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摘要：孟子對(duì)人性問(wèn)題進(jìn)行了深刻而有益的討論，以“人無(wú)有不善”為認(rèn)識(shí)人性邏輯起點(diǎn)，以行善為踐行路徑，以成善為修養(yǎng)目標(biāo)，以“與人為善”為終極追求，構(gòu)成了環(huán)環(huán)相扣、不可分割的性善思想。孟子性善思想是以人為主體、討論人的問(wèn)題，具有一定的進(jìn)步性。但從馬克思主義人學(xué)視角來(lái)看，孟子性善思想有著先天人性論的缺陷，無(wú)法真正解釋人的本質(zhì)。（剩余6141字）
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孟子性善思想及其人學(xué)意蘊(yùn)評(píng)析
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