文明視域下的韓愈與韓學(xué)

——評(píng)劉寧《同道中國(guó)：韓愈古文的思想世界》

摘要 劉寧《同道中國(guó)：韓愈古文的思想世界》一書(shū)提出的“同道中國(guó)”“內(nèi)在責(zé)任”以及詩(shī)文對(duì)理解中華文明的意義等一系列重要命題，指示了韓學(xué)的新門徑與新范式。沿著該書(shū)的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)一步思考，會(huì)帶來(lái)許多新的啟示：韓愈所建構(gòu)的“同道中國(guó)”，既“無(wú)長(zhǎng)無(wú)少”地超越鄉(xiāng)土，又“亦孝亦慈”地植根于鄉(xiāng)土，家族倫理和親情倫理內(nèi)在于韓愈的“同道共同體”之中；韓愈不但重視“內(nèi)在責(zé)任”，而且時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“外在秩序”，這與中唐政治社會(huì)密切相關(guān)；古典詩(shī)文在中華文明研究中具有整全性價(jià)值，韓愈詩(shī)歌堪與韓愈古文一體通觀。（剩余12257字）