“大美”與“至樂”：莊子“坐忘”的生存美學(xué)

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一、緒論

在《大宗師》一章中，莊子假托顏回提出了“坐忘”的概念：

顏回日：“回益矣?！敝倌崛眨骸昂沃^也？”日：“回忘仁義矣?！痹唬骸翱梢?，猶未也?！彼?，復(fù)見，曰：“回益矣。”曰：“何謂也？”日：“回忘禮樂矣?！比眨骸翱梢?，猶未也。”他日，復(fù)見，日：“回益矣?！比眨骸昂沃^也？”日：“回坐忘矣?！敝倌狨砣蝗眨骸昂沃^坐忘？”顏回日：“墮肢體，點(diǎn)聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。（剩余11279字）