“國(guó)家的視角”及其反面

在對(duì)現(xiàn)代國(guó)家（modern state）和現(xiàn)代秩序的看法上，美國(guó)政治人類(lèi)學(xué)家斯科特和英國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑曼無(wú)疑是同道。鮑曼曾說(shuō)，在現(xiàn)代性為自己設(shè)定的諸多艱巨的甚至不可能完成的任務(wù)中，建立秩序的任務(wù)是其他一切任務(wù)的原型?？梢哉f(shuō)，只要開(kāi)始將世界的狀態(tài)分為秩序與混亂（而不是秩序和另一種秩序），就有了現(xiàn)代性；只要抉擇唯有在秩序和混亂之間做出，就有了現(xiàn)代性；只要現(xiàn)實(shí)存在（秩序）是通過(guò)設(shè)計(jì)、操縱、管理、建造而成并因此而持續(xù)，便有了現(xiàn)代性。（剩余6426字）