試論索緒爾結(jié)構(gòu)語言學中的主體性問題

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摘  要：“主體之死”“作者之死”是西方現(xiàn)代文論發(fā)生和發(fā)展中的一個重大事件。雖然在索緒爾的語言學中似乎無意探討主體性問題，但其結(jié)構(gòu)語言學客觀上成為二十世紀“主體死亡”的重要理論資源之一。索緒爾將語言視為存在于每一個社會成員的大腦中的規(guī)則系統(tǒng)，人的言語行為必須遵循這一系統(tǒng)。他認為語言作為一個符號系統(tǒng)，連接的不是概念和現(xiàn)實事物，而是能指和所指，語言成為認識的主客體之間的一道屏障，主體的意義追尋活動到語言為止，而不觸及現(xiàn)實，并作為客體的現(xiàn)實世界被懸置起來。（剩余5112字）