滅火等工作愈加困難。針對(duì)高...
“以用戶(hù)為中心”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程分析 摘要：隨著經(jīng)濟(jì)水平、技術(shù)水平及人們生活水平的提高，用戶(hù)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有了更高要求，“以用戶(hù)為中心”的理念和研究備受各界關(guān)注。文章通過(guò)分析“以用戶(hù)為中心”的設(shè)計(jì)流程，明確產(chǎn)品前期設(shè)計(jì)的目標(biāo)與方法，探索“以用戶(hù)為中心”的設(shè)計(jì)流程在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用及...
基于居家場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的下肢失能康養(yǎng)家居設(shè)計(jì)研究 摘要：文章以下肢失能人群居家康養(yǎng)存在的問(wèn)題為切入點(diǎn)，梳理現(xiàn)階段康養(yǎng)家居設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外的研究?jī)?nèi)容，提煉在居家場(chǎng)景中下肢失能人群活動(dòng)行為場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的康養(yǎng)輔具需求，歸納居家活動(dòng)行為場(chǎng)景的分類(lèi)，分析“雙康養(yǎng)”特征的產(chǎn)品需求與下肢失能人群完成不同活動(dòng)行為的...
基于多元化生活方式的車(chē)載產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究 摘要：文章首先概述多元化生活方式、車(chē)載產(chǎn)品；其次闡述生活方式多元化背景下設(shè)計(jì)車(chē)載產(chǎn)品的意義，即滿(mǎn)足消費(fèi)者多元化的需求、構(gòu)筑車(chē)載產(chǎn)品設(shè)計(jì)的差異化；最后分析車(chē)載產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及設(shè)計(jì)要素，從而總結(jié)出車(chē)載產(chǎn)品設(shè)計(jì)新策略，即產(chǎn)品風(fēng)格多樣化、創(chuàng)新材質(zhì)與工...
新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略探究 摘要：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展與文化消費(fèi)觀念有緊密的聯(lián)系，文章結(jié)合新經(jīng)濟(jì)環(huán)境，探索博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供新思路。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不應(yīng)只考慮文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)中單一的審美形式，而應(yīng)從文化消費(fèi)的角度來(lái)看待。文章圍繞文化消費(fèi)語(yǔ)境...
新中式茶飲品牌形象設(shè)計(jì)優(yōu)化路徑研究 摘要：面對(duì)國(guó)內(nèi)新中式茶飲市場(chǎng)規(guī)模的持續(xù)迅速擴(kuò)張，文章重點(diǎn)對(duì)新中式茶飲市場(chǎng)現(xiàn)狀以及目標(biāo)消費(fèi)者群體的文化偏好特點(diǎn)展開(kāi)全面考察及調(diào)研，針對(duì)新中式茶飲消費(fèi)群體的年輕化趨向和追求個(gè)性化與時(shí)尚的消費(fèi)偏好，以及國(guó)內(nèi)新中式茶飲品牌現(xiàn)存的主要問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)下新...
契合理念在黃鶴樓雙艙煙包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究 摘要：隨著卷煙市場(chǎng)消費(fèi)群體的年輕化，人們的審美品位日益提高，現(xiàn)代卷煙包裝設(shè)計(jì)相應(yīng)地不斷創(chuàng)新。文章以黃鶴樓品牌推出的新型雙艙煙包為例，將契合理念引入黃鶴樓雙艙煙包設(shè)計(jì)，從結(jié)構(gòu)、圖形、情感三個(gè)方面出發(fā)，展現(xiàn)契合理念在黃鶴樓雙艙煙包設(shè)計(jì)中的附加價(jià)...
視覺(jué)的維度 摘要：隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，媒介呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，數(shù)字技術(shù)不斷拓展了其表達(dá)方式。數(shù)字媒體的融入使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從二維到三維、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從物理到虛擬以及從單向到多方向的互動(dòng)。同時(shí)，設(shè)計(jì)媒體的改變也推動(dòng)了當(dāng)代多維度設(shè)計(jì)方法和思...
數(shù)字插畫(huà)在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：隨著現(xiàn)代城市的高質(zhì)量發(fā)展，城市品牌形象建設(shè)愈發(fā)受到重視。以成都文化建設(shè)為例，成都正建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)，探索山水人城和諧相融新實(shí)踐和特大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑。為了使成都城市品牌形象煥發(fā)出新活力，文章以成都建設(shè)公園城市為背景...
蘇州園林花窗元素在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究 摘要：文章探索將蘇州園林花窗元素及其文化內(nèi)涵融入平面設(shè)計(jì)中，從而挖掘出更多平面設(shè)計(jì)作品的形式。對(duì)蘇州園林花窗元素的特點(diǎn)進(jìn)行剖析，從花窗的裝飾符號(hào)、花窗的美學(xué)內(nèi)涵、花窗的構(gòu)成樣式等方面，探究蘇州園林花窗元素在字體、標(biāo)志等平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。蘇州...
基于長(zhǎng)江文明的文創(chuàng)插畫(huà)設(shè)計(jì)研究 摘要：文章以長(zhǎng)江文明為主題，以長(zhǎng)江流域的三星堆文化遺址、石家河文化遺址和良渚文化遺址這三個(gè)具有代表性的文明遺址為對(duì)象，選取突出元素進(jìn)行系列性插畫(huà)作品創(chuàng)作，并在插畫(huà)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行延展設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出具有商業(yè)價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品。經(jīng)由二次創(chuàng)作的古文明遺...
《申報(bào)》商業(yè)廣告版式風(fēng)格研究（1927—1937） 摘要：《申報(bào)》作為中國(guó)近代影響力最大的報(bào)刊，其商業(yè)廣告擁有文化和審美的雙重價(jià)值，是我國(guó)近代廣告史上的一座豐碑。1927—1937年被稱(chēng)為民國(guó)的“黃金十年”，也是中國(guó)近代廣告由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過(guò)渡時(shí)期。文章以該時(shí)期《申報(bào)》的商業(yè)廣告為研究對(duì)象，以...
基于原真性理論的鄉(xiāng)村未定級(jí)紅色建筑保護(hù)再利用研究 摘要：回憶過(guò)往，紅色故事遍布華夏大地，一幢幢屹立著的紅色建筑承載著紅色歷史，鐫刻著紅色印記，充斥著紅色靈魂，凝聚著紅色傳統(tǒng)。文章以山東省濟(jì)南市南部山區(qū)廒而村中共濟(jì)南市委、市政府成立舊址作為研究地點(diǎn)，以點(diǎn)拓面，借鑒原真性理論探討鄉(xiāng)村未定級(jí)紅色...
減碳視角下城市立交橋立體綠化景觀設(shè)計(jì)研究 摘要：文章通過(guò)對(duì)城市立交橋綠化現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題進(jìn)行具體分析，在明確固碳、減碳景觀定義，把握立交橋與立體綠化關(guān)系的前提下，闡述立交橋立體綠化的設(shè)計(jì)原則與減碳理念在此部分空間中景觀設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用。對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論和技術(shù)實(shí)踐、政策實(shí)施進(jìn)行梳理，總...
新農(nóng)村特色景觀設(shè)計(jì)分析 摘要：近年來(lái)，城市景觀風(fēng)格千篇一律，人們逐漸產(chǎn)生審美疲勞，而農(nóng)村景觀以其獨(dú)有的特色給人們帶來(lái)了全新的審美感受，新農(nóng)村景觀也隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)政策的實(shí)施而逐漸走進(jìn)人們的視野。文章對(duì)婺源江灣鎮(zhèn)特色景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，從綠色生態(tài)、地域文化、歷史保護(hù)、...
“雙碳”背景下城市山體公園植物景觀設(shè)計(jì)研究 摘要：“雙碳”目標(biāo)是目前為應(yīng)對(duì)全球氣候變化提出的，增加城市綠地的碳匯是一個(gè)新的研究方向。文章總結(jié)了“雙碳”目標(biāo)背景下城市山體公園植物景觀設(shè)計(jì)的原則和策略，以濟(jì)南牧牛山公園植物設(shè)計(jì)為例，研究其生態(tài)設(shè)計(jì)與實(shí)踐應(yīng)用，提出了城市山體公園提高碳匯的途...
鄉(xiāng)村特色景觀設(shè)計(jì)中的文化傳承探究 摘要：鄉(xiāng)村景觀建設(shè)是人與自然、生產(chǎn)與生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的系統(tǒng)性建設(shè)工程。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中不可或缺的組成部分，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)融入鄉(xiāng)村特色文化元素，傳承與保護(hù)鄉(xiāng)村特色文化，有助于建設(shè)具有地域特色的鄉(xiāng)村景觀。文章分析其他地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)...
公園城市理念下城市綠地系統(tǒng)溯源與發(fā)展探析 摘要：文章梳理公園城市的內(nèi)涵及其中外發(fā)展史，探討新時(shí)期城市綠地系統(tǒng)內(nèi)涵的拓展與延伸，明確其作為公園城市營(yíng)建介質(zhì)的新功能轉(zhuǎn)換的新要求、新思路，并基于上海城市綠地系統(tǒng)的發(fā)展演變之路進(jìn)一步闡明公園城市理念，公園城市在解讀城市和自然協(xié)調(diào)共生關(guān)系時(shí)遵...
中國(guó)古典園林健康思想在適老性社區(qū)景觀優(yōu)化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：中國(guó)古典園林是中華民族珍貴歷史文化的重要組成部分，其發(fā)展過(guò)程中形成的“師法自然”“天人合一”等建造思想是傳統(tǒng)造園智慧的結(jié)晶。歷史表明，中國(guó)古典園林為當(dāng)時(shí)的人們打造了最宜居的生活環(huán)境，當(dāng)下，我國(guó)人口老齡化進(jìn)程不斷加快，有必要學(xué)習(xí)與借鑒中...
南京市蔣山村景觀設(shè)計(jì)石營(yíng)造探索 摘要：石頭是園林景觀重要的造景元素。而在作為景石之外，石頭本身則是帶有記憶的，特別是在人為作用之下，比如用石刻記錄軼事、文章、風(fēng)俗等信息時(shí)，石頭便擁有了人文歷史價(jià)值。在國(guó)家大力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的大背景下，景觀同質(zhì)化嚴(yán)重，造成千村一面。為了解...
產(chǎn)業(yè)振興背景下鄉(xiāng)村集市活化策略研究 摘要：集市作為鄉(xiāng)村基層的商品貿(mào)易場(chǎng)所，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，也是鄉(xiāng)村文化碰撞和得以延續(xù)的主要場(chǎng)所。然而，隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，人們的生活方式不斷改變，鄉(xiāng)村集市逐漸沒(méi)落。為了讓鄉(xiāng)村重新煥發(fā)生機(jī)和活力，黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)...

中等職業(yè)學(xué)校服裝表演專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)優(yōu)化策略研究 摘要：文章結(jié)合中等職業(yè)學(xué)校服裝表演人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，分析中等職業(yè)學(xué)校服裝表演專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題，提出優(yōu)化該專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的四大對(duì)策：整合課后學(xué)習(xí)實(shí)踐資源，實(shí)現(xiàn)課程理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升一體化；優(yōu)化師資配置，為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提供保障；豐富教學(xué)內(nèi)容，增...
基于O2O教學(xué)模式的學(xué)前師范藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程改革研究 摘要：O2O教學(xué)是當(dāng)前教育教學(xué)研究領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)，能夠有效拓展教學(xué)資源，增加教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程是培養(yǎng)學(xué)前師范生音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等專(zhuān)業(yè)崗位技能的核心課程，基于此，為強(qiáng)化學(xué)前師范藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程教學(xué)效果，文章從分析課程教學(xué)中的主要...
中學(xué)語(yǔ)文課堂沉默藝術(shù)研究 摘要：課堂沉默蘊(yùn)含著一定的教學(xué)藝術(shù)性。當(dāng)下對(duì)課堂沉默的理解在一定程度上忽略了課堂沉默的積極性。根據(jù)學(xué)生心理、教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)效果，在課堂上正確理解和使用沉默藝術(shù)是一種必要的教學(xué)策略。文章認(rèn)為，要想在課堂上有效實(shí)施沉默藝術(shù)，需要擺脫傳統(tǒng)狹隘的課...
新媒體時(shí)代高校學(xué)生美育培養(yǎng)研究 摘要：進(jìn)入新媒體時(shí)代，美育作為高校育人工作的重要內(nèi)容，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力，更可以通過(guò)與思政教育的融合，讓學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，樹(shù)立正確的思想觀念，從而更好地發(fā)展?；诖?，文章結(jié)合實(shí)際，首先闡述新媒體時(shí)代高校學(xué)生美育培養(yǎng)...
學(xué)段目標(biāo)下的初中樂(lè)理教學(xué)應(yīng)用探析 摘要：學(xué)段目標(biāo)是音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中課程目標(biāo)的一部分，其中初中學(xué)段的音樂(lè)理論學(xué)習(xí)是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)掌握音樂(lè)教育的基本理論和技能，以適應(yīng)未來(lái)音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展及教學(xué)工作的需要。文章基于音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)與蘇教版音樂(lè)教材，結(jié)合筆者實(shí)踐體驗(yàn)，分析初中...
中學(xué)音樂(lè)即興編創(chuàng)教學(xué)探究 摘要：即興編創(chuàng)教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中尤為重要的一部分，文章從探究其價(jià)值出發(fā)，總結(jié)梳理其實(shí)施目的和途徑，分析現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，并提出具有可行性的實(shí)施途徑和方法。關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè)；即興編創(chuàng)教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐；改進(jìn)對(duì)策中圖分類(lèi)號(hào)：G633.951 ...

作品標(biāo)題的法律保護(hù)研究 摘要：由于作品標(biāo)題具有特定的功能，蘊(yùn)含巨大的商業(yè)利益，因此為其提供法律保護(hù)具有正當(dāng)性和必要性。然而，為了平衡創(chuàng)作者利益與公共利益，法律又要對(duì)作品標(biāo)題加以區(qū)分，并不為所有的作品標(biāo)題提供保護(hù)。目前，為作品標(biāo)題提供法律保護(hù)的模式主要有著作權(quán)法保護(hù)...
中國(guó)古代哲學(xué)思想與同期西方哲學(xué)思想的差異及其對(duì)音樂(lè)的影響研究 摘要：老子的《道德經(jīng)》可以算作是我國(guó)哲學(xué)思想的開(kāi)端，在道家、儒家以及后來(lái)中國(guó)本土化佛家思想的影響下，中國(guó)形成了與西方截然不同的哲學(xué)思想，這導(dǎo)致中國(guó)人與西方人在思維習(xí)慣、行為方式等多方面的差異，也導(dǎo)致中西方在美學(xué)思想上存在諸多差異，而美學(xué)思想...
藝術(shù)療法在困境兒童社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的運(yùn)用研究 摘要：我國(guó)目前存在數(shù)百萬(wàn)的困境兒童，這些困境兒童出于自身或家庭的原因，存在一些行為偏差，心理健康水平較低。對(duì)此，國(guó)家和社會(huì)十分關(guān)注困境兒童的狀況，通過(guò)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作提供服務(wù)，來(lái)改善困境兒童的心理健康狀況，促進(jìn)困境兒童的發(fā)展。文章主要研究藝術(shù)療...