亞里士多德與馬克思：經(jīng)濟(jì)理論范式的轉(zhuǎn)換

——從實(shí)踐哲學(xué)視角出發(fā)進(jìn)行的考察

摘 要：馬克思作為近代偉大的實(shí)踐哲學(xué)家，其對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研探構(gòu)成其實(shí)踐哲學(xué)框架的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)踐哲學(xué)傳統(tǒng)中的定位問(wèn)題一直很模糊，這導(dǎo)致學(xué)界關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論一時(shí)間形成風(fēng)靡之勢(shì)，但對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的思考卻存在視域上的缺失。亞里士多德是實(shí)踐哲學(xué)的奠基者，由于當(dāng)時(shí)城邦文明所限，“經(jīng)濟(jì)”知識(shí)一直被理論知識(shí)與倫理-政治實(shí)踐知識(shí)所遮蔽。（剩余14722字）