餐具與刀叉、筷子

——論中西哲學(xué)本體論異同

〔摘要〕 近年來(lái)，強(qiáng)調(diào)中西哲學(xué)本體論相異的觀點(diǎn)漸漸浮現(xiàn)，而且聲勢(shì)愈來(lái)愈大。實(shí)際上，僅僅基于如下四種視域進(jìn)行分析，便可發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)在學(xué)理上站不住腳：“形而上學(xué)”視域告訴我們中西哲學(xué)均有其本體論；“存在與存在者”視域告訴我們，本體論是關(guān)于“存在”的學(xué)問(wèn)，中西哲學(xué)本體論均可視為關(guān)于“存在者”的學(xué)問(wèn)；“共相與殊相”視域告訴我們，中西哲學(xué)本體論各為“殊相”，其“共相”是“本體論”；“名與實(shí)”視域告訴我們，不僅中西哲學(xué)本體論為實(shí)在，而且本體論本身亦為實(shí)在。（剩余17286字）