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康德在他的美育理論中提到了先驗感性論的概念，他認(rèn)為人的認(rèn)識可以分為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。理性認(rèn)識是先驗的，由層次較低的感性認(rèn)識升華而來，也就是我們所說的直覺，直覺有別于先天的無意識，是人格的重要組成部分，可以通過后天的培養(yǎng)形成，美育是培養(yǎng)這一認(rèn)識的重要途徑。
最早提出“美育”一詞的是德國詩人、教育家席勒，席勒延續(xù)了康德的審美思想，認(rèn)為美育的目的是“培養(yǎng)一個完整的人”。（剩余4023字）
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美育與人格培養(yǎng)
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