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清代書法理論著作豐富多樣，這得益于書法藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展所積淀的深厚底蘊(yùn)。特別是在晚清時(shí)期，阮元在其著作《北碑南帖論》與《南北書派論》中首次倡導(dǎo)碑學(xué)研究，為尊碑之思潮奠定了基礎(chǔ)。隨后，包世臣《藝舟雙楫》進(jìn)一步確立了尊碑的思想體系，標(biāo)志著碑學(xué)理論正式形成。①祝嘉更是在《藝舟雙楫疏證·引言》中將包世臣奉為清代碑學(xué)開山之祖，充分肯定了他在清代書壇的地位和影響。（剩余9015字）
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